Den bonsai (盆栽, bonsai ) Eller Bonsai , miniature dyrkning af planter, er en traditionel japansk kunst stammer fra original kunst kinesisk af Penjing . Denne praksis findes også i kulturer i andre lande i denne region i verden som Vietnam eller Korea under kinesisk indflydelse.
Planten eller træet, der er genstanden, miniaturiseres ved at anvende forskellige teknikker (beskæring af grene og rødder, styring af næringsstofindgange osv.) Og formning af formen (ved ligering ). Målet er æstetisk forskning og træets lighed med naturen.
Det franske udtryk er omskrivning af det japanske ord bonsai (盆栽 ) , En transskription af det kinesiske udtryk :盆栽 ; pinyin : . Dette udtryk betyder bogstaveligt talt en " plante (normalt et træ eller en busk) dyrket i en gryde" ( kap. & Jap .: 盆; py : pen ; bon, der betyder pot eller bassin og kap. & Jap .:栽; py : zāi ; sai , plante ). Ordet udtages [ bõ̞säi ] på japansk (fonemisk transkription: / boɴsai /), og ikke [ bõ̞zäi ] (fonemisk transkription: / boɴzai /), da det oftest udtages på fransk, hvilket gav den skriftlige form bonzaï .
Dette japanske udtryk stammer fra kinesisk :盆栽 ; pinyin : ; litt. "At plante, tage sig af planter i en gryde"), også oversat til koreansk : 분재 , bunjae og på vietnamesisk bồn tài , variation af penjing ( kinesisk :盆景 ; pinyin : ; litt. "Landskab i pot"). Pottekulturen af dværgplanter vises i kinesisk kultur , derefter japansk , koreansk og vietnamesisk .
Dyrkning af planter i potter begyndte i Egypten for omkring fire tusind år siden, hovedsageligt af hensyn til praktisk, brugbarhed og mobilitet. De grækere , babylonierne , perserne og inderne kopierede teknikken. De kinesiske var de første til at dyrke træer i potter til æstetiske formål , under Han-dynastiet æra ( -206 til 220 ). På det tidspunkt talte vi endnu ikke om bonsai, men om penjing (盆景, ) (repræsentation af et landskab i en kop). Kort efter, under Qin dynastiet ( 220 - 581 ) viste den盆栽, (enkelt træ i en kop). I dag fortsætter traditionen med pengjing i Kina.
Som bevis for eksistensen af denne kunst på dette tidspunkt, i 1971 , opdagede arkæologer i graven til prins Zhang Huai , der døde i 705 under Tang-dynastiet ( 618 til 907 ), en fresco malet på væggene i hans grav. Det repræsenterer to tjenere, der bærer, den ene et miniaturelandskab og den anden en vase i form af en lotus , der indeholder et træ med grønne blade og røde frugter.
Den mest berømte bonsai-kodifikation i Vesten er Japans . Bonsai menes at være blevet introduceret til Japan i Heian-perioden (794-1192). En begivenhed markerer afslutningen på den XI th århundrede: Indgangen til Zen buddhismen i Japan. Nye påvirkninger fra Kina forekommer i Japan, hovedsageligt gennemsyret de øvre klasser i samfundet. I Kamakura-perioden ( 1192 til 1333 ) blev bonsais assimileret med kunstværker. De symboliserer evigheden og harmonien mellem mennesket og naturen. De er et tegn på storhed for datidens herrer og hofets adelsmænd. Luksusobjekter, de fremkalder en ny tilstand af væren, hvis forfining tages til det ekstreme.
I det XII th århundrede, Zen spiller en vigtig rolle i kunsten at japanske haver. Denne kendsgerning bekræftes af den berømte rulle af den buddhistiske munk Honen Shonin fra Kamakura-perioden , og skildringen af små træer stilet op i kopper. Munkens værker sporer hovedsageligt livet til Heian-perioden ( 794 til 1191 ). Vi kan derfor konkludere, at denne kunst optrådte i Japan senest i år 800 .
På XVI th århundrede, borgerskabet bliver rigelige og mindre adel. Bourgeoisiet studerer på sin side forfining af denne kunst at leve. Bonsais på dette tidspunkt er ret store, hvis vi bedømmer ud fra de graveringer og malerier, der skildrer dem. De kunne stige til 1,40 m . Bonsai træer stod ofte i form af en pyramide, meget buede.
Under Yuan-dynastiet bragte japanske ministre og handlende træer tilbage til deres land. Imidlertid blev denne kunst ikke rigtig integreret i japansk kultur, før en kinesisk embedsmand, Chu Shun-sui , der flygtede fra Manchu- dominans i 1644 , tog sin samling med sig. Han introducerede nogle japanere til dyrkning af fremtidige potteplanter kaldet bonsai .
Den XVII th århundrede er den æra af de store kreationer, som den kejserlige villa af Katsura (en by 30 km nord for Tokyo). Kunsten at bonsai (eller Pun-sai ) vinder en endnu bredere popularitet i hele Edo-perioden , hvilket blev bekræftet i XVIII th århundrede. De vigtigste stilarter er dog allerede kendt af tidens opdrættere. Valget af træer er et stort antal nåletræer og buske, der ofte bruges andre steder. Bonsai er installeret i store keramiske vaser, fint bearbejdede, i lyse og strålende farver.
I det XIX th århundrede, med begyndelsen af Meiji æra , er handlen stigende. Således transporterer rejsende og store europæiske samlere fra Japan en stor mængde planter og buske, der er lidt kendt i Europa. Orientalismens mode gjorde bonsai-træer kendt i Europa. Disse ofte hundrede år gamle buske overføres som en arv som en dyrebar vare og symboliserer japansk forfining for europæere. I betragtning af den tålmodighed, der kræves for dens størrelse og vedligeholdelse, blev bonsai fra Meiji-æraen (1868-1912) det foretrukne tidsfordriv for ældre mænd, der havde nok fritid.
I lang tid var bonsaier forbeholdt de herskende klasser, feudale og religiøse, især værdsatte farverige bonsaier. I dag er dette ikke længere tilfældet, og et stort antal japanere forkæler dyrkning af bonsai. I dag eksporteres den hundrede år gamle bonsai ikke længere og opbevares i Japan. De er en del af den nationale arv, afleveret fra far til søn. Bonsai er genstand for en meget blomstrende handel i Japan. Men i dag er japanerne ikke længere de eneste, der dyrker dem.
Den første nationale bonsai-udstilling i Tokyo dateres tilbage til 1914 . Bonsai-dyrkning blev først anerkendt som en kunst i Japan før i 1934 . Siden da er der afholdt en årlig udstilling på Capital Art Museum.
I Europa blev bonsai-træer først introduceret på den tredje universelle udstilling i Paris i 1878 og derefter i en privat udstilling i 1909 i London . Den første hentydning til bonsai blev fremsat af Paul Sédille i Gazette des Beaux-Arts i september 1878 . I 1902 , Albert Maumené udgav den første essay om bonsai. I 1904 , Henri Coupin talte om det i sin bog Les Plantesoriginal . Det kan ses af arkivdokumenter, at bonsai-træer havde helt forskellige former end moderne bonsai-træer. Deres nuværende kodifikation stammer fra efter sidste verdenskrig og blev hovedsageligt brugt af John Naka .
I Europa, hvis dyrkning af potteplanter allerede eksisterede i middelalderen (jf. Appelsinlunde), var der endnu ikke gjort noget forsøg på at genskabe naturen i en så lille skala. Der er desuden kun fjerne forbindelser mellem de to typer kultur. Heller ikke bonsai kan ses som en topiær kunst , skønt bonsai, hovedsagelig vietnamesisk , styret i deres vækst af metalliske tråde, på et tidspunkt repræsenterede dyreformer.
I USA blev bonsaitræer importeret massivt fra Japan under og efter 2. verdenskrig . Fra 1965 blev bonsai-træer importeret i store mængder til Europa af Gerritt Lodder i Holland og derefter af P. Lesniewicz i Tyskland . Takket være Rémy Samson gjorde bonsais deres optræden i Frankrig , hvor de oplevede markant succes fra midten af 1980'erne .
Træplanten (eller busk) er miniaturiseret og modelleret af mennesket ved hjælp af forskellige teknikker: skæring af kronen (apikale knopper), regulering af næringsstofindgange (vand, dosering af gødning ), regelmæssig skæring af rødder og grene.
Træernes blade (eller nåle af nåletræer) er også dværgede (miniaturiserede): især ved delvis eller fuldstændig afblødning , klemning (skæring af terminalknopper eller lys), kontrol af sollysforhold og begrænsning af nitrogenholdige næringsstoffer .
Formen på grenene er typisk formet ved beskæring (regelmæssig skæring af knopper og grenbegyndelser), ved grenligeringsteknikker (metalpæl eller streng) og ved orienteringen af potten (favoriserer vækst i en bestemt retning.). For eksempel vil dyrkning i en stejlt skrånende krukke give det naturlige udseende af et skæve (blæst af vinden) træ, når gryden er sat tilbage til niveauet.
Træfoden ( nebari ) er modelleret, for eksempel ved teknikker til beskæring af rødderne (eller snit i stammen), nedgravning af de øverste rødder, valg af orientering (implantation) af planten i en ny krukke . Taproot kan skæres eller en rullesten begravet under foden af træet for at tvinge røddernes vækst mod overfladen.
Træet fra døde grene, bark og skærear kan også udskæres (endda tonet) for at efterligne gamle træers naturlige farver og former.
Disse træers blomster og frugter er relativt normale. Den frugtsætning af en bonsai styres (klip, spil, næringsstoffer), med henblik på at begrænse svækkelse af træet, og risikoen for brud på grene, på grund af frugter, der er for store og talrige i forhold til størrelsen af træet. træ.
Substratets kvalitet, "bonsaijord", hjælper med at kontrollere næringsstofindgange, sygdomsrisici og rodvækst. Underlaget skal lette dræning af vand (undgå rodrot), beluftning af rødderne og vandretention.
Bonsai træer er normalt grupperet i tre kategorier afhængigt af deres størrelse; mange japanske navne adskiller de forskellige lejer med præcision, men de klassificeres ofte efter "antallet af hænder", det tager at transportere dem som følger:
Den afgrøde er vanskeligere end for et træ største: den bonsai pot er lille, vil den jord tørre op meget hurtigt og har konstant pleje om sommeren, for eksempel, hvor flere vanding daglig er nødvendig.
Bonsai-træer, der generelt sælges i supermarkeder, har på grund af deres produktionsmåde en stor fejl: ud over de store ofte uforanderlige sår ser de alle ens ud, og det ville være svært at tænke på kunst om planter dyrket på en måde, der er ikke individuelt, men massevis. Der er en klassificering af bonsai i henhold til den form, de får.
Ofte er en bonsai en af flere forskellige stilarter, der er ingen hårde og hurtige regler for at skabe en bonsai fra et æstetisk synspunkt .
Oprettelsen af stilarter henviser konstant til træernes former i naturen; fagfolk anbefaler ikke at tage inspiration fra formen af anden bonsai, men direkte fra træer i naturen.
Bonsai søger ikke efterligning med naturen, men den miniature fremkaldelse af træets kraft: den skal have essensen af et stort træ.
Stil er ikke sorteret efter rækkefølge efter betydning, dette er kontroversielt; dog er de første stilarter de mest almindelige.
ChokkanFormel lige bagagerum. Meget populær hos purister, linjen trukket af bagagerummet er vanskelig at få, den skal være konisk, mens den forbliver helt lige. Der bør ikke være nogen vinkler eller koniske brud, og bagagerummet skal ses på afstand. Træets bund eller nebari skal være så bred som muligt. Grenene starter ved en fjerdedel af træets højde og fordeles rundt omkring stammen. Kronen er ret tydelig, dannet af en enkelt gren. Den første gren er den længste. Grenernes retning forbliver relativt lige. Hovedet på træet vippes let mod beskueren. Denne form er almindelig i naturen, den findes i vores skove som for Landes i Frankrig eller for den af sorte skov i Tyskland. Denne form er meget velegnet til nåletræer og mere sjældent til løvfældende træer.
Tachiki(eller Moyogi) Uformel lige bagagerum. Bagagerummet afslører nogle kurver, det er undertiden resultatet af en mislykket Chokkan ; ikke desto mindre kan træet være meget æstetisk.
ShakanBagagerum vippet som om det vippes af vinden, situationen kan ses i kystregioner.
KengaiCascading bagagerummet falder under potten. Mange træer, der vokser på bjergsiden, giver indtryk af at "falde i tomrummet".
Han-KengaiSemi-kaskade bagagerum; normalt strækker den laveste top af træet sig ikke ud over pottekanten. I nogle tilfælde ser vi et andet topmøde, der stiger, men forbliver ganske lavt.
BankanTortuous bagagerum, der snor sig rundt i sig selv. Dette er det billede, folk har af bonsai, i det mindste i Frankrig: "et lidende træ", det er rigtigt, at det er inspireret af træer, der har haft vanskeligheder med deres vækst.
Bunjingisagde den lærdes stil , fordi dens skabere var figurer for aristokratiet : denne stil adskiller sig stærkt fra de andre: den tynde bagagerum forbliver bar over en stor del, før den kun viser nogle få løvmasser i luftdelen. Det hele giver et indtryk af lethed og stor elegance. I Frankrig kan det sammenlignes med skotsk fyr eller korsikansk laricio fyr .
HôkidachiKostformet, den lige bagagerum fordeler hele løvet fra det samme punkt. Træets højde er højst tre gange stammen. Løvet spreder sig på begge sider og tegner en runde eller en oval. Den Zelkova carpinifolia (eller Zelkova serrata ) er repræsentant for denne stil i naturen træ, så det ofte behandles som bonsai, fine branching montrer denne stil om vinteren.
Det er en stil, der let kan forbindes med de ensomme træer, der findes i enge, der udnytter pladsen og lyset til at ekspandere.
FukinagashiSlået af vinden , i modsætning til Shakan , udtrykker grenene og bagagerummet den samme bevægelse. Dette er den eneste stil, som grenene får lov til at krydse bagagerummet.
Det er en stil, der kan forbindes med træer ved havet eller høje bjerge, slået af stærk vind, der river grene og endda bjeffer fra de mest berørte områder.
NeagariRødderne er eksponeret over jordens niveau.
SekijojûRødderne omslutter klippen, før de styrter ned i jorden. Observerbar situation i den naturlige tilstand i bjergene, hvor træet voksede på en sten og derefter erosionen gradvist udsatte sine rødder.
IshitsukiTræet (eller træerne) plantes i klippen (klippen indeholder jord). Denne stil repræsenterer de stenede holme, der ligger langs Japans kyst.
SabamikiSplittet og revet bagagerum
SharimikiStammen afbød som træer udsat for naturkatastrofer.
NejikanBagagerummet delvist snoet, undertiden rullet op på sig selv, som granatæbleet i nogle tilfælde gør.
TakozukuriBagagerummet og grenene er snoede. Kan relateres til den såkaldte "Burton" stil.
Bonkei eller SaikeiMiniaturelandskaber.
Flere kufferterNavn angivet i henhold til antallet af kufferter: 1: Tankan , 2: Sokan , 3: Sankan , 5: Gokan , 7: Nanakan , 9: Kyukan , + af 9: Tsukami-Yose . Specificiteterne er:
Kuffertflåde, træet, der ligger på jorden, skaber nye kufferter med sine grene. Repræsenterer et faldet træ, der igen går ud på sine grene for at skabe sine nye stammer, en situation, der let kan observeres i løvskove.
Navn i henhold til antallet af træer: 2: Soju , 3: Sambon Yose , 5: Gohon Yose , 7: Nanahon Yose , 9: Kyuhon Yose , + af 9: Yose-ue . Dette er den sværeste stil at opnå, fordi du skal oprette et ensemble og ikke et individ.
Bonsai kan nå en meget respektabel alder. Den ældste kendte bonsai ville være en Pinus parviflora , der stammer fra år 1500 og stadig synlig på Takagi Bonsai Museum i Tokyo .
I årenes løb har teknikker udviklet sig, så hobbyisten kan ændre højden og retningen af træets vækst og i nogle tilfælde dværge løvet på samme måde som træet. I dag er dyrkning af bonsai en kunst: levende skulptur. Der er nogle klassiske og traditionelle former, som man kan finde og følge.
Der er to forskellige produktionskanaler til bonsai:
I Japan produceres bonsai især i Ōmiya-ku-distriktet i Saitama , nord for det større Tokyo og i Kinashi-distriktet i Takamatsu .
Hvert år den Kokufu bonsai ti (国風盆栽展 ) afholdt i Tokyo på Tokyo Metropolitan Art Museum , hvor de smukkeste bonsai træer i verden er udstillet. Under denne form for udstilling præsenteres ofte bonsai forbundet med en kusamono . I mange lande arrangerer de nationale forbund en årlig kongres, hvor amatører og fagfolk kan komme og præsentere deres værker.
I modsætning til hvad mange tror er bonsai ikke opnået fra bestemte træer. En bonsai kan oprettes fra enhver art af træ eller busk. Men nogle arter bruges mere almindeligt, især arterne af træer med små blade i deres naturlige tilstand, som derfor vil være lettere at dværge end andre. De mest klassiske arter er japanske sorte fyrretræer ( Pinus thunbergii ), femnålede fyrretræer ( Pinus pentaphylla eller Pinus parviflora i Japan), enebær ( Juniperus chinensis var. Sargentii ), kinesiske alm og japanske ahorn .
Disse bonsai træer kræver frostbeskyttelse om vinteren.
Disse træer kræver et rum, hvor temperaturen ikke falder til under 10 ° C om vinteren.