2333 f.Kr. J.-C. (legendarisk oprindelse) - 108 f.Kr. J.-C.
Hovedstad | Asadal , Wanggomsong |
---|---|
Religion | Shamanisme |
Følgende enheder:
Koreansk navn | |
Hangeul | 고조선 |
---|---|
Hanja | 古 朝鮮 |
Revideret romanisering | Gojoseon |
McCune-Reischauer | Ko-Chosŏn |
Gojoseon ( / k o . D ʑ o . S ʌ n / , "den gamle Joseon [eller Chosŏn]") er et i det væsentlige legendarisk kongerige, der markerer begyndelsen på den koreanske civilisation og strakte sig over Liaoning og regionen Pyongyang . Tradition giver året2333 f.Kr. J.-C.som datoen for dets grundlæggelse, og dette år blev taget som året 0 i Sydkoreas kalender før 1961. Det forsvinder i 108 fvt. De ældste koreanske tekster vedrørende er det Samgungnyusa ( XIII th århundrede) og Tongguk Tonggam ( XV th århundrede). I slutningen af denne periode besatte Jin State en stor del af den sydlige del af halvøen.
Gojoseon begynder at blive nævnt i historiske kilder, som alle er af kinesisk oprindelse, såsom Guanzi , Memories of the Great Historian og Han-bogen . Den første ubestridte omtale af Gojoseon vises, da kejser Han Wudi erobrede ham mellem 109 og 106. Faktisk havde grundlæggelsen af Han-imperiet fået kinesiske modstandere til at bosætte sig i Korea, en installation, der i sidste ende førte til denne invasion. Derefter fulgte oprettelsen af fire kommanderier, som delvist vil eksistere ( Lelangs kommanderi indtil 313 e.Kr.) på trods af Wudis tilbagetrækning i 126 fvt. Derefter bevarer traditionen datoen for 37 f.Kr. CE for grundlæggelsen af Koguryo , en af de tre kongeriger i Korea , på land, der delvis overlapper med det gamle Gojoseon.
Dets grad af organisation, dens udvidelse og dens faktiske oprettelsesdato er genstand for kontroverser. Vi er generelt enige om, at et ægte tilstandssystem kun dukkede op omkring -500 / -400.
Den gamle Joseon-periode (Gojoseon) er traditionelt opdelt i tre faser: Joseon de Tangun (-2333 til ca.1126 f.Kr. J.-C.), Joseon de Kija (ca. -1126 til -194) og Joseon de Wiman (-194 til -108). I slutningen af denne periode så jernalderen ud i Korea (300 fvt - 500 e.Kr.).
Grundlaget for rige Gojoseon er beskrevet som en del af grundlæggelsen myten Korea og legenden om Tangun præsenteret i Samgungnyusa og Chewang ungi to tekster XIII th århundrede. Datoen for denne begivenhed er givet af Samguk Yusa , Sejong Sillok og Tongguk Tonggam, som alle er enige om at placere den under kejser Yao (-2356 til -2255), en mytisk hersker over Kina. -2333 er den dato, der normalt vælges. Legenden er afsluttet med Kyuwon Sahwa (1675), som også giver en liste over Tanguns efterfølgere.
Hwanung, søn af Skaberen, indvilliger i at omdanne en bjørn og en tigerinde, hvis de formår at tilbringe hundrede dage i mørket og kun spiser en lille purre (eller krus , afhængigt af versionen) og tyve hvidløg . Tigressen udholder kun denne diæt i 37 dage og flygtede fra hulen; bjørnen lykkes, omdannes til en kvinde, der tager navnet Ungnyo (kvindelig bjørn) og gifter sig med Hwanung. Fra denne union er Tangun født, der bosætter sig i Korea med en suite på flere tusinde tjenere og grundlægger kongeriget Joseon. Denne mytiske begivenhed, beliggende i 2333 f.Kr. AD huskes som grundlæggelsesdatoen for den koreanske civilisation og fejres hvert år den 3. oktober . Tangun bringer undervisningen i flere hundrede fag ( medicin , forskellige håndværk, landbrug ) med sig.
Kija var onkel til kong Zhou af Shang , den sidste konge af dynastiet kinesisk af Shang . Under sin efterfølger, kong Wu af Zhou-dynastiet , rejste han til Joseon med 5.000 mand og tog lederen af dette rige. Han har med sig risdyrkning, silkeorm og andre aspekter af den kinesiske civilisation, herunder de otte forbud. Han grundlagde et kongerige, der varede indtil -193. Denne historie er hovedsageligt kendt gennem ” Han-bogen ” (-111). Der er en liste over konger, der ville have fået succes mellem -1126 og -193, men dens ægthed anerkendes ikke, og kun de to sidste bekræftes af nutidige kilder, især Weilüe . Disse er Kings Pu og Chun .
I traditionel koreansk historiografi findes de ældste omtaler af Kija i Samguk Sagi (1145) derefter i Samguk Yusa (1281) og Chewang Ungi (1287). De mest komplette beskrivelser leveres dog af Kijaji af Yun Tusu og Kija Silgi af Yi I , begge udgivet i 1580. Symbol for den kinesiske indflydelse på den koreanske civilisation, hans kult udviklede sig på dette tidspunkt parallelt med udviklingen af neokonfucianismen. og et mausoleum er bygget til hans ære i Pyongyang på det formodede sted for hans grav. Fra XX th århundrede, er historikerne langt mere kritisk over hende og kommer af Kija Sydkorea nu betragtes som en legende.
Ankomsten af Wiman markerer en ny fase i koreansk historie. Han siges at være fra kongeriget Yan , en af de syv stridende stater , besejret af Qin- imperiet i 222 fvt. Handlen med Kina udviklede sig derefter. Men dette riges fjendtlighed over for Kina og dets alliance med Xiongnu , dengang Kinas fjender, provokerede et angreb fra kejseren Wudi . Han besejrede det koreanske rige i tre kampagner, den sidste i 108 fvt.
I 108 underkastede Han- kejseren derfor dette kongerige og etablerede fire kommanderier der :
Det er begyndelsen på en periode med strid mellem Sydkoreas kongeriger og Kinas imperium. De sidste to kommanderier varede kun 25 år; Xuantu måtte flyttes. Men ved at opdele de koreanske stammer nær Lelang og stole på andre mere fjerne stammer, var Kina i stand til at opretholde Lelang-stammen i fire århundreder på trods af Koguryos øjeblikkelige og permanente modstand .
Efter dette nederlag i 222 f.Kr. forlod nogle af indbyggerne i de regioner, der blev kontrolleret af Kina, og søgte tilflugt i de nærliggende kongeriger ( Koguryo og Puyo , Jin (eller Chin, som allerede eksisterede i Wimans tid, og som blev Mahan , omkring Jeolla , Gyeonggi og Chungcheong ) eller skabte nye stater: Ye (NE på halvøen), Okcho , Jinhan og Byeonhan (omkring Gyeongsang ).
Bronze spejl, D. 11,2 cm. Omgivelserne i Pyongyang . Gojoseon-periode, begyndelsen af jernalderen. Koreas Nationalmuseum
Groftrukket spejl i støbt bronze i støbt stil. Periode Gojoseon, V th - IV th århundrede f.Kr.. AD . Koreas Nationalmuseum
Den samme koreanske bronze spejl og dolk. Gojoseon periode. Nationalmuseet i Korea
For arkæologer, der overvejer hele halvøen, svarer denne periode til passage fra yngre stenalder ( perioden Chulmun-keramik fra 8000 til 1500 f.Kr.) til bronzealderen ( perioden med Mumun-keramik , -1500 til -300) og kulturen i bronzedolk (-800 til -100). Et andet højdepunkt i denne periode er opførelsen af dolmens . Fra 400-300 fvt fører et voksende forhold til Kina nordøst, staten Yan, til indgangen til halvøen i jernalderen, der dækker perioden III E - II og århundreder f.Kr. AD .
Omkring 1500 antyder indikationer, at dyrkning af ris begynder at sprede sig i bassinet i Han-floden . Mellem 1200 og 900 f.Kr. spredte risdyrkning sig til Korea. I midten af Mumun-perioden (850 - 550 f.Kr.) tillod dyrkning af ris i oversvømmede rismarker intensiv produktion i Korea. Folk dyrker også indfødte korn som hirse og byg og holder husdyr.
Omkring 800 bragte grupper af migranter til den japanske øhav nord for Kyushu dyrkning af ris, en lang række know-how samt dybe og afrundede krukker på en lille fod (Kangmok Toldaemun) og også kugleformede ( uden fod), forbeholdt opbevaring af ris, og som poleres og farves rødt. For Japan begynder derfor en ny periode, Yayoi-perioden , defineret af introduktionen af risdyrkning i oversvømmede rismarker fra den indledende fase .
- Historie, samfund og nyere arkæologi i perioden