| Prokurator |
|---|
| Fødsel |
Hen imod 95 Alexandria |
|---|---|
| Død |
Hen imod 165 Rom |
| Tid | Romerriget |
| Aktiviteter | Historiker , forfatter , advokat |
| Mark | Historie |
|---|
| Romersk historie ( d ) |
Appian of Alexandria (på græsk ̓Αππιανὸς) er en græsk historiker fra den romerske periode, født omkring 95 e.Kr. AD i Alexandria og døde sandsynligvis efter 161 , forfatter til en romersk historie .
Man ved ikke meget om hans liv. Kilderne er § 15 (sidste) i forordet til l ' Histoire romaine (hvor forfatteren præsenterer sig i en sætning) og en eller to andre selvbiografiske hentydninger i værket; et brev fra Appian til Frontiment og svar Fronton (begge på græsk); et anbefalingsbrev (på latin) fra Fronton til kejser Antoninus Pius ; sandsynligvis en græsk begravelses epigram fra Rom komponeret af en "Appianos" taler om sig selv og sin kone Eutychia; endelig kodex 57 i Patriark Photius- biblioteket , der er viet til Appians historiske arbejde. Souda- artiklen indeholder ingen biografiske oplysninger (bortset fra at Appien var en "sofist").
Udtrykket fra Appian selv er: "Jeg er Appian af Alexandria, når jeg har opnået den højeste rang i mit hjemland og derefter har bedt i Rom i retssager for kejserne, indtil de finder mig værdig til at udøve funktionen af prokurator ". Han synes derfor at have været skatteadvokat i Rom i en periode under mindst to kejsere (utvivlsomt Hadrian og Antoninus Pius ). Frontons brev til Antoninus vidner om de lange skridt, som konsulæren har taget for at få Appien tildelt prokuratorens værdighed (“Supplicavi tibi jam per biennium pro Appiano, amico meo [...]”) ; den krævede værdighed betyder, at Appian var en romersk statsborger, der tilhørte ryttereglen ; tilsyneladende var kejseren tilbageholdende med at imødekomme denne anmodning og frygtede, at for mange advokater også ville anmode om det for dem ("futurum ut ... causidicorum scatebra exoriretur idem petentium") . Appian ender derfor med at få sin udnævnelse, og han ser ud til at have fortsat med at udøve funktionen af prokurator (ἐπιτροπεύειν på græsk) indtil efter tiltrædelsen af Marcus Aurelius ( 161 ), da han igen taler om en flerhed af kejsere (det skulle dog husk at Marcus Aurelius var medkejseren fra 147 ).
Photius skriver, at han blomstrede (Ἤκμασε) under Trajanus og Hadrians regeringstid , omtalen af den første korrespondent utvivlsomt i begyndelsen af Appians strålende karriere i Alexandria . Han skal derfor være født omkring 90 . I slutningen af bog XXIV i romersk historie nævner han det faktum, at han måtte flygte fra Alexandria under jødernes oprør ( 116 - 117 ) for at søge tilflugt i Arabia Petraea . Han blev meget rig: i sit brev til Fronton tilbød han ham to slaver, og i sit svar troede romeren ikke, at han kunne acceptere en gave af denne værdi. Hvis ovennævnte begravelse epigram er fra Appian, han var præst af gudinden Fortune i Rom og blev gift i tredive år at en vis Eutychia som han havde giftet sig da hun var tolv og der døde før ham; han ville så være begravet ved siden af ham på Vatikanets bakke .
Appian specificerer i § 15 i sit forord, at han havde offentliggjort en selvbiografi, bestemt et tegn på den store stolthed, han følte i sin strålende karriere, og som han henviser til læsere, der gerne vil vide mere om ham. Denne tekst er ikke bevaret. Appian er derfor for os (bortset fra brevet til Fronton ) forfatteren af et enkelt værk, Roman History .
Værket er tydeligt beskrevet i Codex 57 i Photius . Det var opdelt i tre dele og fireogtyve bøger. Dedikeret udelukkende til erobringskrigene og borgerkrigene i slutningen af republikken, dækkede den hele Roms historie fra legenden om Aeneas til Trajans regeringstid . Her er planen for arbejdet, som det stammer fra kodeksen : 1. Romernes konger ( Βασιλική ); 2. krigene i Italien ( Ίταλική ) 3. krige mod samnitterne ( Σαυνιτική ); 4. krige mod gallerne ( Κελτική ); 5. erobring af Sicilien og de omkringliggende øer ( Νησιωτική ) 6. krigene i Spanien ( Ἰβηρική ) 7. krigen mod Hannibal ( Ἀννιβαική ); 8. Afrikas krige eller mod Kartago eller numidiques ( Λιβυκή eller Καρχηδονική eller Νομαδική ); 9. krigene i Makedonien og Illyrien ( Μακεδονική καί Ἰλλυρική ); 10. krigen i Grækenland og Ionien ( Έλληνική καί Ίωνική ); 11. krigen i Syrien og mod partherne ( Συριακή καί Παρθική ); 12. krigen mod Mithridates ( Μιθριδάτειος ) 13-21. borgerkrige ( Ἐμφυλίων πρώτη - ἐνάτη ), fra kampen mellem Marius og Sylla indtil oprettelsen af imperiet af Augustus ; 22. de hundrede år ( Έκατονταετία ) af Augustus indtil Trajanus tiltrædelse ; 23. erobringen af Dacia ( Δακική ); 24. Trajans kampagner i øst ( Άράβιος ). Ifølge Photius var beretningen i de sidste tre bøger sketchy og ufuldstændig. Appien må have tilføjet dem efter det, fordi han ikke nævner dem i forordet, og måske havde han efterladt dem ufærdige.
Følgende er kommet ned til os i deres helhed: forordet; bøger 6, 7, 8; anden del af bog 9 (om Illyria ); bøger 11 til 17 (bøger 13 til 17 svarer til borgerkrigene indtil Sextus Pompejus død i 35 f.Kr .; i bog 11 er den del, der er viet til krige mod partherne , ikke af Appian, men blev tilføjet i begyndelsen af Byzantinsk periode). Antologier fra den byzantinske periode giver nogle fragmenter fra bøgerne 1 til 5, den tabte del af bog 9 og 24.
Bogens vigtigste originalitet ligger i dens sammensætning. Faktisk er beretningen om erobringerne af Rom ikke organiseret kronologisk, men geografisk eller rettere "efter nation" ( kata genos ). Bog 4 ( Krigene mod gallerne ) fortæller således alle tvister mellem romerne og gallerne (indtil Julius Cæsars tid ), men Cæsars operationer i Gallien er pludselig ikke nævnt i bogen 14, der fortæller om borgerkrig mellem Caesar og Pompey. Ligeledes blev alle begivenhederne vedrørende Egypten samlet i bøger 18 til 21 (tabt), så de udelades i de foregående bøger viet til borgerkrigene. Denne organisation har åbenlyse ulemper ved sammenhængen i historien og den syntetiske opfattelse af begivenheder, men det giver også en bedre overvejelse af geografien og den langsigtede logik ved hver erobring såvel som en bedre analyse af de strategiske valg. .
Den romerske historie dateres for den gamle Appian: forordet blev bestemt skrevet i slutningen af hans liv, da det opsummerer hele hans karriere. I det samme forord (§ 7) tæller det 200 år "siden monarkiets genoprettelse" (hvilket utvivlsomt i forfatterens sind svarer til det diktatur for livet, der blev tildelt Cæsar i 45 f.Kr. , hvilket derfor ville henvise nøjagtigt til år 155 , men det er helt sikkert et spørgsmål om en afrunding, som i § 9 de 900 år, der blev talt siden grundlæggelsen af Rom, hvilket ville give 147 ). Som en terminal ante quem svarer grænsen til Eufrat til det romerske imperium ved forordets § 2 svarer til situationen før Lucius Verus ' kampagne mod partherne ( 163 - 166 ).