Mistail er en monastiske kompleks i kommunen Alvaschein , i schweiziske kanton af Graubünden . Det inkluderer St. Peter- kirken , der stammer fra den karolingiske periode , og et kvindekloster, som nu er forsvundet.
Kirken og det tidligere kloster Saint-Pierre de Mistail ligger i en højde på 1000 m , i en lysning, på et lille plateau over Albula-kløfterne , ved indgangen til Schyn-kløfterne. De kan nås via en skovsti fra en parkeringsplads tæt på hovedvejen nær Alvaschein-afkørselsrampen eller, i en ti minutters gåtur, fra Tiefencastel station.
Mistail er også kendt under navnet Prada såvel som kommunerne Alfosen (Alvaschein) og Wapitines ( Tiefencastel ). Navnet stammer fra det latinske kloster , kloster.
Den nøjagtige dato for opførelsen af Saint-Pierre de Mistail vides ikke, men det antages at være omkring år 800. Biskopsklostret blev grundlagt før 806, sandsynligvis på initiativ af kanonesserne de Cazis , hypotese understøttet af en fælles navn og samme protektion som klostret Cazis . Mistail nævnes indirekte i år 823 i et klagebrev fra biskop Victor de Coire til Louis le Pieux . Et hospice, xenodochium sancti Petri , nævnt i 831, afhænger sandsynligvis også af Mistail. Dette hospice, der adskiller sig fra Col du Septimer, ligger sandsynligvis i nærheden af klosteret. Klosteret nævnes for første gang i 926 i et brev til Henry I st til biskoppen Walde.
Efter sammenbruddet af det karolingiske imperium ser det ud til, at der er sket en flashback, der førte til udvisning af nonnerne af biskop Wido kort efter 1100. Mistail-klosteret blev endelig afskaffet i 1154 af biskop Adalgott og dets ejendele, kirken gårdene i Prada (Tiefencastel kommune), Savognin og Latsch (Bergün kommune) doneres til det premonstratensianske kloster Saint Luzi i Chur. I 1282 vendte kirken Mistail, domænet Prada og Savognin tilbage til biskop Conrad de Belmont under en udveksling. Biskoprådet placerer administrationen af disse varer under lydighed af en vidomnat, underordnet Marmels familie, i 1386.
I XIV th århundrede Mistail bliver ejendom af kommunen Alvaschein. Under Saint Gall 1397 blev kirken indviet igen. Det var dengang også sognekirken Tiefencastel med begravelsesrettigheder for hele Albula-dalen. Fra 1679 er Mistail begravelseskirken i Alvaschein. I 1739 blev kirken Alvaschein en sognekirke, og Mistail vendte tilbage til Tiefencastel.
I 2008 brugte Credit Suisse kirkens facade som en reklameskærm til en fodboldkonkurrence.
Da der ikke er noget dokument, der sporer bygningens historie, kan kun arkæologiske udgravninger give oplysninger. De blev udført i 1968 og 1969, derefter i 1983 og 1984. Opdagelsen af rester af karolingiske malerier viser, at kirken med tre apser, bevaret i dag, blev bygget omkring år 800 på fundamentet af en tidligere bygning, spor af som er fundet under den nuværende nordvæg.
Syd for kirken var der en anden indviet bygning, hvis fundament viser to på hinanden følgende stater. Fra sammenligninger med lignende bygninger i Obervaz og Romanshorn , kan vi placere sin konstruktion dato mod slutningen af den VII th århundrede eller begyndelsen af det VIII th århundrede. Datoen for destruktion af denne tidligere struktur er ikke kendt. På sin hjemmeside, der er grundlaget for en sekulær bygning, der går helt tilbage til XII th eller XIII th århundrede. Syd for komplekset er der et lille mausoleum , muligvis grav for en abbedisse eller en grundlægger. Grave fra den høje middelalder, udskåret i skifer, blev fundet nord for den nuværende kirke.
Klosterbygningerne ligger nord og nordvest for komplekset. Der er stadig en bygning opdelt i fire rum med flere udvidelser og viser spor af karolingisk maleri. En gårdsplads kunne have fungeret som en stald.
Datoerne for opførelse af klokketårnet og sakristiet kendes ikke, men er dog tidligere end 1397. Ligeledes er oprindelsesperioden for benkassen ikke klar. Vest for helligdommen er en del af atriumfundamentet kollapset i Albula-kløften.
Saint-Pierre de Mistail er den eneste kirke i Schweiz med tre apses, der ikke har været under genopbygning. Det andet bevarede monument fra denne periode, benediktinerklosteret Saint-Jean-des-Sœurs i Müstair , er blevet stærkt ændret ved genopbygning i den sene gotiske stil.
Det høje skib , der er dækket af et sadeltag, har tre forbundne apser med stentag mod øst. Den centrale apsis er lidt bredere og højere end de to andre. På den østlige fronton genkender vi fortsættelsen, mindre skråt, af det gamle tag og det originale klokketårn, dækket af sten. Det nuværende klokketårn, overvundet af en murpyramide og forsynet med ogivalåbninger, ligger i det sydvestlige hjørne.
Kirken er oplyst af to høje gotiske karolingiske vinduer mod vest og mod syd. To andre vinduer længere nordpå er befæstet. Det nuværende sæt bygninger er omgivet af en mur, der er en god meter høj.
Interiøret består af et rektangulært rum, der er cirka 14 meter langt og 12 meter bredt. Dette divideres med resterne af en adskillelsesvæg. Mod øst skal du åbne de tre let hævede hesteskoformede apser, hvor den midterste er lidt højere og bredere. De indeholder hver et karolingisk alter og er hver oplyst af et vindue placeret i toppen af kurven.
Det flade træloft understøttes af en ramme og bærer årgangen 1642. Det erstatter et tidligere loft, som var omkring 80 centimeter højere.
”Det indre af Saint-Pierre de Mistail forbliver stadig som det var for tolv århundreder siden: det ser ud til os i sin interaktion bevaret med tre sfæriske bind, som en perfekt rumlig struktur på sin egen måde, afbalanceret og afslappet. "
- Erwin Poeschel , Kunstdenkmäler Graubündens.
Apses.
Nave.
Træloft.
Kirkens indre.
Malerier og møblerVægmalerierne stammer fra tre perioder: karolingisk, gotisk og barok.
Karolingiske periodeEt par årtier efter opførelsen er kirken malet i fresco . Rester er synlige på væggene og i den sydlige apsis. Apsernes blokalter stammer også fra denne periode.
Kun et par rester af karolingiske malerier har overlevet. To hoveder er tydeligt synlige, det ene til højre for den sydlige apsis, det andet under det venstre vindue af vestvæggen. Til højre for det kan vi se en englevinge og en hånd, der peger mod midten. De to sidevægge viser dramatiske repræsentationer, som er arrangeret i tre friser over hinanden.
Gotisk periodeDe fleste af de malerier, vi ser i dag i den centrale apsis og på den nordlige mur, dateres fra 1400 til 1410. De udføres i henhold til a secco- teknikken .
Central apsisI begyndelsen af XIV th århundrede den centrale apsis er malet. I kuplen troner Kristus i en mandorla omgivet af de fire evangelister i medaljoner. Kristus vises her, ikke med en bog, men med en kugle, den suveræne erstatter læreren. Evangelister er repræsenteret som engle, som i Sogn Gieri kirken i Rhäzüns . Nedenfor udgør de tolv apostle en frise på en skiftevis rødbrun og grøn baggrund. I det nederste område til venstre kan vi genkende fragmenter af kampen mod Saint George . I midten er der en helgen med en rustning, et skjold og et banner. Dette maleri kan også repræsentere Saint George. Således vises Saint George både som inkarnationen af ridderlig mod og som for de unges adel.
Til højre ser vi en gengivelse af Magiens tilbedelse med Mary Queen of Heaven i midten. Stjernengelens motiv, der fører de tre konger, kommer fra den byzantinske tradition og findes også i Sogn Gieri i Rhäzüns .
Den nordlige mur er domineret af en repræsentation af Saint Christopher , næsten syv meter høj og stammer fra omkring 1400. Saint Christopher er skytshelgen for rejsende og er ofte blevet malet på de ydre vægge i kirker, som i Waltensburg og Sogn Paul , i Rhäzüns. En repræsentation inde i kirken er ret usædvanlig i denne region.
Sideportalens tre scener er malet på det samme gipslag som gengivelsen af Saint Christopher, der ligger ved siden af den. De kan være lavet af en lokal maler som en del af indvielsen af 1397. Til venstre viser et maleri Saint Gall , der er hædret, i Mistail, som grundlæggeren af St. Gall-klosteret. I midten er repræsenteret en indvielse, kirken Mistail ved Sankt Peter. Til højre er der en repræsentation af Kristus, som er et påbud, der kræver streng overholdelse af søndagshvilen. Værktøjerne er ikke torturinstrumenter, men landbrugsredskaber, hvor Kristus søndag igen såres.
Saint Christopher.
Malerier af sideportalen.
Malerier på den nordlige væg.
BarokperiodeDekorative malerier stammer fra det XVII th århundrede.
ApsesI det XVII th århundrede, inde i centrale apsis modtager en hvidvaskning. Resterne af dekorativt maleri fra denne periode kan ses på væggene i den centrale apsis. Vi genkender kranser og ikonografi af Sankt Peter .
NordvægKanden og indskriften over væggen tilbage til det XVII th århundrede.
Ved at udføre små undersøgelser i det gips, der blev anvendt i 1646, kan vi finde de originale vægmalerier. Under ledelse af Oskar Emmenegger fra Swiss Federal Institute of Technology (ETH) Zürich i Merlischachen blev de undersøgt fra 1966 til 1979. Restaureringer blev udført sparsomt, for eksempel i den nedre del af kappen Saint Christophe eller i område af de tre malerier til venstre for ham.
De store altertavler barok af XVII th århundrede, i apsis, og flere malerier, placeret på sidevæggene er blevet fjernet.