Occitanie Occitania (oc) (ca) , Óucitanìo (oc) , Occitania (den) (r) | |
Kort over Occitania og de dertil hørende regioner. | |
Flag af Occitania | |
Administration | |
---|---|
Land |
Spanien Frankrig Italien Monaco |
Status |
|
Administration |
|
Demografi | |
Pæn | Occitansk (e) (r) . |
Befolkning | 16.227.241 beb. (2006-Fr; 2008-It; 2008-Es; 2008 / est. 2013-Mc) |
Massefylde | 85 beboere / km 2 |
- Greater Occitania (Fr) | 16.003.361 beboere (98%) |
- Occitanske dale (It) | 176 937 beboer. (1%) |
- Val d'Aran (Es) | 9.993 beboere. (<1%) |
- Monaco (Mc) | 36.950 beboere (<1%) |
Geografi | |
Kontakt information | 44 ° 18 '00' nord, 2 ° 52 '41' øst |
Areal | 190.986 km 2 |
- Greater Occitania (Fr) | 185.829 km 2 (97%) |
- Occitanske dale (It) | 4.521 km 2 (2%) |
- Val d'Aran (Es) | 634 km 2 (<1%) |
- Monaco (Mc) | 2 km 2 (<1%) |
Forskellige | |
Officielle sprog | |
Hymne |
|
Parti | Hèsta d'Aran / Fèsta Nacionala Occitana, 17. juni. |
internet domæne | .OCC I projekt |
Tidszone | +1 ( CET ); sommertid: UTC + 2 ( CEST ) |
Lave om | Euro ( EUR ) |
Telefonkode | +34 (Es) +33 (Fr) +39 (It) +377 (Mc) |
"Occitanisme" bruges til at betegne forskellige forestillinger. Den occitanske som helhed er sættet med alle de bevægelser, der fremmer occitaneren og forsvarer occitanernes , dets folks og dens kulturers interesser. Occitanismen samler meget forskellige bevægelser af en sproglig, socioøkonomisk, kulturel og politisk type.
Occitanisme er et forskningsfelt inden for occitansk lingvistik , historie eller occitansk antropologi . Forskellige specialister udfører videnskabelige analyser af spørgsmålet (for eksempel: Georg Kremnitz ).
I lingvistik er en occitanisme et lån fra occitansk eller fra gammel occitansk lavet af et andet sprog. Den sydfranske, der bruges i Occitania, præsenterer mange occitanismer af syntaks og ordforråd (for eksempel brug af verbet til at være som hjælp i stedet for verbet at have : "Jeg har været" for "jeg har været").
I den forstand, at occitansk: den handling fra det XIX th århundrede ( anden occitansk renæssance ) for at fremme det sprog, kultur og endda occitansk identitet. Således samler occitanismen forskellige følsomheder, især når det gælder at skrive sproget mellem den klassiske norm for occitansk og den mistraliske norm eller med anden mindre udbredt stavemåde.
Nogle spillere i occitanismen tilbageviser brugen af dette ord og foretrækker erstatninger som regionalisme ( Gascon , Auvergnat , Provençal osv.). I dette tilfælde er occitanisme et udtryk, der bruges til at betegne en renæssancestrøm, der hovedsagelig bruger klassisk skrivning i modsætning til andre strømme, der udelukkende bruger anden skrivning. Denne mere restriktive definition bruges af tilhængere af sproglig løsrivelse, der hævder, at det "occitanske sprog" ikke eksisterer. De forsøger at udelukke den klassiske stavemåde fra brugen af visse occitanske dialekter for at fjerne dem fra sprogets enhedsfunktion .
Kulturel bevægelseDe vigtigste kulturelle bevægelser er Institute of Occitan Studies og Félibrige, der bruger udtrykket Occitanie i sine vedtægter fra 1911. De har valgt ikke at engagere sig i politik for at samle alle talere af occitansk såvel som folk interesseret i occitanske sprog og kultur.
Filosofen Félix-Marcel Castan er blevet leder af kulturel decentralisering, som er en meget udvandet form for politisk aktivisme begrænset til kulturelle påstande. Hans indflydelse mærkes stadig i occitanismen i dag, især gennem Imaginot Line og distribution af disse værker af foreningen af Éditions Cocagne .
Det er en vigtig del af occitansk "renaissantisme" , især i de occitanske dale under ledelse af François Fontan, der grundlagde Moviment autonomista occitan (MAO). Occitanisme med et ønske om politisk handling tog form af occitansk regionalisme og occitansk nationalisme :