Præsident Fransk Komité for Historiske Videnskaber | |
---|---|
1971-1975 |
Fødsel |
7. september 1907 Paris ( Frankrig ) |
---|---|
Død |
9. februar 1993 Draveil , Essonne ( Frankrig ) |
Nationalitet | fransk |
Uddannelse | Ecole Pratique des Hautes Etudes |
Aktiviteter | Historiker , resistent , universitetsprofessor |
Arbejdede for | University of Paris , University of Strasbourg ( d ) |
---|---|
Mark | det moderne Frankrigs sociale historie ( prosopografisk tilgang ) og teori om ordenes samfund. |
Medlem af |
Society for the History of France Society for the History of Paris og Île-de-France Academy of Moral and Political Sciences |
Forskel | Eugène-Piccard-prisen (nitten og firs) |
Roland Émile Mousnier (7. september 1907i Paris -9. februar 1993i Draveil , Essonne ) er en historiker fransk, specialist XVII th århundrede Frankrig og sammenlignende undersøgelser mellem civilisationer, og en intellektuel af den katolske højre.
Roland Mousnier er studerende ved de parisiske gymnasier Janson-de-Sailly og Condorcet (forberedende klasser).
Han tog kurser på Sorbonne på Ecole Pratique des Hautes Etudes og blev optaget til organisationen i historie og geografi i 1931.
Mellem 1932 og 1947 var han lærer i gymnasiet: Lycée Corneille i Rouen (1932-1937), Lycée Janson-de-Sailly (1937-1940) og derefter Saint-Louis (1940-1947) i Paris. I 1934 giftede han sig med Jeanne Lecacheur (1891-1973) i Rouen .
Under Anden Verdenskrig sluttede han sig til modstanden : ifølge den amerikanske historiker Sharon Kettering blev Roland Mousnier arresteret af Gestapo i Rouen og undslap snævert deportation til Tyskland.
Hans afhandling om La vénalité des kontorer , forsvaret i 1945, blev først lektor og derefter professor ved universitetet i Strasbourg (1947-1955) og derefter ved Sorbonne (1955-1977). Meget interesseret i social historie gik han til USA for at lære sociologi og antropologi .
Roland Mousnier tilhører ikke École des Annales eller den marxistiske strøm . Han udøver et meget vigtigt magisterium på Sorbonne, hvor han legemliggør en anden social historie end anbefalet af École des Annales , som ikke udelukker konvergenser, fordi Mousnier-praksis som Lucien Febvre er et historisk problem: hans undersøgelse af institutioner er knyttet til den af samfund og beskæftiger sig med formuleringen af en teori om samfundet "af ordrer" .
For historikere, der er modstandsdygtige over forrang for økonomi og historisk geografi, der er nedfældet i Fernand Braudels arbejde på det tidspunkt , har Mousniers arbejde fordelen ved at være både innovativ gennem sin prosopografiske tilgang til samfundet og knyttet til det. At afspejle de politiske og institutionelle aspekter af fortiden.
Roland Mousnier og opretholder en berømt polemik med den sovjetiske og marxistiske historiker Boris Porshnev om bondeoprør i XVII th århundrede i Frankrig reflekteret eller ikke en klassekamp , fordi det benægter, at klassen idé var klart i Frankrig på det tidspunkt, og han forsikrer os om, at oprørerne viste aldrig den mindste revolutionære ideologi. Efter hans opfattelse, sociale klasser ikke åbenbart sig selv i det franske samfund som en vigtig faktor, før XVIII th århundrede og ankomsten af en mere markedsorienteret økonomi.
Han vælges i November 1977på Academy of Moral and Political Sciences, i sektionen Historie og geografi, der erstatter Adrien Dansette .
Han var generalsekretær for den uafhængige fagforeningsfaglige professorer i slutningen af 1950'erne.
I Juni 1954, udtaler han med 163 andre akademikere i navnet på opbygningen af Europa for ratificering af traktaten om oprettelse af Det Europæiske Forsvarsfællesskab .
I forbindelse med den algeriske krig, i navnet på en bestemt idé om Gud, satte han sig på fransk Algeriet og hæren. han medunderskrev en appel fra professorerne i breve ved Sorbonne, hvori han bekræftede deres "tankevækkende overholdelse af den militære indsats, som landet anmodede om" af regeringen, idet han sagde, at de var overbeviste om "behovet for dybe økonomiske, sociale og politiske reformer" i Algeriet og "fordelene ved det arbejde, der er udført i 125 år" , og fordømmer "sindets disposition, som uden at kritisere al alvor for Frankrig undertiden undlader fellaga 's forbrydelser en afvisbar overbærenhed" . Fire år senere medunderskrev han manifestet af franske intellektuelle for modstand mod forladelse . Og erklærer:
”Frankrig er i krig. Franske afdelinger, dem, der udgør Algeriet, bliver angrebet af fraktioner, instrumenter fra udlandet, især marxist-leninister, og som praktiserer alle metoderne til subversiv krig, bagvaskelse, nedbrydning, demoralisering, massakre, tortur, terror. Alle franske folks pligt er at kæmpe på alle terræn for Frankrigs sejr og integriteten af dets territorium. Opfordringen til oprør og desertering er en forræderi, som skal straffes som sådan. Længe leve franske Algeriet. "
I 1967 underskrev han et lægebedrag, initieret af gennemgangsruterne (gennemgang) af Jean Madiran og rettet til bispedømmet og bad om genoprettelse af udtrykket "væsentlig for faderen" i Credo (religion) på fransk (erstattet af udtrykket "af samme art" ) sammen med andre katolske intellektuelle som Louis Salleron , Henri Massis , François Mauriac , Stanislas Fumet eller Gustave Thibon . I 1969, som reaktion på maj 1968 , accepterede han at undervise på François Natter 's gratis internationale multidisciplinære fakultet (FACLIP) . Han samarbejder med Maurrassian-gennemgangen Anthinéa , grundlagt i 1971.
Det 21. februar 1979sammen med fireogtredive andre historikere er Roland Mousnier underskrevet af en tekst skrevet på initiativ af Léon Poliakov og Pierre Vidal-Naquet : ”Nazi-lejrene og gaskamrene. Hitlers udryddelsespolitik: en erklæring fra historikere ” . Denne tekst siger især: ”Vi må ikke spørge os selv, hvordan et teknisk massemord teknisk var mulig. Det har været teknisk muligt, siden det har fundet sted. Dette er det væsentlige udgangspunkt for enhver historisk undersøgelse om dette emne. Denne sandhed var det op til os at huske det ganske enkelt: der er ikke, der kan ikke være en debat om eksistensen af gaskamrene ” .
I Juni 1987, han underskriver et opkald fra akademikere til fordel for reformen af nationalitetskoden , iværksat af Maurice Boudot , Michel Crouzet , Claude Polin , Claude Rousseau og Jacques Robichez .