Zo d'Axa
Zo d'Axa
Zo d'Axa
| Fødsel |
24. maj 1864 Paris |
|---|---|
| Død |
30. august 1930(kl. 66) Marseille |
| Navn på modersmål | Zo d'Axa |
| Fødselsnavn | Alphonse Gallaud de la Pérouse |
| Nationalitet | fransk |
| Uddannelse | Chaptal High School |
| Aktiviteter | Journalist , pamfletter , satiriker |
| Arbejdede for | Udenfor |
|---|---|
| Bevægelse | Individualistisk anarkisme |
| Tilbageholdelsessted | Mazas fængsel |
Alphonse Gallaud de la Pérouse , kendt som Zo d'Axa , født den24. maj 1864i Paris og døde den30. august 1930i Marseille , er en libertarisk individualist , antimilitarist , pamfletter og satirisk journalist fransk, skaberen af avisen L'Endehors og La feuille .
Efter arrestationen af Ravachol og hans ledsagere lancerede han en fond til at hjælpe familierne af tilbageholdte. Af denne grund blev han låst inde i Mazas fængsel i en måned . Af frygt for yderligere retsforfølgelse rejste han til en lang rejse: London, Italien, Grækenland, det osmanniske imperium. I begyndelsen af 1893 blev han arresteret i Jaffa i Palæstina og sendt tilbage til Frankrig, hvor han sonede en 18-måneders fængselsstraf.
Biografi
Zo d'Axa kommer fra en middelklassefamilie. Barnebarn af den officielle leverandør af mejeriprodukter til den kejserlige familie , han var søn af en højtstående embedsmand fra Orléans Railways, som senere blev ingeniør for byen Paris. Hans søster Marie Gallaud (1867-1945) er billedhugger, forfatter, fotograf og opdagelsesrejsende.
Efter at have studeret ved Chaptal College sluttede Zo d'Axa sig til de afrikanske jægere i 1882 . Han forlod hurtigt efter at have forført sin overordnede kone. Flygtning i Bruxelles , han samarbejder med Dagens Nyheder og bliver derefter en tid sekretær for Alcazar-teatret og derefter ved Eden-teatret. Efter at have offentliggjort et poetisk essay med titlen Au Galop flyttede Zo d'Axa til Rom og besøgte Medici-villaen, hvor han mødte malerne Constant Montald , Scipione Vannutelli (it) og Cesare Biseo for hvem han stillede op. På det tidspunkt samarbejdede han med avisen L'Italie , hvor han fungerede som kunstkritiker.
Amnestien fra 1889 giver ham mulighed for at vende tilbage til Frankrig efter otte års fravær. Det var på dette tidspunkt, at han blev involveret i libertariske kredse , selvom hans individualisme skubbede ham til at afvise anarkistens mærke .
Han grundlagde i Maj 1891, L'En-devant , en uge, hvis titel alene opsummerer hans tankegang, og som offentliggjorde 91 numre indtil 1893 (titlen vil blive taget op af Émile Armand i 1922). Medarbejderne , anarkister eller ej, er mange: Tristan Bernard , Georges Darien , Lucien Descaves , Sébastien Faure , Félix Fénéon , Bernard Lazare , Errico Malatesta , Charles Malato , Louise Michel og Octave Mirbeau , for at nævne nogle få. I en atmosfære af propaganda og angreb blev L'En-apart hurtigt myndighedernes mål og blev udsat for søgninger, retsforfølgelse og beslaglæggelser. D'Axa, Louis Matha og Lecoq ender med at blive fordømt.
Efter anholdelsen af Ravachol og hans ledsagere lancerede Zo d'Axa et abonnement for de tilbageholdte børn: "for ikke at lade børnene dø af sult, hvis fædre samfundet uforsvarligt rammer, fordi de er oprørere". Han distribuerer pengene til familier, hvilket fører til hans anholdelse for "deltagelse i en kriminel forening". Fængslet i Mazas , nægter at svare på afhøringer eller underskrive noget, holdes han i isolation uden besøg fra sine pårørende eller hans advokat. Udgivet mod kaution efter en måned, erklærer Zo d'Axa ironisk nok, når hun løslades fra fængslet: "Vores dårlige frihed, stadig foreløbig".
Efter løsladelsen intensiverede Zo d'Axa sin pamfletter. En artikel af Jules Méry , der blev anset for stødende for hæren, gav ham nye retsforfølgelser. Modbydeligt rejste han til London, hvor han mødte Charles Malato , Louise Michel (som kendte sin bedstefar), Georges Darien , Émile Pouget samt malerne Maximilien Luce , Camille Pissarro og James Abbott McNeill Whistler . Derefter rejste han til Holland med en gruppe rejsende musikere og derefter til Tyskland, hvor han boede kort tid med loggere fra Schwarzwald .
Han gik derefter til Milano, hvor en retssag mod anarkister fandt sted. Arresteret midt om natten blev han udvist fra Italien med italienske anarkister. Efter at have organiseret et oprør ombord på båden, der førte ham til Grækenland, besøger han Athen og sover i ruinerne af Parthenon . Han rejste derefter til Konstantinopel, hvor han blev arresteret og løsladt og rejste til Jaffa iJanuar 1893. Han blev også arresteret der, tilbageholdt i politiets varetægt i et par uger. Han undslipper og søger tilflugt ved Det Forenede Kongeriges konsulat , men overgives stadig til de franske myndigheder og gik ombord på skibet La Gironde til Marseille. Da hun ankommer, tilbringer Zo d'Axa et par dage i Marseille-fængsel som fange for almindelig lov. Overført til Paris tilbragte han atten måneder i Sainte-Pélagie-fængslet som politiker, efter at have nægtet at underskrive en anmodning om barmhjertighed .
Udgivet den 1 st juli 1894, derefter udgav han De Mazas i Jerusalem , som han skrev i fængsel, og som modtog strålende anmeldelser og enstemmigt, fra Octave Mirbeau , Laurent Tailhade til Jules Renard eller Georges Clemenceau . På trods af denne succes er Zo d'Axa dækket af gæld, hans døde dagbog og hans samarbejdspartnere er spredt. Han ophørte derefter med al offentlig aktivitet indtil Dreyfus-affæren . Han bliver Dreyfusard på grund af retfærdighedsprincippet og at modsætte sig hæren, selvom selve Dreyfus-personen er antipatisk over for ham: ”Hvis denne herre ikke var en forræder, var han kaptajn; Lad os gå videre. " Det6. oktober 1897, han grundlagde en ny avis, La Feuille , for hvilken han skrev de fleste tekster, illustreret blandt andet af Steinlen , Luce , Anquetin , Willette og Hermann-Paul .
Indtil 1899 offentliggjorde han forskellige antimilitaristiske og antikapitalistiske artikler i La Feuille . Han lancerer en kampagne for afskaffelse af børns fængsler. Under parlamentsvalget den 1898 , La feuille valgte et æsel som officiel kandidat; spadseretur gennem Paris forårsagede det en skandale. På valgdagen rejser Zo d'Axa rundt i byen i en vogn trukket af det hvide æsel efterfulgt af et stort og sjovt publikum. Politiet dukker op, vil sætte en stopper for demonstrationen og køre æslet til pundet; en kamp opstår, og Zo d'Axa frigiver æslet og siger: "Det betyder ikke noget mere, han er nu en officiel kandidat!" "
(Det er også allerede i 1898 en ansøgning om anerkendelse af den hvide stemme. I Leaf 's3. maj 1898, Zo d'Axa får sin kandidat til at tale: “(...) Jeg hedder Null, ligesom mine konkurrenter kandidaterne. Jeg er hvid, ligesom antallet af stemmesedler, som folk fortsatte med ikke at tælle, og som nu vil komme tilbage til mig. ")
Men al denne aktivitet keder ham. I 1900 rejste han igen og besøgte USA, Canada, Mexico, Brasilien, Kina, Japan og Indien. Han sender fra hvert af disse lande artikler, hvor vi finder hans uudtømmelige tørst efter retfærdighed. I USA, for eksempel, besøgte han enke efter Gaetano Bresci der myrdede italienske kong Umberto I st .
Tilbage i Frankrig boede han på en pram i et stykke tid, før han bosatte sig i Marseille, hvor han blev indtil sin død. De sidste år af hans liv ser ham blasé, pessimistisk over menneskets dybe natur. Han slutter sine dage på30. august 1930.
Citater
- "Den, der intet hverver, og som en impulsiv natur styrer alene, den komplekse lidenskabelige, den fredløse, den ude af skolen, den isolerede søger efter det andet. »(Epigraph af L'Enouter , 1891)
- ”Vi går - individuelt, uden den tro, der redder, og som blinds. Vores modvilje mod samfundet giver os ikke uændrede overbevisninger. Vi kæmper for kampglæde og uden drømme om en bedre fremtid. Hvad bryr vi os om i morgen, der vil være århundreder væk! Hvad bryr vi os om små nevøer! Det er uden for alle love, alle regler, alle teorier - selv anarkister - det er fra det øjeblik, med det samme, at vi vil lade os gå til vores medlidenhed, vores udbrud, til vores sødme, til vores vrede, til vores instinkter - med stolthed over at være os selv. "(" Vi ", L'Enouter , 1891)
- ”At leve i øjeblikket uden for fremtidens samfunds mirage; leve og føle denne eksistens i den hovmodige glæde af den sociale kamp. Det er mere end en sindstilstand: det er en måde at være på - og med det samme. "( The Outside , 1892)
- "Paris! Paris, der stemmer, pøblen, det suveræne folk hvert fjerde år ... Folket dumt nok til at tro, at suverænitet består i at navngive sig mestre. Som om de var parkeret foran rådhusene, var det flokke af vælgere, forbløffede fetishister, der holdt den lille stemmeseddel, som de siger: Jeg abdiserer. [...] Læg de tomme stemmesedler sammen og tæl de forkælede stemmesedler, tilføj dem hverken for eller imod, stemmer og tavshed, der normalt mødes for at betegne enten afsky eller foragt. En smule statistikker tak, og du vil let se, at den herre, der er svigagtigt udråbt stedfortræder, i alle valgkredse ikke har en fjerdedel af stemmerne. Derfor af hensyn til sagens skyld denne idiotiske sætning: Relativt flertal - lige så meget ville det være værd at sige, at det om natten er relativt dagslys. Såvel den usammenhængende, den brutale universelle stemmeret, der kun hviler på nummeret - og ikke engang har nummeret for sig selv - vil omkomme i det latterlige. »( Bladene, han vælges , 1900, under pseudonymet Zo d'Axa)
Arbejder
- Grand Trimard. Fra Mazas til Jerusalem med tegninger af Lucien Pissarro , Steinlen og Félix Vallotton , Henri Kistemaeckers, Bruxelles 1895, Éditions Plein Chant, 2007; Les Éditions de Londres, 2012, forlagets meddelelse ; Mutin seditions & Tumult, 2015.
- Endehors , Paris, 1896, fuldtekst .
- Une route , La Revue blanche , 1895, Les Éditions de Londres, 2012, forlagets meddelelse .
- Du er kun pærer , bemærker The Stowaway, 2010, Gallica .
- The Leaves , 1900, fuldtekst .
- Endehors , tekster indsamlet og præsenteret af Jean-Pierre Courty, Classiques de la Subversion-samlingen, Paris, Éditions Champ Libre , 1974.
Aviser
- L'Endehors , 1891-1893.
- La Feuille , 1897-1899, genoptrykt i dets originale format af den samlede samling af 25 numre, Saint-Denis, Le Vent du Ch'min, 1978, derefter Du Lérot, 2000.
Bibliografi
- Léo Campion , Zo d'Axa , Bruxelles, 1936.
- Béatrice Arnac d'Axa, Zo d'Axa, l'Endehors , Éditions Plein Chant, 2006.
- Jean Jaurès National Center og Museum , Autour de Zo d'Axa , 10 s.
- Zo d'Axa, musketier - anarkiets patricier , tekster præsenteret af Hem Day , Bruxelles, Pensée et action, 1968.
- Zo d'Axa , Cahiers Henry Poulaille , nr . 81-82, Éditions Plein Chant, 2006.
- Jean-Jacques Lefrère og Philippe Oriol , The Leaf, der ikke skælver. Zo d'Axa og anarki , Paris, Flammarion, 2013.
Noter og referencer
- Dictionary of anarchists , "Le Maitron": biografisk note .
- Béatrice Arnac d'Axa, International Institute of Social History (Amsterdam): biografisk note .
- Biografisk ordbog, arbejderbevægelse, social bevægelse : biografi skrevet af Jean Maitron .
- Anarkisten Ephemeris , 6. oktober .
- Af Charles De Saint Sauveur 18. juni 2017 kl. 14:40 , ” I 1898 var en anarkistisk æselkandidat til Nationalforsamlingen! » , På leparisien.fr ,18. juni 2017(adgang til 2. september 2019 )
Se også
Meddelelser
- Myndighedsposter :
- Ordbog over anarkister , "Le Maitron": biografisk note .
- Biografisk ordbog, arbejderbevægelse, social bevægelse : biografi skrevet af Jean Maitron .
- Béatrice Arnac d'Axa, International Institute of Social History (Amsterdam): biografisk note .
- Vittorio Frigerio , Émile Zola au pays de Anarchy , Literary and linguistic editions of the University of Grenoble (ELLUG), 2006, side 150 .
eksterne links
- Side dedikeret til Zo d'Axa På sit barnebarn, kunstneren Béatrice Arnac.
- Det Internationale Institut for Social Historie i Amsterdam tilbyder tekster af Zo d'Axa hentet fra L'En apart , La feuille og De Mazas à Jerusalem .
- Zo d'Axa on Non Fides Valg af tekster på fransk og engelsk.
- Le Grenier des Insoumis tilbyder tekster taget fra L'En apart og La feuille .