Fødsel |
Omkring 46 e.Kr. J.-C. Chaéronée |
---|---|
Død |
Omkring 125 - |
Skole / tradition | mellemplatonisme |
Hovedinteresser | Psykologi , politik , sofistik , epistemologi , metafysik , sprog , etik , æstetik |
Primære værker | Parallelle liv , moralske værker |
Påvirket af | Platon , Socrates , Caecilius de Calé Acté |
Påvirket | Sir Francis Bacon , Montaigne , Érasme , Jean-Jacques Rousseau , Joseph de Maistre |
samling | Timoxena ( d ) |
Børn |
Plutark den yngre ( d ) Lamprias ( d ) |
Plutarch (i oldgræsk : Πλούταρχος / Ploútarkhos ), født i Chéronée i Boiotien omkring 46 og døde omkring 125 , er en filosof , biograf , moralist og større Tænker af det gamle Rom . Græsk af oprindelse, han betragtes som en mid-platonist , han var i nogle af sine moralske værker eller Moralia imod de stoiske og epikuriske strømme .
Plutarch blev født i Chéronée , en lille by øst for Phocis , nær Delphi i Grækenland. Han levede mellem 46 og 125. Desværre historikere har lidt oplysninger om hans liv, kun Souda ( X th århundrede ) og et notat af Eusebius henvise til det. De vigtigste vidnesbyrd forbliver de, som forfatteren selv gled ind i sit arbejde. Plutarch hævder at være søn af en velhavende udlejeren familie af Opheltiades afstamning (efterkommer af de mytiske thessaliske kongens Opheltias). Han har mindst to brødre, Lamprias, som er hans ældste, og Timon, for hvem han bekender sig særlig kærlighed.
Han blev sendt i 65 til den platoniske skole i Athen, hvor Ammonios fra Athen lærte ham videnskab og filosofi . Han opnår athensk statsborgerskab. Han tog en tur til Delphi med Ammonios og Nero , derefter en anden til Alexandria .
Anklaget for en første mission til Korinth , gik han for første gang til Rom , hvor han underviste i græsk og moralsk filosofi under lederne af Vespasian og i 79 af Titus . Han giftede sig med en landsmand, Timoxena, fra hvem han ville have haft fem børn: Soclaros, Autoboulos, Plutarch den yngre, Chairon og Timoxena, der døde 2 år gammel, flyttede derefter til Chéronée, hvor han bestemt åbnede en skole. Han skriver om Alexander Fortune , Galba og Othos liv . Han opholdt sig igen i Rom i 88, derefter i en længere periode i 92. Han erhvervede romersk borger og vedtog gentile Mestrius , som en hyldest til hans ven Florus .
Han blev udnævnt til præst for Apollo i Delphi, sandsynligvis omkring 85 og havde dette embede indtil sin død. Plutarch deltog sandsynligvis også i de elusianske mysterier . Omkring 100-102 begynder han den enorme cyklus af hans Parallel Lives . Derefter vendte han tilbage til Chéronée, hvor han var delt mellem skrivningen af sit arbejde og det offentlige liv (han organiserede religiøse festivaler ). Han døde omkring 125. Stedet for hans død vides ikke; det kunne være Chaeronea, hvor han tilbragte slutningen af sit liv.
Ligesom mange notabiliteter i sin tid, Plutarch havde en politisk karriere: fra sin ungdom, blev han sendt som en ambassade til statholderen af Achaia , i Korinth. Formålet med denne rejse ville have været at forsvare interesserne for Chaeronea eller Boeotia som helhed. Plutarch ville efterfølgende have fortsat denne aktivitet, og det er muligt, at hans rejse til Egypten i 69-70 e.Kr. havde som mål blandt andet en ambassade til den nye kejser, Vespasian. Han fortsatte denne ambassadøraktivitet ved at rejse til Rom med indflydelsesrige personer eller endda den kejserlige domstol for at forsvare Delphis, Boeotias og endda grækernes interesser. Den sidste af disse ture kan have fundet sted i begyndelsen af 1990'erne, og i 93-94 trak Plutarch sig tilbage til Chaeronea for godt.
Denne politiske aktivitet, Plutarch, førte ikke kun til Rom, men også til sin hjemby: blandt andre pligter var han eponymt arkon og havde længe stillingen som præsten for Apollo i Delphi - og dette indtil slutningen af hans liv. Denne funktion var ikke kun religiøs, men involverede også mange aktiviteter af politisk karakter, for eksempel som medlem af rådet og epimelet til Delphic Amphictyonia .
Tildelingen af visse politiske kontorer til Plutarch diskuteres ikke desto mindre: meddelelsen om Souda, som er viet til ham, nævner, at han ville have modtaget det konsulære insignier fra Trajan , som nogle forskere tvivler på. Ligeledes betragtes det som usandsynligt af nogle forskere, at de oplysninger, der blev fremsendt af Eusebius fra Cæsarea, ifølge hvilke Hadrianus ville have udnævnt ham til prokurator for provinsen Achaia, da Plutarch på det tidspunkt allerede var mere end 80 år gammel.
Traditionelt delt mellem Parallel Lives på den ene side og Moralia på den anden, skiller Plutarchs arbejde sig først ud af sin overflod. Ifølge Lamprias 'katalog er han forfatter til 227 værker , men moderne kritik anslår, at dette antal kan stige til 260. Udover de parallelle liv ville vi have holdt mellem 75 og 80, men det nøjagtige antal forbliver usikkert. Nogle af de er af tvivlsom ægthed.
I Parallel Lives er Plutarchs mål hver gang at tegne et moralsk portræt snarere end at rapportere tidens politiske begivenheder: han betragter sig selv mere som moralist end som historiker. Derfor den detaljerede behandling, han bruger til sin karakter. Selvom Plutarch fordrejer sandheden, er han generelt lige så pålidelig som sine kilder og nogle gange af stor værdi. Han viser ikke smiger for den daværende dominerende magt i Rom eller forfængelighed for sin egen nations fortid. Han troede på sameksistensen mellem den romerske hersker og den græske underviser.
De Parallelle Lives of Illustrious Mænd (på græsk Βίοι Παράλληλοι / biol Parállêloi ) samler halvtreds biografier, 46 der præsenteres i par, der sammenligner berømte grækere og romere (f.eks Theseus og Romulus , Alexander den Store og Cæsar , Demosthenes og Cicero ) . I slutningen af hver dublet sammenligner det meste af tiden en kort tekst ( σύγκρισις / súnkrisis ) de to tegn. Vi mistede det første par, dedikeret til Epaminondas og Scipio the African . Blandt de separate biografier er Artaxerxes II , Aratos fra Sicyon og de otte biografier af Caesars, fra Augustus til Vitellius . Skrivningen af disse biografier er dateret mellem 100 og 110 . De moralske Works er mere end 230 afhandlinger , der afsættes til mange og varierede emner. Kun 79 er kommet ned til os: Fra nysgerrighed , Fra sjælens fred , Fra moralske dyder , Fra Socrates dæmon , Fra ansigtet, der vises på Månen , På Isis og Osiris ...
Ifølge J. Humbert og H. Berguin er Parallel Lives en illustration og kroningen af de moralske værker, idet dens helte behandles som dydsmodeller, som Plutarch foreslår sig selv og opfordrer sine læsere til at følge. Derudover er liv tegnet af moralske fordøjelser. Han betragter undertiden sin helt forkert og forklarer hvorfor.
The Parallel Lives er Plutarchs mest kendte arbejde. De blev beundret af Montaigne som af Grand Condé ; Corneille (for Sertorius ) og Shakespeare trak derfra emner af tragedie. En anden stor læser af Parallel Lives var Rousseau , som de fulgte med indtil slutningen af hans liv. Ludwig van Beethoven blev også inspireret til at komponere sin 3 th symfoni, med tilnavnet " heroisk ".
Plutarchs filosofi er ret eklektisk, selvom han mest henviser til Platon.
Plutarch skrev også Pythian Dialogues and Table Proposals (også kaldet ved transkriptions Symposiacs ), efterlignet fra Platon . Navnet "Pseudo-Plutarch" er et konventionelt navn givet til de ukendte forfattere af et antal pseudepigrafier, der tilskrives Plutarch.
Plutarch fortæller brugen af scytale af Lysander fra Sparta i 404 f.Kr. J.-C.
Plutark og astronomiI dialogerne fra ansigtet, der vises på Månen og på de helligdomme, hvis orakler stoppet den Moralia , Plutarch udsætter en fysisk original. Observere den uregelmæssige udseende af Månen førte ham til at sige: "Månen er en himmelsk jord" , der afspejler stråler af sol . Han opgiver Aristoteles opfattelse af forskellen mellem sub-månens verden (ufuldkommen) og den super-månens verden (perfekt) . Alle stjernerne er centrum for en verden: "Hver af verdener har et land og et hav", og bevægelsen af en verdens bas går mod denne verdens centrum. Han skriver også: "Månen bæres ikke mod Jorden af sin vægt, fordi denne vægt afvises og ødelægges af rotationskraften" .
Plutarch og de tiders kosmologiske teorierHans skrifter afslører også et godt kendskab til forskellige græske kosmologiske teorier . I Numas liv beskriver Plutarch for eksempel det kosmologiske system i Pythagoras , der utvivlsomt kan tilskrives Philolaos fra Crotone , der placerer en evig ild omkring Jorden i centrum af universet ; dette er i modsætning til det traditionelle geocentriske system . Han fremkalder også vendingen af Platon, som i slutningen af sit liv ville have vedtaget en kosmologi, der adskiller sig fra det geocentriske system, der er beskrevet i Timaeus : at dømme, at Jorden ikke var værdig til at besætte det første sted, ville han have placeret i centrum af universet et andet element og ville kun have givet Jorden andenpladsen.
Plutarchs skrifter havde en enorm indflydelse på europæisk litteratur , især fransk og engelsk. Der har været lang debat for at vide, om filosofbiografen i sine biografier sigtede mod dyderanalysen mere end mod græsk-romersk akkulturering, men hans skrifter, hans politiske valg og hans sociale opførsel viser, at han er en del af mødet med to verdener i bevidstheden om, at den hellenske arv er knyttet til Roms handling.
Arbejdet er omfattende og er en meget vigtig vektor for den indirekte transmission af græsk-latinsk litteratur, for det meste tabt . Dets kilder har i høj grad delt historikere, dokumentationen er sådan, at den måtte tilkalde et sekretariat. Han bruger citater meget , der er 10.000 i værket, samlet i 152 kolonner.
Den franske oversættelse af parallelle liv ved Jacques Amyot i midten af XVI th århundrede , konstant genudgives indtil nu, har styrket sin distribution og gjorde Plutarch en smugler af antikken til moderne tid; det er også et monument af fransk prosalitteratur. I 1579 gav engelskmanden Thomas North en oversættelse, der tjente som kilde til visse historiske tragedier af William Shakespeare , især Julius Caesar , Antoine og Cleopatra , Coriolanus eller Timon of Athens . Hans engelsktalende beundrere omfattede også Ben Jonson , Sir Francis Bacon , John Milton , John Dryden og senere Robert Browning . Værkerne fra Rabelais , Erasmus , La Boétie , Essais de Montaigne , senere Jean-Jacques Rousseau og Joseph de Maistre er dybt inspireret af hans moralske værker og Parallel Lives . Cotton Mather , Alexander Hamilton , Ralph Waldo Emerson og American Transcendentals er blevet stærkt påvirket af Moral Works . Desuden er der i Maurice Leblanc s romaner , Parallel Lives er sengekanten bog af helten Arsène Lupin , hvilket er tegn på ambitioner både hovedpersonen og dens forfatter.
Montaignes berømte sætning: "Et godt lavet hoved er bedre end et fuldt hoved." " Er en omformulering af et citat fra Plutarch: " For ånden er ikke som et kar, der skal fyldes; det er snarere et stof, som det kun er et spørgsmål om opvarmning; det er nødvendigt at inspirere i denne ånd en efterforskningsglød, der skubber den kraftigt i søgen efter sandheden ” .
I sin science fiction-roman Frankenstein eller Modern Prometheus viser Mary Shelley skabningen skabt af doktor Frankenstein udsat for afvisning og rædsel. Når skabningen formår at lære, gør det det ved at læse forfattere som Plutarch, der stadig betragtes som vigtige referencer i den gode uddannelse af børn.
Indflydelsen fra Plutarch oplever en genopblussen i XX th århundrede , med opsvinget mod foden af Lives af Michel Foucault : "De Lives of berygtede mænd" i den måde, hvorpå Bøger eller i 1984 , Pierre Michon udgiver bittesmå Lives , låntagning visse metoder fra Plutarch.
I sit repertoire over antikke filosofiske kilder bemærker Martine Vidoni (CNRS) om de forskellige Pseudo-Plutarchs: "Kun bekvemmelighed gør det muligt at give forfatterskab til forskellige forfattere af værker så forskellige som: De musica , Placita philosophorum , From fluviis , Vita Homeri . "