Juno | |
Gudinde for romersk mytologi | |
---|---|
Statue af Juno Sospita , II th århundrede e.Kr., Vatikanet Museer | |
Egenskaber | |
Latinsk navn | Juno |
Hovedfunktion | Gudinde for den vitale kraft i dens aspekter af fertilitet som krigere, derefter under indflydelse af Hera , af ægteskabet |
Ækvivalent (er) ved synkretisme | Hera , Uni |
Tilbede | |
Tempel (er) | Juno Moneta-templet |
Familie | |
Far | Saturn |
Mor | Rhea |
Søskende | Jupiter |
Ægtefælle | Jupiter |
• Barn (er) | Mars , Vulcan , Juventas , Lucine |
Symboler | |
Egenskaber) | Scepter overvundet af et gøgur og et granatæble, symbol på ægteskabelig kærlighed. |
Dyr | påfugl |
Vegetal | lilje |
I romersk mytologi , Juno /ʒy.nɔ̃/ , ( latin : Juno / ˈjuːnoː / ) er den vigtigste gudinde i Rom, dronning af guderne og beskytter af ægteskab og fertilitet. Hun manifesterer en markant krigerkarakter og, som bærer af velstand, præsiderer over penge.
Datter af Rhea og Saturn , hun er begge søster og kone til Jupiter . Hun blev assimileret med grækernes hera . Beskytter af kvinder, hun symboliserer ægteskab, når hun er repræsenteret dækket af slør, og hun er forbundet med fertilitet, når hun har emblemet: granatæble.
Den fjerde måned i den romerske kalender ville have været udnævnt juni til hans ære af romerne .
Juno blev ikke altid set som hustru til Jupiter. Marcel Renard bragte hende tættere på Janus , beskrevet som Junonius . Parret dannet af Jupiter og Juno blev først skabt senere i henhold til billedet af det suveræne par af det græske pantheon; hvilket gjorde Juno under indflydelse af Hera til ægteskabsgudinde. Dets navn fremkalder ideen om ungdom og vital kraft : iuuen- ( iuuenis ) er mennesket, når hans vitale styrke er på sit højeste. I betragtning af betydningen af hendes navn er Juno oprindeligt en ungdomsgudinde . Jean Haudry ser i hende en indoeuropæisk Aurora og mere præcist en ung Aurora, der præsiderer over levetiden og bærer af rigdom.
I overensstemmelse med hendes primære funktion, Juno som Iuno Sororia , ungdomsgudinde, sørgede for indvielsen af unge piger i deres rolle som fremtidige mødre og greb ind under overgangen fra barnets tilstand til den giftelige datter.
Gudinde for den vitale kraft, hun udvider sin gavnlige handling til jordens frugter. Således indeholder juni måned, der bærer hans navn, mange ritualer, der er beregnet til at fremme høsten. Kvæg og kavider spiller også en vigtig rolle i dets tilbedelse.
I form af Iuno Moneta er hun forlængelsen af en gammel ”gudinde med halskæde”, en distributør af velstand. Derfor griber den indirekte ind i episoden af angrebet fra Gallier Sénons i -390, hvor en løsesum betales. Fra denne periode stammer bygningen af hans tempel, som Ovidius tilskriver Camille, der lovede at bygge det, hvor Manlius hus var, som skubbede Gallierne tilbage. Romerne vil etablere en monetær workshop nær dette tempel, hvor hun præsiderer monetære eller premonetære funktioner.
Hun præsiderede således over valutaen. Mange romerske mønter med legenden Ivno regina repræsentere Juno stående, til tider tilsløret, holder en hast og ved hjælp af en frakke krog , at ofre en påfugl undertiden ved hendes fødder. Andre viser på den omvendte Ivno victrix en sejrende Juno, der holder en hjelm og et spyd med et skjold og undertiden en fange ved hendes fødder.
Senere ved assimilering med Hera præsiderer hun bryllupper og fødsel. Så og afhængigt af tilfældet blev han påberåbt sig under navnene Juga, Pronuba, Lucine osv. Juno passede særlig godt på kvinders udsmykninger og ornamenter: det var grunden til, at hendes hår i sine malerier blev elegant justeret.
Juno blandede sig med Janus kalends . Det lettede opgaven for guden, der præsiderer begyndelsen og passagerne takket være den vitalitet, som det er depositaren. Således det effektive samarbejde mellem Janus og Juno, der er enige parallelt med overgangen fra en måned til en anden, det vil sige til den nye månes lykkelige fødsel. Dette forklarer, hvorfor fødselsdage næsten alle Juno kulter falde på en st af den respektive måned: Iuno Sospita den 1 st februar Iuno Lucina den 1 st marts Iuno Moneta den 1 st juni Iuno Regina på en st September Iuno sororia den 1 st oktober og Iuno Couella blev påberåbt hver første dag i årets måneder.
Hans kult var gammel i det centrale Italien, og det var formen Kongerige , lånt af etruskerne . Fem latinske byer gav navnet til en måned. Digtere gør hende til en vigtig gudinde for Gabii . Flere glosser viser, at Juno Curitis fra Tibur var en beskyttende hær. Den samme krigslignende karakter er stærkt markeret i Juno of Lavinium, som havde en gedeskind, et spyd, et lille skjold og pumper buet i spids foran. Aggressiv, godt monteret på en galopperende vogn, spyd fremad og holder et skjold med sin venstre arm, den type gudinde, der vises i statuer og mønter, er tydeligt og entydigt en kriger.
I Rom, efter erobringen af Veies i 396 f.Kr. AD blev statuen af Juno Queen transporteret med stor respekt fra Veies til Rom.
I Romersk Afrika og Kartago erstattede Juno Cælestis (den himmelske) den puniske Tanit .
Normalt er hun repræsenteret som en majestætisk matrone , nogle gange med et scepter i hånden eller en strålende krone på hovedet; hun har en påfugl med sig, hendes yndlingsfugl.
Dets egenskaber er et scepter overvundet af et gøgur og et granatæble, symbol på ægteskabelig kærlighed og liljen.
Påfuglen er forbundet med den
Den høg og gæslinger blev også viet til ham: de undertiden ledsage hans statuer. Den dictamus , den valmue , den granatæble blev givet til ham som et offer; disse planter prydede hans alter og hans billeder. Offeret, der normalt blev nedslagt til hans ære, var et meget ungt får ; dog den første dag i hver måned blev en so ofret til hende .
Juno var datter af Saturn og Rhea , søster til Jupiter , Neptun , Pluto , Ceres og Vesta .