Den Perron er symbolet på retfærdighed for fyrstbiskop af Liège . Århundrede efter århundrede har trinnene også hævdet sig selv som et symbol på kommunale friheder og autonomi under det gamle regime .
Det er en stolpe foran, som:
Den består af en søjle på en sokkel, overvundet af en fyrkegle og et kors. Oprindelsen er uklar og sandsynligvis hedensk.
I Fyrstendømmet Liège var det stedet, hvor love og forskrifter skulle forkyndes offentligt for at blive anvendt. Han var således symbolet på autoritet og autonomi, først for prinsbiskoppen og derefter senere for byen. I løbet af XIV th århundrede, de " Gode byer " (dem med en købstadsrettigheder ) i fyrstendømmet var også i stand til at bygge deres egne trin. Huy , den første by i Nordeuropa, der blev tildelt et kommunalt charter i 1066 , havde en veranda fra 1235 . Fra XII th århundrede, veranda var på mønterne fra Prins biskop af Liège Henry II i Leez (fra adelen af Grand-Leez ).
Der var også trin i Fyrstendømmet Stavelot-Malmedy , der nærmer sig Fyrstendømmet Liège.
I Vottem var der en "erstatning" -bøjning: under oprørelsen af Liège-folket i 1346, Englebert de La Marck , hjulpet af en koalition ledet af kongen af romerne, Charles og hans far Jean I af Luxembourg (kendt som " Jean l 'blind ", konge af Bøhmen) forsøger at tage kontrol over denne krumning for at give lovens kraft til hans udvisningsdikt med hensyn til oprørslederne. Dette giver anledning til det første slag ved Vottem (19. juli). (Den blinde Jean vil søge døden en måned senere i Crécy ).
I XIV th århundrede blev det inkorporeret i armene på byen (det stadig er den dag i dag).
Tolkningen af bogstaverne L og G "lænet" mod trinene i Liège-heraldik fra renæssancen og fremefter blev født ud af det meget menneskelige ønske om at give mening til alt.
Oprindeligt blev disse to bogstaver brugt simpelthen til at skelne trinene i Liège fra Sint-Truiden (S og T) og fra et par andre trin i andre gode byer i biskopens land (Liège). I middelalderen ser vi nogle gange trinene i Liège omgivet ikke kun af bogstaverne L og G, men af Lie Ge eller Ly Ge.
En relativt nylig legende ønsker at læse Libertas Gentis, "Folkets frihed", da trinene har symboliseret, i hele Liège , siden middelalderen, retfærdighedens retfærdighed og frihedens stolthed. Denne fortolkning glæder Liège meget.
Våbenskjoldet af Fyrstendømmet-Biskopens Liège
Byens Liège våbenskjold prydet med trinene
Det moderne våbenskjold i Sint-Truiden
Våbenskjoldet fra kommunen Châtelet
Våbenskjoldet i byen Theux
Våbenskjoldet fra kommunen Dilsen-Stokkem
Den våbenskjold Jalhay
Visé 's våbenskjold
Ud over trinene i Liège er der nogle i Bilzen , Bree , Châtelet , Hasselt , Herve , Huy , Saint-Trond , Sart (Jalhay), Maaseik , Mont-Saint-Guibert , Nivelles , Stavelot , Stokkem , Theux , Tongres , Verviers , Villers-l'Évêque , Visé og Maastricht . At af Waremme ikke længere eksisterer, men her er dens beskrivelse, når den blev tildelt i 1734 til André Wilmar, "master sten arbejdstager", til at erstatte en ældre:
”En stenperon med tre grader i runde greb og en stallfod; den første grad 9 og en halv fod i diameter med et trin på 9 cm; stenpladen på to og en halv fod eller en andel med en halv runde i højden; søjlen otte meter høj omkring 9 cm i tykkelse og en kugle i slutningen sisset med et hul til ij anbragte en baniere og to kalkstykker; alt på bekostning af tyve escus. "
- Waremme, Reces du Magistrat, AELg
Trinene til Visé
Trapperne i Stavelot
Maaseiks veranda
Stokkems trin
Hamont s trappe-pumpe
Trinene i Maastricht
Perronen fra Villers-l'Évêque
Trappen til Verviers