Kloster Notre-Dame de Déols | |||
Præsentation | |||
---|---|---|---|
Tilbede | romersk-katolske | ||
Type | Kloster | ||
Vedhæftet fil | Benediktiner | ||
Start af konstruktionen | X th århundrede | ||
Afslutningen på værkerne | XIII th århundrede | ||
Dominant stil | Roman | ||
Beskyttelse |
Noteret MH ( 1862 , 1929 , 1938 , 1951 ) Noteret MH ( 1928 , 2015 ) |
||
Geografi | |||
Land | Frankrig | ||
Område | Centrum | ||
Afdeling | Indre | ||
By | Deols | ||
Kontakt information | 46 ° 49 '33' nord, 1 ° 42 '04' øst | ||
Geolokalisering på kortet: Indre
| |||
Den Notre-Dame de Déols kloster eller Notre-Dame de Bourg-Dieu kloster er et tidligere benediktinerkloster kloster , nu stort set i ruiner, der ligger i Déols i Bas-Berry, i Indre-afdelingen , nær Châteauroux . Det blev grundlagt på2. september 917af Ebbes le Noble , herre over Déols. Det efterligner, at hans herre William I st Aquitaine , greve af Auvergne Berry, Limousin, Lyon og Macon, som et par år tidligere havde grundlagt klostret Cluny i Saône-et-Loire . Ligesom sin magtfulde burgundiske model placeres klosteret under paveens direkte autoritet og ikke erkebiskoppen af Bourges.
Klosteret blev hurtigt en velstående virksomhed. Det er den mest magtfulde af Berry med Massays og en af de vigtigste i Frankrig i middelalderen. Déols munke modtager adskillige donationer fra sogne, jord, kapeller, administrerer priorier og drager således fordel af regelmæssig indkomst. Denne betydelige berigelse afspejles i opførelsen af den store klosterkirke, som nu næsten er forsvundet. Den apoteose af klosteret er XII th , XIII th og XIV th århundreder.
Den commendatory abbed introduceret i begyndelsen af XVI th århundrede afspejler et tab af indflydelse. Perioden med religionskrige ( 1562 - 1594 ) viste sig katastrofal for klosteret Notre-Dame de Déols. Det er delvist ødelagt af protestanterne. Hun kom sig ikke efter det, og i 1622 fik prins Henri II af Bourbon-Condé efter aftale fra kongen af Frankrig Louis XIII fra pave Gregor XV en tyr, der erklærede sekulariseringen af klosteret. Dette trådte i kraft i 1629. Klostrets bygninger blev derefter et stenbrud, hvor prins Henri II de Condé og efter ham de andre administrationer fik byggematerialer.
De resterende rester er klokketårnet, den nordlige midtergangs fjerde bugt, krypten, skibets sydvæg og krydsdøren med klosteret, munkenes fængsel, kapitelhuset, det firkantede rum med dets væghoveder, refektoriet, køkkenet og andre klosterbygninger. De giver mulighed for at få en idé om magten og rigdommen ved det gamle kloster Notre-Dame de Déols og udgør uvurderlige vidnesbyrd om den romanske stil. Restaureringsprojekter begyndte i 1843, da Prosper Mérimée interesserede sig for klosteret og "ønskede at redde det eneste tilbageværende tårn fra ruin". Efter en lang procedure blev klokketårnet, skibets sydvæg og den stadig synlige del af den nordlige mur klassificeret som historiske monumenter i 1862.
Endelig gjorde de arkæologiske udgravninger fra 1924 til 1926 under ledelse af arkæologen Jean Hubert det muligt for første gang at gendanne planen for den store klosterkirke Déols.
Romanske skulpturer fra klosteret Notre-Dame de Déols vises i det lapidære rum på Bertrand museumshotel i Châteauroux.
Ved en handling udfærdiget i Bourges af det hertuglige kansleri 2. september 917, Ebbes den ædle, Lord of Déols donerer forskellige varer, så der opføres et regelmæssigt kloster i Déols, på den udtrykkelige betingelse, at det ledes af Bernon, som på det tidspunkt allerede var abbed for Cluny . I dette kopierer han sin suzeræne Guillaume, hertug af Aquitaine, der ved et charter udarbejdet i Bourges iSeptember 909eller 910 havde grundlagt og sat under pausens umiddelbare myndighed klosteret Cluny. Dette fundament er en del af bevægelsen af åndelig og økonomisk renæssance i det tidlige X - århundrede det europæiske område.
Varerne doneret af Ebbes le Noble til grundlæggelsen af Déols-klostret ligger langs Indre højre bred i en rig alluvial slette med flere møller.
En bekræftelseshandling i 927 blev underskrevet på "Château de Déols", det nuværende Château Raoul , et sted beliggende på en skrænt på venstre bred af Indre, to kilometer nedstrøms fra klosteret, og hvis eksistens allerede er nævnt i gerningen af 917. Det er denne sidste placering, der er oprindelsen til byområdet Castelroussine.
Omkring 934 fik Odon, den anden abbed for Deols såvel som Cluny, kendt som en fremragende reformator af klostre, fra pave Johannes XI ret til at modtage dem, der ønskede at forlade deres oprindelige kloster for at slutte sig til Deols "i sigter mod at føre et mere perfekt liv ”.
Den Chronicle of Déols indikerer, at klostret blev fuldstændig renoveret i 991. Også ifølge Chronicle af Déols, en anden dedikation af klostret Déols ville have fundet sted i 1021. The Abbey of Notre-Dame de Déols var stedet for begravelse Déols herrer og Chateauroux, fra grundlæggelsen til Guillaume I er Chauvigny død i 1233. Forholdet til ærkebiskoppen af Bourges var ofte spændt, men som rapporteret af digteren og historikeren Baudry af Bourgueil (1046-1130) under klosteret Audebert Montmorillon, som allerede var abbed for Déols (1087-1097), da han også blev ærkebiskop af Bourges (1092-1097), og som er til stede iNovember 1095under Rådet for Clermont, hvor pave Urban II opfordrede til det første korstog .
De mange donationer fra kirker, kapeller, priorier og lande, som Deolois-klosteret hurtigt fik, vidner om dens indflydelse. Bog IV i Universal Chronicle , skrevet omkring 1175, taler om det rige kloster Déols som "Sankt Peters bryst". Denne betydelige berigelse er manifesteret i opførelsen af den store klosterkirke af XII th århundrede. I virkeligheden er denne bygning en permanent byggeplads, der strækker sig over mere end et århundrede. Endelig nåede dens længde, der blev restaureret takket være undersøgelserne fra 1924 til 1926, 113 meter, 29 meter bred og en højde under det centrale fartøj på 22 meter. Til sammenligning er klosterkirken Saint-Denis 103 meter lang, Saint-Martin-de-Tours 106 meter, Bourges katedral 120 meter og 130 meter til Cluny III, hvis konstruktion endnu ikke er afsluttet i 1130 Mellem 250 og 300 mennesker bor i klosteret, inklusive hundrede munke.
I 1107 under sin rejse til Frankrig for at søge støtte i sin kamp mod kejser Henry V, besøgte pave Paschal II klostrene direkte under hans myndighed og gennemførte adskillige indvielser. Til stede ved klosteret Notre-Dame de Déols i månedenMarts 1107, Indviger Pascal II alteret af St. Peter og Saint Paul, biskoppen af Plaisance, der indvier alteret til Vor Frue og Léger (Léodegarius), ærkebiskoppen af Bourges, der indvier alteret til den velsignede apostel Saint Andrew.
Klostrets magt hviler frem for alt på dets jordbesiddelser og dets protektion over sogne. Således i 1115 kom 162 kirker, kapeller og priorier under klosteret Notre-Dame de Déols. Disse ejendomme findes hovedsageligt i afdelingerne Indre, Cher, Allier og Creuse.
Indtil midten af det XII th århundrede, jo lavere Berry rapporter til hertugdømmet Aquitaine, hvor de privilegerede relationer Abbey of Our Lady of Déols fra X th århundrede med sydvest.
I den første halvdel af det XII th århundrede Abbey of Our Lady of Deols er også et sted for intellektuel indflydelse. Det huser den berømte munk Hervé de Déols (eller Hervé de Bourg-Dieu). Rullen, der fremkalder hans død omkring 1149 eller 1150, tilskriver ham udarbejdelsen af en forklaring af bogen om det himmelske hierarki, der tilskrives Saint Denis, kommentarer til den sidste del af profeten Ezekiel , andre kommentarer til Femte Mosebog , om Prædikeren , om Bøger af dommere , af Ruth og Tobit , en udstilling af de Epistler af Paulus , som blev betragtet som hans mesterværk, flere forklaringer på erfaringerne fra evangelierne og i salmerne.
Efter brylluppet 18. maj 1152af Eleanor af Aquitaine til Henry Plantagenet , grev af Anjou og hertug af Normandiet, kommer Lower Berry under indflydelse af den nye overherre, og relationer etableres med Anjou. Halvtreds år senere, efter Goulet-traktaten , blev22. maj 1200, vendte alle Bas-Berry-trofæerne tilbage under kongen af Frankrigs dominans Philippe-Auguste og Bas-Berry åbnede i lang tid til det nordlige Frankrig.
Disse ændringer afspejles direkte i udviklingen af opførelsen af den store klosterkirke, hvor meget forskellige arkitektoniske stilarter følger hinanden.
I foråret 1187 var bæren rammen for konfrontationen mellem husene i Frankrig og England. Bas-Berry var derefter i hænderne på Henri II Plantagenêt . Sidstnævnte nægter at returnere Gisors og Norman Vexin , udstyret med Marguerite de France , enke efter Henri le Jeune .
Derudover nægter hans søn Richard Løvehjerte den hyldest han skylder kongen af Frankrig for Aquitaine. Disse grunde var nok for Philippe-Auguste til at beslutte krig.
Efter at have samlet sin hær i Bourges , beslaglægger Philippe-Auguste hurtigt Issoudun og Graçay og marcherer derefter mod Châteauroux. Henri II Plantagenêt, fra17. maj 1187, havde sørget for at opdele sine tropper i fire hærkorps. At af Richard Løvehjerte havde straks gået til Châteauroux at sætte stedet i en tilstand af forsvar. Når han får at vide, at kongen af Frankrig har beslaglagt Issoudun , giver han ordren til sine tropper, der plejede at betale for landet, til at tilpasse al den mad, de kunne finde., Derefter brænde Deol-området og ødelægge klosteret.
Lørdagen 30. maj 1187, om natten, bliver situationen kritisk. Mænd og kvinder, der bor i Deols, samles foran den vestlige portal til klosterkirken, hvis døre er lukkede. Deres bønner rettet til den hellige jomfru Maria, hvis malede skulptur er over portalen, fremkalder hån fra nogle cotereaux, der tilhører Richards hærkorps. En sten kastet af en af soldaterne på statuen af Jomfruen bryder Jesusbarns arm. Armen falder til jorden, og en strøm af blod strømmer ud fra den lemlæstede sten! Hvad angår forfatteren af helligbruddet, kollapser han livløs på jorden.
Ordet spreder sig natten over blandt Richards soldater og skaber en ægte psykose. Den næste dag kommer riddere for at se miraklet. Vi kæmper om stenene, der er farvet med blod som dyrebare relikvier, og vi finder stenarmen, stadig våd og rød af blod. En "berømt karakter" tager derefter skjult denne arm og pakker den ind i et slør; ved at blande sig med mængden formår han at skjule tyveriet. Ifølge historikeren Jean Hubert kunne denne berømte karakter være Jean sans Terre. Samme aften var Richard-kontoen på stedet. Han offentliggør et edikt, der straffer døden, som konkylien ville vove at lægge hænder på klostrets varer. Kongen af England selv, ledsaget af sine sønner, kommer for at besøge klosteret.
Uanset hvad man måtte tænke på miraklet, rammer det folk meget dybt. Richard Løvehjerte sætter ikke kun fyr på byen Déols, men trækker sine tropper tilbage, en risikabel foranstaltning, der kan efterlade modstanderen en alvorlig fordel. Men følelsen er lige så stor i den franske lejr, som den er blandt englænderne, og vi begynder at tvivle på det lykkelige resultat af kampene. Henrik II, da gammel, syg, usikker på fremtiden og frygtede at blive forrådt af sin søn Richard, kan kun ønske at indgå fred med det samme. Tværtimod har Philippe-Auguste en åbenbar interesse i at fortsætte krigen. Pointen er, at den officielle eller stiltiende våbenhvile, der blev observeret af de to hære umiddelbart efter miraklet, bestemmer, at kongen af Frankrig skal indlede samtaler med Richard Løvehjerte og muligvis med Henry II selv. Disse lange samtaler resulterede i23. juni ved afslutningen af fred.
Derefter opstod andre "mirakler". Et kapel dedikeret til Vor Frue af Mirakler tilføjes mod nordsiden af den store klosterkirke. Dette kapel er forblevet næsten intakt indtil midten af det XIX th århundrede.
I 1205 blev ærkebiskoppen af Bourges Guillaume de Corbeil , kendt som Guillaume de Donjon, beskyldt for at have forhindret adgang til bispedømmets kirker til udsendingene fra Déols Abbey, der var ansvarlige for at samle almisse til genopbygningen af klosterkirken. Det er rigtigt, at denne også indsamlede donationer til katedralen i Bourges.
Det 22. februar 1211, Déols krønike indikerer sammenbruddet midt om natten af klokketårnet, der steg ved krydset af transeptet. Den næste dag blev en påfugl, der havde taget bopæl i tårnet, fundet sund og sund blandt murbrokkerne. Ifølge Chronicle of Deols, The4. april 1247, legat fra pave Innocentius IV , kardinal Eudes de Châteauroux ville være kommet til Deols for at indvie de hellige apostlers Peter og Pauls alter.
Et år senere blev den 25. april 1248, Eudes de Châteauroux, der derefter betragtes som en af rigets vigtigste figurer, indvier den øvre kirke Sainte-Chapelle i Paris. Stadig ifølge Chronicle of Deols, i månedenJuli 1343fire altere, de fra Helligånden, Saint Marguerite, Saint Benedict og Saint Martial er indviet af biskoppen i Capou, broder Jean.
Perioden med religionskrigene (1562-1598) var katastrofal for klosteret Notre-Dame de Déols, som delvist blev ødelagt af protestanterne. Det er indeNovember 1567at klosterkirken tændes. Forfatterne er de protestantiske tropper kendt som "viscounts hær", der gik op fra Gascogne mod Paris. Klosteret var igen kernen i kampene i 1569. Men på trods af dets beskadigede bygninger og dets ejendomme, der delvis blev hærget af kampene, blev klostrets hovedstad lidt beskadiget.
Klosteret Notre-Dame de Déols fungerer fortsat meget godt institutionelt og økonomisk. Leje, jord eller feudale rettigheder, tiende, produkter fra småbedrifterne flød altid til Bourg-Dieu. Desuden er klosteret stærkt beskattet ved flere lejligheder. Det er bemærkelsesværdigt, at kapellet dedikeret til Notre-Dame-des-Miracles blandt klostrets bygninger har overlevet krige uden skade.
Fra slutningen af XV th århundrede, en anerkendt abbed er efterhånden etableret. Det er kongen af Frankrig, der udnævner abbederne i spidsen for klostrene, og abbeden vælges derfor ikke længere af munkene. I Déols var den første rosende abbed fra 1501 til 1516, René de Prie . Han er Grand Archdeacon of Bourges , Archdeacon of Blois , Dean of Saint- Hilaire de Poitiers , Apostolic Prothonotary . Han er rosende abbed for Landais- klosteret , Af klostret Louroux , klosteret Miseray, Notre-Dame de La Prée , klosteret Notre-Dame de Lyre , af ' Abbey of Saint -Mesmin Micy , klostret Issoudun og kongelig kapellan. I 1498 blev han valgt til biskop af Bayeux .
Det Tridentinerkoncilet stadfæster regler styrker autoritet biskopperne, og noterer sig også den igangværende omorganisering af de eksisterende klostre. Især klostrene var begyndt at samles i menigheder . Blandt disse grupperer gruppen Exempt 55 klostre, herunder Marmoutier, Vendôme, Fleury-sur-Loire og Déols. Den menighed Saint-Maur , en menighed af fransk benediktinermunke, der officielt oprettet i 1621, er meget større. Det samler op til 190 klostre. I Berry er Saint-Sulpice-klostrene Bourges, Vierzon, Chezal-Benoît og prioryen Saint-Benoît-du-Sault en del af det. Déols var allerede forladt på dette tidspunkt.
Ved slutningen af det XVI th århundrede, religiøs på Deols er kun seksten, plus en kordegn og religiøse nybegyndere. Prins Henri II af Bourbon-Condé blev ejer af hertugdømmet Châteauroux i 1616, købt af Jean d'Aumont og Jean II de la Tour-Landry, der delte det. Henri II begynder inkorporeringen af klosteret og dets varer i hertugdømmet.
I December 1622efter at have opnået aftalen med kongen af Frankrig Louis XIII , gik prinsen til Rom og hentede fra pave Gregor XV tyre, der udtalte sekulariseringen af klostrene Bourg-Dieu (Notre-Dame de Déols) og klosteret Saint-Gildas i Châteauroux. De tolv munke fra Déols og de syv munke i Saint-Gildas er enige om at slutte sig til et andet religiøst samfund, blive kanoner for en kollegial kirke, der skal stiftes (men som ikke er blevet bygget) eller for at opnå en livrente. Den pavelige beslutning blev godkendt af kongen i 1623.
Men parlamentet i Paris nægtede i 1624 at registrere sekulariseringens bobler. Louis XIII indbringer sagen for det statsråd, der dømmer, at parlamentets afslag skal ignoreres. I 1627 ratificerede dette dommen, sekulariseringens breve og tyre. Det11. september 1629, brevpatenter registrerer aktiverne for klostrene Déols, Saint-Gildas og prioryen Grammont, der er knyttet til domænet for hertugdømmets peerage af Châteauroux. Hvis der ikke er bygget en ny kollegial kirke til kapitlet, bliver kapellet Notre-Dame des Miracles et stedfortræder, der er knyttet til det nye kapitel oprettet i Saint-Martin de Châteauroux. Selve kapellet af mirakler blev et kapitel i 1666.
I 1643 besøgte Dom Anselme Le Michel, religiøs for menigheden Saint-Maur, de gamle klostre i Déols. Han beskriver et kloster, hvis adgang er muret op, en klosterkirke, der har mistet sin kuppel ved krydsningen af transeptet og dens hvælvinger, samt at klokketårne er revet ned. På den anden side er kapellet Notre-Dame des Miracles intakt. Louis IV Henri de Bourbon-Condé sælger hertugdømmet Châteauroux til Louis XV i 1737. Stedet med undtagelse af kapellet Notre-Dame-des-Miracles er fortsat et stenbrud, hvor materialer til forskellige offentlige og private projekter.
Opførelsen af en vej fra Bourges til Déols, der passerer Issoudun, startede i 1768, omgår kapellet Notre-Dame-des-Miracles og de gamle rester af klosteret; det i øjeblikket tilbageværende klokketårn betragtes som et nyttigt opstillingspunkt til at fastlægge den fremtidige vejs akse ud over Déols, hvilket berettiger dens bevarelse.
I 1770 blev det kanoniske kapitel i Notre-Dame-des-Miracles afskaffet. Den gamle kollegiale kirke, der er blevet et simpelt kapel, er knyttet til sognet Saint-Étienne de Déols. Dens sidste rute blev sat i 1812, og den angriber nu indflydelsen fra det gamle kloster og passerer over selve koret i den store klosterkirke.
Kapellet Notre-Dame-des-Miracles skylder sin overlevelse til oprettelsen af vikariatet, derefter kapitlet. I 1787 solgte Comte d'Artois , den fremtidige Charles X fra Frankrig , efter permanent aftale de bygninger og jord, der lå inden for hegnet til det gamle kloster, forudsat at der ikke blev bygget nogen bygning der. Gennem dette salg blev disse lande, som var blevet private, ikke på tidspunktet for den franske revolution fundet på listen over national ejendom. Kapellet Notre-Dame-des-Miracles, knyttet til helbredelsen af Déols, forblev åben for tilbedelse indtil 1792. Bygningen forsvandt definitivt i 1833 på trods af fader Dubouchats bestræbelser på at redde den.
Fra 1846 til 1976 husede en del af resterne af det tidligere kloster Déols et børnehjem med et afdelingsopkald. Det drives af Sisters of Charity of the Congregation of Montoire.
De resterende rester er klokketårnet, den nordlige midtergangs fjerde bugt, krypten, skibets sydvæg og krydsdøren med klosteret, munkenes fængsel, kapitelhuset, det firkantede rum med dets væghoveder, refektoriet, køkkenet og andre klosterbygninger. De gør det muligt at indse kraften og rigdommen i det gamle kloster Notre-Dame de Déols.
Lejlighedsvis udgravninger er lykkedes på klosteret stedet for Vor Frue af Deols fra XIX th århundrede (opdagelse af graven af en abbed i Déols i 1886). Men det var de arkæologiske udgravninger, der blev udført metodisk fra 1924 til 1926, der gjorde det muligt for første gang at foreslå en restitution af planen for den store klosterkirke Déols. Disse udgravninger blev overvåget dagligt af Abbot Babou, sognepræst for Deols, blev deres fremskridt reguleret af Eugène Hubert (afdelingerne arkivar af Indre) med François DESHOULIERES svarende til ministeriet, vicedirektør for det franske Selskab for Arkæologi og regelmæssigt verificeres af Jean Hubert ( siden 1926 afdelingsarkivar i Seine-et-Marne). Det er Jacques Barge, arkitekt, der er uddannet fra regeringen, medlem af det franske arkæologiske samfund, der udførte optegnelserne over udgravningerne og genopretningsplanerne.
For at opdage en del af den rige romanske skulptur af klosteret Notre-Dame de Déols, skal du bare besøge det lapidære rum på Musée-hotel Bertrand i Châteauroux. Châteauroux-museet bevarer omkring femten Deoloise-skulpturer: hvoraf trommehinden i den nordlige portal, den sidste nadver og en abbeds grav udgør de mest prestigefyldte stykker.
Klosteret Notre-Dame de Déols stod ved krydset af kunstneriske indflydelser fra Aquitaine, Anjou og derefter Île-de-France. De resterende rester forbliver ægte mesterværker i romansk stil. I 1843 interesserede Prosper Mérimée sig for Déols og "ville redde det eneste resterende tårn fra ruin". I 1850 gennemførte M. de Mérindol en undersøgelse af Deols klokketårn. I 1851 foretog Alfred Dauvergne en detaljeret oversigt over klokketårnet. I 1862 blev klokketårnet, skibets sydvæg og den stadig synlige del af den nordlige mur klassificeret som historiske monumenter .
I 1995 gjorde arkæologiske udgravninger det muligt at finde nogle skulpturelle hovedstæder fra det 12. århundrede, der stadig var på plads i den nordlige gang, indtil da skjult af nyere murværk.
Udsigt til klokketårnet.
Tårnets spir.
Mursektionen blev ved siden af klokketårnet.
Krydsdøren med klosteret.
Uden tvivl klosteret.
Denne liste blev udarbejdet af Marc du Pouget og Didier Dubant fra Chronique de Déols ( Chronicon Dolensis Cœnobi ) af Canon Pénier, hvis manuskript opbevares på Château de Fougères i Étrechet og fra optællingen af Eugène Hubert .
De rosende abbed sikrer beskyttelsen af klosteret i bytte for indkomst fra klosteret mense . De tilhører ofte rigets store familier.
Fjorten Benediktiner klostre (herunder Our Lady of Deols) er baseret i Berry mellem VII th og XII th århundrede.
I anledning af en lang rejse til Frankrig kom pave Paschal II til Deols i 1107, hvor han indviede et alter af det rekonstruerede kloster. Han er i konflikt med den germanske kejser med hensyn til investiturerne (" investiturernes skænderi ") og kommer for at søge støtte og støtte. Han kommer ikke tilbage til Deols.
Det er ved en boble dateret 13. november 1115og offentliggjort i Rom, at det giver klosteret den bredeste bekræftelse af privilegier i sin historie. Den latinske tekst af denne tyr blev offentliggjort af Eugène Hubert. Følgende tabel er oversættelsen af Marc du Pouget.
For mange kommuner eller kirker er denne boble et af de første dokumenter, der nævner det.
Boblebord 13. november 1115Nummer | Tekst | Beliggenhed | Afdeling |
---|---|---|---|
1 | monasterium Vodolionis | Vouillon | Indre |
2 | Botmets cum ecclesia parochiali | Bommiers | Indre |
3 | ecclesiam fra Ambraus | Ambrault | Indre |
4 | ecclesiam af Chosdai | Chouday | Indre |
5 | ecclesiam de Conde cum aliis appenditiis am | Condé | Indre |
6 | Cella monasterium cum parochia sua | La Celle | Dyrt |
7 | og capella Sancti Petri | La Celle | Dyrt |
8 | capella Sancti Jermani og [cum] aliis appenditiis am | La Celle | Dyrt |
9 | ecclesiam de Meillent | Meillant | Dyrt |
10 | cum capella Sanci Romuli | Saint-Romble, com. Meillant | Dyrt |
11 | kloster af Uriaco cum ecclesiis og capellis suis | Huriel | Forene |
12 | Sancti Martini af Castro | Huriel | Forene |
13 | Sancti Nicolai | Huriel | Forene |
14 | Sancti Christofori | Saint-Christophe-le-Chaudry | Dyrt |
15 | Sancti Martiniani | Saint-Martinien | Forene |
16 | Sancti Silvei | Pindsvin | Forene |
17 | ecclesiam fra Olcas | Ouche, com. af Prémilhat | Forene |
18 | Novam Ecclesiam | Neuvéglise, com. af Huriel | Forene |
19 | ecclesiam de Curte Sancti Victorio cum parrochia sua | Saint-Victor | Forene |
20 | ecclesiam de Salgiaco cum appenditiis am | Saugeat, com de Saint-Victor | Forene |
21 | ecclesiam de Mesple | Mesples | Forene |
22 | ecclesiam fra Orcenai | Orcenais | Forene |
23 | ecclesiam fra Arfolio | Arpheuilles | Dyrt |
24 | ecclesiam fra Parnai | Parnay | Dyrt |
25 | ecclesiam de Serbers | Rowan, com. fra Jaligny | Forene |
26 | ecclesiam fra Arcuntio | Arcomps | Dyrt |
27 | kapellam Sancte Marie | Arcomps | Dyrt |
28 | Sancti Ilarii | Arcomps | Dyrt |
29 | ecclesiam af Favarginis | Faverdines | Dyrt |
30 | ecclesiam Sancti Pauli foris muros civitatis Biturice, cum parochia sua | Bourges | Dyrt |
31 | ecclesiam de Vurle | Vorly | Dyrt |
32 | Prada ecclesiam | Prahas, com. af Culan | Dyrt |
33 | cum capellis fra Cuslenc | Culan | Dyrt |
34 | Helligdom Mary | Culan | Dyrt |
35 | Sancti Ursini | Saint-Ursin, com. af Culan | Dyrt |
36 | Sancti Christoforo | Culan | Dyrt |
37 | Cum ecclesiis fra Visduno | Vesdun | Dyrt |
38 | ecclesiam Sancti Stephani de Castro Melano cum ecclesiis og capellis am | Châteaumeillant | Dyrt |
39 | kapellam Sancte Marie | Châteaumeillant | Dyrt |
40 | Sancti Silvani | Châteaumeillant | Dyrt |
41 | Sancti Petri | Châteaumeillant | Dyrt |
42 | Sancti Martini | Châteaumeillant | Dyrt |
43 | ecclesiam Sancti Jenuarini | Saint-Jeanvrin | Dyrt |
44 | ecclesiam fra Urtieco | Urciers | Indre |
45 | ecclesiam [af] Vico | Vicq-eksemplet | Indre |
46 | cum capella fra Albeis | Aubois, com. af Vicq-Exemplet | Indre |
47 | ecclesiam Sancti Petri de Bosco | Saint-Pierre-les-Bois | Dyrt |
48 | ecclesiam Sancti Ilarii de Bornes cum capellis am | Saint-Hilaire-en-Lignieres | Dyrt |
49 | Sancte Marie de Castro Lineriis | Lignières | Dyrt |
50 | Sancti Martini af Burneis | Lignières | Dyrt |
51 | Cosnai capellam | Cosnay, com. af Lakes | Indre |
52 | ecclesiam de Reziaco | Rezay | Dyrt |
53 | Sancti Karterii | Saint-Chartier | Indre |
54 | ecclesiam de Noent | Nohant, com. af Nohant-Vic | Indre |
55 | ecclesiam de Vico juxta Sanctum Karterium | Vic, com. af Nohant-Vic | Indre |
56 | Santi Aigulphi | St. August | Indre |
57 | Santi Salvatoris de Masnilio cum appenditiis suis | Magny | Indre |
58 | Sancti Stephani fra Chassegnolis | Chassignolles | Indre |
59 | ecclesiam de Maernio cum capellis am og parrochia | Mers-sur-Indre | Indre |
60 | ecclesias of Ardenta | Brændende | Indre |
61 | kirkegårde i Campiliaco | Champillet | Indre |
62 | Sancti Simphoriani fra Creissec | Crécy, com. fra Mehun-sur-Yèvre | Dyrt |
63 | ecclesiam de Novo Vico Paludoso | Neuvy-Pailloux | Indre |
64 | ecclesiam de Jaliec | Jaugy, com. fra Gièvres | Indre |
65 | ecclesiam de Duno | Dun-le-Poëlier | Indre |
66 | ecclesiam Sancta Sericulæ | Sainte-Cecile | Indre |
67 | kapellam fra Campo Sancta Sericulæ | Comps, com. af Poulaines | Indre |
68 | ecclesiam de Buxolio | Buxeuil | Indre |
69 | ecclesiam de Baldra | Baudres | Indre |
70 | ecclesiam fra Rovra | Rouvres-les-Bois | Indre |
71 | ecclesiam de Poligniec | Pouligny, com. fra Rouvres-les-Bois | Indre |
72 | ecclesiam fra Brittonia | Bretagne | Indre |
73 | ecclesiam de Bruin | Brion | Indre |
74 | ecclesiam af Monasterio Cauma | Montierchaume | Indre |
75 | ecclesiam de Vilers | Villers-les-Ormes | Indre |
76 | ecclesiam de Diort | Diors | Indre |
77 | ecclesias de Nuce | Notz, com. af kvæder | Indre |
78 | ecclesiam de Floriaco | Fleury, com. fra Dun-le-Poëlier | Indre |
79 | ecclesias and capellas omnes utruisque Closis | Cluis | Indre |
80 | ecclesiam de Marconiaco | Malicornay | Indre |
81 | ecclesiam de Grunai | Gournay | Indre |
82 | ecclesiam fra Beselgia | Bazaiges | Indre |
83 | ecclesias de Chaallac cum parochiis am | Chaillac | Indre |
84 | ecclesiam fra Vigo | Vigoux | Indre |
85 | ecclesiam fra Celon | Celon | Indre |
86 | ecclesiam de Luzerec | Luzeret | Indre |
87 | ecclesiam fra Mulnai | Mosnay | Indre |
88 | cum ivernali | Yvernault, com. fra Mosnay | Indre |
89 | ecclesiam fra Niarnia | Niherne | Indre |
90 | cum Sutrinio | Surin, com. af Niherne | Indre |
91 | ecclesiam de Cambono, cum parochio sua | Chambon, com. fra Villedieu-sur-Indre | Indre |
92 | Claudiomaro ecclesiam | Clion-sur-Indre | Indre |
93 | ecclesiam de Tausiliaco, cum parochia sua | Toizelay, com. fra Chatillon-sur-Indre | Indre |
94 | ecclesiam Sancti Sigeranni Chambot | Saint-Cyran-du-Jambot | Indre |
95 | ecclesiam Sancti Laurentii fra Guarjalesia | Gargilesse | Indre |
96 | ecclesiam de Cuziun | Cuzion | Indre |
97 | ecclesiam de Barrecia | Baraize | Indre |
98 | ecclesiam de Danperto | Dampierre | Indre |
99 | ecclesiam fra Orcena | Orsennes | Indre |
100 | ecclesiam Sancti Pantaleonis | Saint-Plantaire | Indre |
101 | ecclesiam fra Pomeirio | Æbletræer | Indre |
102 | ecclesiam de Crosenc, cum capellis am | Crozant | Grave |
103 | ecclesiam fra Aguzun | Eguzon | Indre |
104 | ecclesiam fra Cipdaalia | Sidiailles | Dyrt |
105 | ecclesiam Sancti Eligii, cum appenditiis am | Saint-Éloi, com. af Sidiailles | Dyrt |
106 | ecclesiam fra Ainoculo | Ineuil | Dyrt |
107 | ecclesiam Sancti Austregesili fra Castello Novo | Chateauneuf-sur-Cher | Dyrt |
108 | ecclesiam Sancti Jenitoris de Oblinco | Saint-Génitour, Le Blanc | Indre |
109 | kapellam Sancte Marie | Notre-Dame du Donjon, Le Blanc | Indre |
110 | Sancti Petri | Saint-Pierre, Le Blanc | Indre |
111 | Sancti Sigiranni i eodem castro | Saint-Cyran, Le Blanc | Indre |
112 | ecclesiam fra Tremsals | Tranzault | Indre |
113 | ecclesiam de Artaun | Arthon | Indre |
114 | ecclesiam fra Oratorio | Lourouer les Bois, com. du Poinçonnet | Indre |
115 | ecclesiam Sancte Severe, cum ecclesiis og capellis suis | Sainte-Sévère-sur-Indre | Indre |
116 | monasterio af Spinoculo | Épineuil-le-Fleuriel | Dyrt |
117 | Virzionensis monasterii ordinationem | Vierzon | Dyrt |
118 | monasterio Beate Marie apud Exuldunum castrum sito | Issoudun | Indre |
119 | ekklesias af Brivis | Brives | Indre |
120 | ekklesias af Planchas | Bestyrelser | Indre |
121 | ekklesias af Marun | Mâron | Indre |
122 | ecclesiam Sancti Austregisili de Turre | La Tour-Saint-Austrille, com. fra Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
123 | cum capelle Sancti Michaelis | Saint-Michel, com. fra Chénérailles | Grave |
124 | ecclesiam Sancti Desiderii ejusdem castri | Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
125 | ecclesiam de Vigevilla, cum parochia sua | Vigeville | Grave |
126 | Andesmensem ecclesiam | Anzeme | Grave |
127 | Monasteriun de Pradels, cum parochia sua | Pradeau, com. fra Toulx-Sainte-Croix | Grave |
128 | kapellam fra Bociaco | Boussac | Grave |
129 | ecclesiam de Noent | Nouhant | Grave |
130 | ecclesiam de Magniaco, cum appenditiis am | Magnate the Strange | Grave |
131 | ecclesiam af Lata Petra | Ladapeyre | Grave |
132 | ecclesiam af Domo Faginea | Maison-Feyne | Grave |
133 | capellam Sancti Petri de Duno | Dun-le-Palestel | Grave |
134 | ecclesiam de Nozelio | Nouziers | Grave |
135 | ecclesiam de Musterio | Moutier-Malcard | Grave |
136 | ecclesiam de Musterol | Mortroux | Grave |
137 | ecclesiam de Cerciliaco | Tercillat | Grave |
138 | Pontiaco monasterium | Chateauponsac | Haute-Vienne |
139 | cum capella Sancte Marie | Chateauponsac | Haute-Vienne |
140 | ecclesiam Sancti Martini | Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
141 | Sancti Desiderii | Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
142 | ecclesiam Nozerol | Nouzerolles | Grave |
143 | ecclesiam de Meanis | Measnes | Grave |
144 | ecclesiam af Oratorio Sancti Michaelis | Lourdoueix-Saint-Michel | Indre |
145 | kirkegårde af Salgiaco | Saulge | Wien |
146 | ecclesiam de Bonis | godt | Wien |
147 | ecclesiam de Fortio cum appenditiis am | Fors | To Sevres |
148 | ecclesiam af Rocha Cervaria | Rocheserviere | Vendée |
149 | ecclesiam de Gaula | Ikke identificeret | |
150 | ecclesiam fra Letge | Lege | Loire Atlantique |
151 | ecclesiam de Mala Valle | Mauves-sur-Loire | Loire Atlantique |
152 | ecclesiam de Cosdra | Ikke identificeret | |
153 | ecclesiam de Brenniaco | Bernay | Charente Maritime |
154 | ecclesiam de Ligolio | Ligueil | Indre-et-Loire |
155 | ecclesiam af Insula Bucuardi | L'Île-Bouchard | Indre-et-Loire |
156 | ecclesiam Sancti Flodovei | Saint-Flovier | Indre-et-Loire |
157 | Insulam cum ecclesia fra Andria | Indre | Loire Atlantique |
158 | capellam de castro Begonis | Bouguenais | Loire Atlantique |
159 | ecclesiam de Boia | Træ | Loire Atlantique |
160 | ecclesiam fra Musterlensi cum capella sua | Mauves-sur-Loire | Loire Atlantique |
161 | ecclesiam de Mala Valle | Montrelais | Loire Atlantique |
162 | Aurelianensis eclesiam Sancti Vincentii | Orleans | Loiret |
I konflikt med kejser Frederik Barbarossa søger pave Alexander III tilflugt i Frankrig. Han opholdt sig to gange i Déols:
De "historiske" referencer til klosteret er Jean Huberts værker. Ud over sin afhandling ved École des chartes er de:
Artiklen fra 1927 er gengivet, pyntet med adskillige indsatser, udviklinger, noter og supplerende artikler og suppleret med et stort sæt fotografier i bogen: