De Angreb mod Synagoger Paris i oktober 1941 fandt sted om natten den 2. til3. oktober 1941, da seks synagoger i Paris blev beskadiget af eksplosionen af apparater, der var placeret foran døren mellem 2 timer 5 og 4 timer 5. Forfatterne blev identificeret, men blev ikke arresteret.
I løbet af natten den 2. til 3. oktober 1941 blev eksplosive anordninger anbragt foran seks synagoger i Paris og forårsagede skader.
Den synagoge på rue Sainte-Isaure efter angrebet i den måned,Oktober 1941 (foto fra Bundesarchiv).
Helmut Knochen , leder af Befehlshaber der Sicherheitspolizei (kommandør for sikkerhedspolitiet) beordrer angrebene mod de parisiske synagoger, og det er franske militsfolk, der planter bomberne.
I Copernicus er der en delvis ødelæggelse af bygningen (vindueskarmen såvel som dens karm er delvist ødelagt, vinduerne rives af), som samfundet genopbyggede i 1946. Hélène Berr bemærkede i sin dagbog dateret 11. september 1942:
"Efter at have vandret hele eftermiddagen ( boulevard Saint-Germain , ved Sorbonne , Cité Condorcet ), gik jeg til templet for Rosch-Haschana. Gudstjenesten blev fejret i talestolen og bryllupsalen, hvor templet blev ødelagt af Doriotisterne . det var ynkeligt. Ingen ung. Intet andet end gammelt, den eneste repræsentant for den "gamle" var M mig Baur.
Den revolutionære sociale bevægelse (MSR), et højreekstrem parti er involveret. Som Patrick Fournie (2016) bemærker: Le Mouvement Social Révolutionnaire (MSR) af Eugène Deloncle , tidligere leder af Cagoule , rekrutterede også et par tusinde medlemmer og var frem for alt kendt for sin rolle som eksekutor på vegne af Sipo-SD i angreb, der var rettet mod de parisiske synagoger om natten den 2. til 3. oktober 1941. Deloncle mistede ikke desto mindre støtten fra sine beskyttere og blev henrettet af Gestapo i november 1943. "
Ifølge Frédéric Monier (2011): "Efter nederlaget og oprettelsen af Vichy-regimet befandt et flertal af tidligere" hætter "sig i samarbejde , ofte inden for den revolutionære sociale bevægelse - MSR - oprettet af Eugène Deloncle i efteråret 1940 . Denne lille gruppe, en tid integreret i nationale Populære Rally af Marcel DEAT , ophørte med at eksistere næsten i 1942. det er disse grupper, at "vi skylder, blandt andre ugerninger, angrebene. mod synagoger i Paris og mordet på den tidligere socialistiske minister Marx Dormoy .
Hans Sommer, leder af AMT VI (den tyske modspionage og efterretningstjeneste), der var ansvarlig for at gribe ind i Frankrig i 1941, kontaktede Eugène Deloncle, leder af MSR. Det giver de materielle midler til mændene i Deloncle til at udføre angrebene mod de parisiske synagoger.
Ifølge Vichy- korrespondenten for avisen Feuille d'Avis de Neuchâtel og Neuchâtel Vineyard dateret lørdag 4. oktober 1941:
”Om natten torsdag til fredag i Paris mellem kl. og kl. 5 fandt der angreb sted mod syv synagoger. De Synagoger rue de Tournelle [sic], rue Montespan [sic], rue Copernic , Notre-Dame de Lazaret [sic], Notre-Dame des Victoires og den sjette en placeret i en gade, der endnu ikke ikke kender navnet , er sprang. Skaden er betydelig, da kun væggene er tilbage. I synagogen på rue Pavée nær rådhuset blev bomben fjernet i tide. To personer blev såret. Den Admiral Bard , politimester , ankom til scenen og førende undersøgelsen. Angrebet blev udført dagen efter forsoningsfesten . "
Teksten fortsætter som følger:
"Hvad vi siger i Vichy " "Vores Vichy- korrespondent kalder os: "Den mest berømte af synagogerne, der blev beskadiget den anden nat af et band af organiserede terrorister, er utvivlsomt den" store synagoge "i Rue de la Victoire , der ligger mellem Operaen og Châteaudun-vejkryds , lige ved siden af bygningen af" Illustrationen . ”Det var samtidig et tempel dedikeret til tilbedelse, stedet for den store israelske konsistorie, der under den store rabbin Weills myndighed samler alle ministrene for den franske jødiske religion. Bygget op omkring midten af det XIX th århundrede i romansk-byzantinsk stil af arkitekten Baltard , forfatter af planerne for det nationale bibliotek og centrale markeder , den store synagoge var et tempel for franske jødiske aristokrati og hebræiske sange er tiltrukket rigtig mange trofast. Templet i Rue de Nazareth er meget mindre kendt. Det var forbeholdt den spanske sepharditiske ritual, og den er skjult i en lille hyppig gade, ikke langt fra Place de la République . Det huser grav [sic] til Baron James de Rotschild [sic], grundlægger af det franske Rotschild-dynasti, og som blev begravet der i 1868. Endelig, nemlig den rue des Tournelles , en af de ældste synagoger i Paris med den af den rue Pavee alene tilbage uskadt ved terrorbomber, blev kun frekventeres af jøderne i den parisiske ghetto hvis orientalsk Kaftaner og polske Leviterne blandet med eksotisme. Dette gamle kvarter i Paris, hvor rue du Rosier med sine sordide købmandsforretninger og slagterbutikker med rituelle indskrifter udgjorde et skuespil, der var kendt over hele verden. De andre tre synagoger, der er ramt af bomberne, adskiller sig ikke ved nogen historisk specificitet. Siden juli sidste år er det tredje gang, at sådanne angreb registreres. Den første fandt sted i Marseille omkring midten af juli. Den anden i Vichy den 9. august. Det skal bemærkes, at det tredje angreb mod de israelske templer fandt sted natten efter den jødiske helligdag " Yon Kipour " [sic] (forsoningsfesten) ".En generel efterretningsrapport dateret 4. oktober 1941 bemærker:
Den generelle parisiske offentlighed kunne ikke lide jøderne, men tolererede dem. Handelsmændene ville frem for alt slippe israelitterne, fordi de var i stor konkurrence med dem. Faktisk rejste de tunge foranstaltninger, der blev truffet mod jøderne af de tyske myndigheder og den franske regering, ingen protester blandt befolkningens masse, men mange mennesker finder overdreven den parisiske presses voldelige antisemitisme, som faktisk overstiger og af mange deres antipati over for jøderne. Mange menneskers opfattelse - især i katolske kredse - er, at jødernes modstandere generaliserer for meget, og at frigørelse af en sådan antisemitisme snart vil føre til beklagelige overdrivelser. Meddelelsen om de angreb, der blev begået i går mod synagogerne [Redaktørens bemærkning: den 3. oktober 1941, angreb ekstreme højreorienterede grupper adskillige synagoger i Paris, inklusive den i rue Vivienne ], forårsagede hverken overraskelse eller følelser i publikum. ”Det måtte ske”, hører vi folk sige med en vis ligegyldighed .
Efter angrebene på synagogerne i Paris forbliver ærkebiskoppen i Paris , Emmanuel Suhard , tavs. I frizonen udtrykker sammenslutningen af franske rabbinere sin overraskelse over dette emne. Biskopperne, der blev kontaktet af rabbinerne, udtrykker deres støtte, ligesom kardinalen i Toulouse Jules-Géraud Saliège , i et brev til rabbiner Moïse Cassorla ,