Clodomir

Clodomir
Titel
2 e King of the Franks Orleans
511 - 25. juni 524 (13 år)
Forgænger Clovis I st
Efterfølger Deling af kongeriget Orleans mellem Childebert I st , Clotaire I er og Thierry I st
Biografi
Dynastiet Merovingere
Fødselsdato v. 495
Dødsdato 25. juni 524(omkring 29 år gammel )
Far Clovis I st
Mor Clotilde
Ægtefælle Gondioque
Børn Thibaut
Gonthier
Clodoald

Clodomir eller Clodomer "Glorious and great", hlod (glory) og mir , hav (stort) i gamle Francique , er konge over frankerne i kongeriget Orleans fra 511 til 524 . Han blev født omkring 495 og døde den25. juni 524i Vézeronce .

Slægtsforskning

Han er søn af Clovis I st og Clotilde .

Han gifter sig med Gondioque (v. 495 -v. 532 ).

Han er far til Thibaut (eller Théodebald), Gonthier (eller Gunthar) og Clodoald .

Biografi

En for tidlig dåb

Ingomers "store race" eller "illustere efterkommer", (illustrerende Ingvaeon, gammel frankisk stamme), første søn af Clovis og Clotilde var død i barndommen efter at være blevet døbt på initiativ af Clotilde "i de hvide tøj, de samme som han var blevet regenereret ”uden at tage råd eller konsultation fra Clovis. I germanske samfund er social organisation matrilineal , selv matriarkalske , germanske dronninger var derfor vant til kommando. Clovis, der stadig er en hedning , bebrejdede dronningen: ”Hvis barnet var blevet dedikeret til mine guder, ville han stadig leve; men da han blev døbt i din Guds navn, kunne han ikke leve. ". Clotilde svarede: "Jeg takker den almægtige Gud, skaberen af ​​alle ting, som ikke anså mig uværdig til at se det barn, der var født i min skød, være forbundet med hans rige. Dette tab påvirkede ikke min sjæl med smerte, fordi jeg ved, at de børn, som Gud tager ud af verden, når de stadig er i daggry, får næring af hans syn. ". Denne tro på opstandelsen af ​​døbte spædbørn beviser, at hun var følsom over for sin tids religiøse debatter. Død af nyfødte, der var almindelige, meddelelsen om præsten Gennade fra Marseille, der opsummerede Saint Augustines arbejde, anbefalede at lade dem døbes for at redde deres sjæle. Clotilde besluttede Clodomirs dåb efter hans fødsel i 495, så hendes søn kunne reddes i tilfælde af for tidlig død. Clodomir blev syg, og Clovis irettesatte Clotilde for at have foretaget en kristen dåb: ”Intet kan ske med ham andet end hvad der skete med hans bror; efter at være blevet døbt i din Kristus navn, vil han straks dø. ". Men Clotilde bad til Gud, og Clodomir helbredte.

Tronfølgen: delingen af ​​kongeriget

Da hans far døde i 511 , delte Clodomir det frankiske rige med sine tre brødre Thierry , Childebert og Clotaire . Thierry, den ældste, skønt han var født af en andenrangs kone, blev meget favoriseret på grund af moderens (Mutterrecht) , en frankisk prinsesse af Rhinen. Clodomir delte halvdelen af ​​riget Clovis med sine to andre brødre. Det er kongeriget Orleans, skåret ud af det gamle kongerige Syagrius, der falder på ham. Dette kongerige var det eneste, der bestod af en enkelt blok beliggende ved Loire med hovedstaden i Orleans , en konsiliær by i 533 , 541 , 549 og især bestod af bispedømmene Tours , Poitiers samt byerne Bourges og Limousin .

Clodomir giftede sig med Gondioque, der gav ham tre sønner: Thibaut (Théodebald), Gonthier (Gunthar) og Clodoald (den fremtidige helgen Cloud). Hvis han tilbragte sin regeringstid i krig, tog han sig også af rigets anliggender. Frankiske konger kan arve de funktioner, som magister militum har tildelt dem af det romerske imperium , og kan udpege biskopper. Således udnævnte han i 522 til bispedømmet Tours Ommatius efter Dinifius død .

Krig mod burgunderne

Faide of Clotilde og udvidelse af regnum Francorum

I 523 - 524 , Sigismond , konge af Bourgogne, nu enkemand, giftede sig igen med en kvinde sandsynligvis katolsk . Fra sit første ægteskab med en datter af Theodoric the Great , kongen af Ostrogoths , havde han en søn ved navn Sigeric, der var omkring tyve år gammel. Sidstnævnte, arian og mulig arving til Theodoric, kunne have forenet de burgundiske og østrogotiske kongeriger, hvis han ikke var blevet en hindring for de fremtidige børn af Sigismonds nye kone. Faktisk udnyttede hun en ceremonidag til at tage tøj på dronning Aréagni, mor til Sigéric. Sidstnævnte bebrejdede hende for hendes opførsel, og hun benyttede lejligheden til at få Sigismund til at tro, at han ville dræbe ham for at gribe sit rige og forene det med Italien. Sigismond, der praktiserede en probyzantinsk og antiostrogotisk katolsk politik, lod sig blinde af sin nye kone: Han udnyttede, at hans søn en eftermiddag var beruset til at råde ham til at sove. Derefter beordrede han to af sine tjenere til at kvæle ham med et lommetørklæde, som de hver især trak alene. Hans søn døde ikke hurtigere, end faren fortrød sin gest med tårer og kastede sig på sin søns krop.

Mordet tvang Theodoric til at anvende en faide (obligatorisk hævn for germansk tradition) ved at føre krig mod Bourgogne . Sigismund derefter foretaget Suavegotha gifte sig med den datter, han havde fra sit første ægteskab, til Thierry I st , fornyelse alliancen mellem burgunderne med Ripuarians. Clotilde, der betragtede Sigismund som uværdig til at regere, udnyttede begivenheden til at praktisere en tro og hævne Chilpéric II , hans mor og hans to brødre. Hun sendte sine sønner for at hævne raseriet; Thierry, der ikke var Clotildes søn og havde gift Sigismonds datter, behøvede ikke at deltage. Clodomir, hvis rige grænsede op til Bourgogne, og hans to brødre deltog i en ekspedition mod burgunderne . Frankerne og Ostrogoterne forhandlede krigen. Clodomir ønskede, at der foruden at opdele kongeriget i to mellem sejrherrerne var forventet en bøde af komposition eller wergeld, hvis en af ​​parterne i krigen ikke deltog. Faktisk havde Theodoric pligt til at udøve tro, men også at beskytte dette rige, der fungerede som en glacis . Han beordrede derfor hertug Tuluin til at marchere langsomt og ikke skynde sig, medmindre frankerne vandt. Efter deres sejr beskyldte frankerne Ostrogoths for at være ankommet sent. Som svar påstod de, at faldgruberne i bjergene havde bremset deres kurs og betalt kompositionen bøde. Ostrogoterne genvandt således halvdelen af ​​Bourgogne, inklusive fem byer i den sydlige del af Drôme.

Burgundisk modoffensiv og Clodomirs død

Sigismond , der havde søgt tilflugt i Saint-Maurice d'Agaune efter at være trakoneret og erstattet af Godomar efter skikken knyttet til hendinos (krigsherre), blev leveret til frankerne af burgunderne i monastisk vane med sin familie. Clodomir vendte tilbage til Orleans , men Sigismonds bror, Godomar III , vendte triumferende tilbage til Bourgogne i spidsen for de tropper, der blev sendt af hans allierede og slægtning, kong Ostrogoth Theodoric the Great . Der havde han den garnison, som frankerne havde efterladt, slagtet. Fader Avit de Saint-Mesmin de Micy , slægtning til Avit de Vienne, advarede Clodomir om, at troen ville vende sig mod ham. Clodomir blev derefter myrde Sigismund , hans kone og søn af den sidstnævnte på en st maj 524 . Han beordrede, at deres kroppe kastes i en brønd, som det var blevet gjort med Clotildes mor. Scenen fandt sted i Saint-Péravy-la-Colombe , på et sted kaldet Saint-Sigismond.

Clodomir startede derefter en anden ekspedition mod burgunderne i selskab med Thierry. Han blev dræbt under slaget ved Vézeronce den 21. juni 524 efter at være blevet bedraget af modstandere, han forfulgte. I overensstemmelse med Salic-loven blev hans hoved skåret af og plantet i slutningen af ​​et spyd som et tegn på opnåelse af en faide . Godomar III genvandt derefter sit kongerige i ti år, indtil Clotaire, Childebert og Thibert i 534 uden Thierry, der satte ned oprør i Auvergne , førte en ekspedition i Burgondie, greb Autun og derefter satte i flugt Godomar III , der forsvandt hvem ved hvor. Det burgundiske kongerige blev derefter delt mellem sejrherrene.

Arv: barbariske skikke snarere end juridisk lov

Clodomirs tre sønner blev optaget af hans mor, mens hans enke, Gondioque , giftede sig med Clotaire  ; men det var ikke nok for sidstnævnte at få sin afdøde broders territorium: Salic-loven indførte delingen af ​​riget mellem Clodomirs sønner.

I 524 , Childebert , frygtede, at dronningen mor ville sætte Clodomir børn på tronen, inviterede Clotaire til Paris for at udarbejde en aftale. De ville genvinde deres afdøde brors område og besluttede at klippe eller dræbe deres nevøer. Langt hår, et symbol på royalty blandt frankerne, der altid ender med at skubbe tilbage, Thibaut, Gonthier og Clodoald kunne have gjort krav på tronen den ene eller den anden dag. For at legitimere deres forbrydelse sendte de også Arcadius, barnebarn af Sidoine Apollinaire , til Clotilde med et par kræfter (en saks) og et trukket sværd. Derefter spurgte han dronningen, hvad disse sønner skulle gøre med deres nevøer: lad dem leve med deres klipte hår eller spalt halsen. Den uskrevne germanske skik anerkendte dronningens autoritet som leder af slægten, mutterrecht (moderens ret). Men i den germanske tradition blev arvemåden for kongerne på tronen, tanisteriet (keltisk navn, der betegner arv fra den yngste og ikke af sønnen), gjort mellem brødre, fra den ældste til den yngste, derefter til den onkler og nevøer. Risikoen for klipning kunne føre til borgerkrig, så det var hans pligt at lade tanistry gælde . Modbydelig svarede Clotilde, at hvis de ikke skulle regere, ville hun hellere se dem døde end barberet.

De to onkler massakrerede Clodomirs børn. Clotaire myrdede Thibaut med et stik i armhulen. Gunthar kastede sig for fødderne af Childebert, der begyndte at græde og næsten gav efter for sin nevøs bøn, men Clotaire påpegede ham, at han var på virksomhedens initiativ. Childebert afviste derefter Gonthier mod sin bror, der slagtede ham. Thibaut og Gonthier var henholdsvis ti og syv år gamle. Clodoald forblev i live, fordi han formåede at flygte. Bedre kendt under navnet Saint Cloud, blev han senere abbed for Nogent, et sted, der derefter tog navnet Saint-Cloud, efter at have foretrukket at give afkald på royalty i stedet for livet, fik han klippet håret. Clotilde bar ligene fra sine to børnebørn på en båre og lod dem begrave i kirken Saint-Pierre sammen med Clovis og Saint Geneviève.

Clotaire og Childebert kunne derefter frit dele deres broders territorium. Thierry erobrede også en del af arven og genvandt Auxerrois , Berry og Sénonais .

Noter og referencer

  1. Ivan Gobry , Clotaire I er , samlingen "History of the Kings of France", Editions Pygmalion, s.  27.
  2. Grégoire de Tours , Histoire des Francs , bog III , 6.
  3. Rouche 1996 , s.  245.
  4. Grégoire de Tours , Histoire des Francs , bog II , 29.
  5. Rouche 1996 , s.  246.
  6. Rouche 1996 , s.  236.
  7. Rouche 1996 , s.  246-247.
  8. Gregory af Tours , Frankernes historie , bog III , 1.
  9. Rouche 1996 , s.  237.
  10. Rouche 1996 , s.  350.
  11. Grégoire de Tours, Frankernes historie, bog II , 28.
  12. Gregory af Tours, Frankernes historie , bog III , 17; bog X , 31; Vita patrum , 17.
  13. Tours katedral
  14. Grégoire de Tours, Frankernes historie, bog III , 17.
  15. Rouche 1996 , s.  355.
  16. Rouche 1996 , s.  356.
  17. Grégoire de Tours, Frankernes historie , bog III , 5.
  18. Rouche 1996 , s.  357.
  19. Procopius , History of wars , HB Dewing-udgaver, bind III , Cambridge, 1968, V , 12, 2-45, pp.  119-131.
  20. Kraften kan trækkes tilbage fra ham, hvis krigens skæbne smuldrer under hans ledelse, eller hvis jorden nægter overflod af høst. Ammien Marcellin citeret af Michel Rouche i Clovis , Fayard-udgaver, 1996, s.  51, 358.
  21. Marius d'Avenches , Chronicle , a. 523.
  22. Rouche 1996 , s.  359.
  23. Marius d'Avenches, Chronicle , a. 524.
  24. Salic Law, 41, 11: si inimicus caput hominis in palo miserit ...
  25. Rouche 1996 , s.  360.
  26. Rouche 1996 , s.  369.
  27. Nationens fødsel: fra oprindelsen til 987 , samlingen "Illustrated History of France", Librairie Larousse, 1988, s.  81.
  28. Grégoire de Tours, Histoire des Francs , bog III , 18.
  29. Rouche 1996 , s.  361.
  30. Rouche 1996 , s.  233.

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links