Fødsel |
18. april 1992 Clichy |
---|---|
Pseudonym | Marcelin Deschamps |
Nationalitet | fransk |
Aktiviteter | Journalist , forfatter |
Arbejdede for | Frankrig Inter |
---|
Mehdi Meklat , født den18. april 1992i Clichy ( Hauts-de-Seine ), er en forfatter , filminstruktør , blogger og klummeskribent fransk , fjer følgesvend Badroudine Said Abdullah , med hvem han co-skrev sine forskellige aktiviteter.
I februar 2017, han var genstand for en kontrovers under opdagelsen af en række tweets , åbent racistiske , antisemitiske , homofobe og kvindehadede, som han havde offentliggjort i flere år under pseudonymet Marcelin Deschamps. Han vil forklare dette i sin bog Autopsy , udgivet af Editions Grasset, inovember 2018.
Mehdi Meklat blev født i Clichy ( Hauts-de-Seine ) den18. april 1992. Han voksede op i Saint-Ouen i en beskeden familie. Det var i 2007 , når han først gik i gymnasiet, at han mødte Badroudine Saïd Abdallah , med hvem han dannede duoen Kids.
I september 2007 begyndte han sit samarbejde med Badroudine Saïd Abdallah ved at tilslutte sig Bondy Blog , skrive politiske rapporter eller portrætter af kunstnere. Kids-duoen er født. Deres korstil gør det muligt for dem at blive set af journalisten Marie-Françoise Colombani og af Pascale Clark , der giver dem i2010, en radiokronik i hans show Comme on nous parle på France Inter , som blev A'Live i løbet af sæsonen2014-2015. Deres samarbejde med France Inter slutter ijuni 2015.
Mehdi Meklat hjælper med at organisere begivenheden "Banlieue is Beautiful" [forstaden er smuk], der afholdes i Palais de Tokyo fra 16 til18. maj 2014.
Med Badroudine Saïd Abdallah, han instrueret for Arte fjernsynskanal , de Vie Rapide video krøniker imarts 2015, så dokumentarfilmen Da det var nødvendigt at forlade helliget Balzac-baren i byen 4000 i La Courneuve , ødelagt for insolubrity i2011.
I 2015, de to venner er med på at skrive deres første roman, Burn out , fortæller livet og skuffede håb fra Djamal Chaar, der havde sat sig i brand foran et Pôle emploi agentur ,13. februar 2013. De giver stemme til hans familie, til dem, der omgav ham under hans nedstigning i helvede, blander empati over for denne personlige tragedie med en kritik af et arbejdssamfund, hvor arbejdsløshed er ved at blive normen, og insisterer på afbrydelse mellem de foreslåede løsninger og sociale virkelighed.
I anledning af bogens udgivelse kommer de to forfattere til forsiden af Télérama .
Mehdi Meklat er tæt på instruktør Houda Benyamina . Han deltager især i sin indledning til billedworkshops inden for foreningen 1000 visager . Iseptember 2016, Badroudine Saïd Abdallah og han er præsident og vicepræsident for foreningen. Direktøren definerer de to journalister som hendes ”alter egoer” og beskriver dem som ”genier”. IMaj 2016, klatrer han op ad Cannes Film Festival med instruktørens hele team af filmen Divines .
Med journalisten Mouloud Achour og hans kollega Badroudine Saïd Abdallah grundlagde Mehdi den årlige gennemgang Téléramadan , hvis første og eneste nummer kom ud på6. juni 2016.
Det 31. januar 2017, Mehdi Meklat og Badroudine Saïd Abdallah kommer til forsiden af Les Inrockuptibles med et interview med Christiane Taubira .
Efter kontroversen over serien af tweets gik han i eksil i Japan , hvor hans ven Ramdane Touhami boede . Inovember 2018udgav sin bog Autopsy , udgivet af Grasset , hvor han undskyldte sine tweets og derefter analyserede brugen af sociale netværk .
Laurent Cantet vil frit blive inspireret af "Meklat-affæren" for hans ottende film, Arthur Rambo, som er planlagt til udgivelse i september 2021.
I 2018 skrev han sammen med Badroudine Saïd Abdallah et stykke, Reality Children . Stykkets hovedrolle går til Élodie Bouchez . En rumlæsning er programmeret til MC93 afdecember 2018.
I oktober 2019, Mehdi Meklat og Badroudine Saïd Abdallah præsenterer deres tredje dokumentarfilm, Demain le feu , med premiere på Bordeaux International Independent Film Festival (FIFIB). Filmen præsenteres som en passage af Frankrig, fra Calais til Marseille med voice-over af Gérard Depardieu .
I december 2013, en klage fra Isabelle Balkany , lukket efter en påmindelse om loven, beskylder hende for at have brugt sit foto til sin Twitter- konto ; han kan beholde billedet.
Efter La Grande librairie , på Frankrig 5 , fra16. februar 2017En kontrovers på sociale netværk og i pressen ledsagede republikering af femten tweets racistiske , negrofobiske , antisemitiske , islamofobe , homofobe eller misogynistiske, der blev offentliggjort mellem 2011 og 2015 under pseudonymet "Marcelin Deschamps", for eksempel: "Lad dem dø" om Charlie Hebdo- journalisterne (18. november 2014), “Islam er bin Laden, den er farlig. ADVARSEL. " (13. oktober 2011), “De sorte, feujs, de har store næser. " (10. november 2012), ”Marine le Pen var ikke på Costa Concordia. Miss Dominique heller. Medlidenhed. " (15. januar 2012), "Bring Hitler ind for at dræbe jøderne." " (24. februar 2012).
Mehdi Meklat betragter sig selv som et "mål for fascosfæren" og argumenterer for, at "Marcelin Deschamps" var en "fiktiv karakter" "skamfuld racistisk antisemitisk kvindehad homofob" , hvorigennem "[han] stillede spørgsmålstegn ved forestillingen om overdreven og af provokation. " .
I november 2018, udgiver han obduktion i Grasset, hvor han vender tilbage til denne affære. Han undskylder og "beder igen om tilgivelse", idet han dog overvejer, at reaktionerne på disse tweets, "som forfærder mig i dag", forsikrer han, undertiden falder ind under en "racistisk fantasi" på grund af sin oprindelse. Han mener faktisk, at i denne form for kontrovers er sanktionen "ikke den samme for alle". Marianne beskriver bogen som en “dårlig test” . Le Point mener, at "den unge mand ikke er dum, han viser en modenhed og en foruroligende følsomhed . "
ReaktionerFrançois Busnel beklager at have inviteret forfatteren af disse "ubehagelige" og "uacceptable" tweets til sættet af La Grande Librairie . Den Bondy blog eller Pierre Siankowski , redaktionelle direktør for Les Inrockuptibles , afstand selv ligesom Christiane Taubira ( "Skønheden og dybden af sådan litteratur og hæslighed af sådanne tanker kan ikke er bosat i samme sind. Vi skal rense, helbrede, cureter. Dette er gøres lettere, når du kun er i begyndelsen af et liv, hvor der er så meget at gøre ” ). På den anden side forsvares det af Pascale Clark ( "i luften var denne kun poesi, intelligens og menneskehed" , Claude Askolovitch, for hvem disse tweets kun er "nazi-vittigheder" fra et "barn" eller Alexandre Comte, journalist) ved Inrockuptibles ( "overskuddet af Marcelin Deschamps / @ mehdi_meklat's tweets var resonansen i vores samfunds vold, som han genoplivede. Med raseri. Nogle gange med umoden inkonsistens. Ofte med humor. Fordi at han havde svært ved at fordøje det. Fordi han var 20 år gammel " ). Den ugentlige Marianne svarer: " Vi tror, vi drømmer, det er at dø for. Hat sprænger skærmen, og de vil ikke se det " Og historikeren Guylain Chevrier finder det alvorligt at " fuldstændigt bagatellisere disse tweets. " .
Xavier de La Porte , i Les Matins de France Culture , stræber efter at forstå dette "mysterium" fra den "menneskelige sjæl" : for ham er der "utvivlsomt i Mehdi Meklat en kompleksitet, der undslipper os og undslipper ham. Også" . Sonia Devillers , på France Inter , minimerer affæren: ”Fortjener denne affære så meget mediehype? Ingen. Medierne er fanget i fælden af internetbedragerne, hvis kommentarer de bruger en skør tid. " Den ugentlige L'Obs påkalder en litterær " malefisk dobbelt " affære : " Pacôme Thiellement minder os om, at litteratur elsker malefisk dobbelt. Vi finder det i novellerne om Hoffmann, Poe, Dostoyevsky. Dette påvirker ofte skrøbelige mennesker i stand til at acceptere, hvem de er, som ikke synes, de er helt legitime ” .
Til den daglige befrielse bruges kontroversen af " fascosfæren ", der vender "Meklats tendens til ofte at føre islamofobi til retssag mod journalister, eksperter, kunstnere, aktivister, komikere ..." . Online-webstedet Mediapart fordømmer også en "digital koalition, der går fra fascosfæren til det republikanske forår [...] i manøvren for at [...] ødelægge alt, hvad det skal forestille" . Hugues Serraf er mindre venlig og finder "uudholdeligt at blive tildelt denne berømte fascosfære af den skurkagtige ræsonnement, der er udviklet i panik af et team af brandstiftende brandmænd, der omdanner et kald til mord til ungdommelig naivitet" .
Raphaël Enthoven , i sin spalte om Europa 1 af22. februar, mener, at "Mehdi Meklats dobbelte kun skjuler dets dobbelthed" . Natacha Polony er i sin presseanmeldelse om Europa 1 ironisk over den formodede humor af Mehdi Meklats tweets: ”Den unge mand beder om humor og karikatur. […] For min del er jeg meget glad for at vide, at da Medhi Meklat kaldte mig en fed hore og forklarede, at det ville være godt med mig som hans Eid-får, var det humor ” .
Avisen Le Monde afsætter sin ledelse til22. februar til Mehdi Meklat-affæren, der ifølge det daglige "afslører to samfund, der ikke mødes".
Pascale Clark , i avisen 13 heures de France, bekræfter, at "alle vidste, dem, der i dag ser ud til at opdage tweets [...], at de ikke hævder, at de ikke vidste, da alle gør. Vidste, hver gang der var en papir om "børnene" blev det kaldt tilbage " .
Den politiske videnskabsmand Laurent Bouvet er forbavset over "den straffrihed, at Mehdi Meklat har haft i løbet af alle disse år [...] på den del af hans kolleger og venner af Bondy blog " , på "sjældne medier selvtilfredshed for en nybegynder journalist" der har gjort det "rost af en hel del af pressen" , hvilket er et tegn på et mediesystem "som med al dets strejkekraft fremmer visse ideer" .
På sin Facebook- side finder Sylvain Bourmeau , tidligere vicechefredaktør for Inrockuptibles dengang af Liberation og tidligere journalist hos Médiapart , at ”affæren om de usle antisemitiske tweets af Mehdi Meklat er en alvorlig begivenhed. Meget seriøst ” . Han hævder at være ”ramt af reaktionernes blødhed. Startende med udgiveren af Meklat, Le Seuil , som dog forhåbentlig ikke var opmærksom på sin Twitter-konto før skandalen. Hvilket desværre bestemt ikke er tilfældet for alle dem, der har fremmet en antisemit, der allerede er bevist for dem ” .
Den internationale liga mod racisme og antisemitisme (LICRA) har meddelt, at den straks ønsker at anlægge sag. Fakta er dog sandsynligvis forældet.
Dominique Sopo , præsident for SOS Racisme, reagerer i en kolonne offentliggjort i avisen Le Monde og skriver især: ”Den mest bekymrende side af affæren: manglende evne hos de mennesker, han mødte, til at handle i modsætning. Hvad blev Mehdi Meklat fanget i? Utvivlsomt i et miljø, hvor nogle arbejdsgivere ikke kunne sige noget, da de smækkede i kontakt med den "unge by rebeu, der taler kontant", som de hævdede at oprette som en stjerne.
I et interview givet til Télérama , blev21. februar 2017, Mehdi Meklat tager forklaringen på den fiktive karakter op: ”Jeg har altid reageret på beskyldninger, men jeg ønskede at få kredit for fiktion. " Han sagde også " revet af politiske strømme, der ikke accepterer [hans] tanker og fandt, at i dette tilfælde en velsignelse for [t] kategoriseret som racistisk, antisemitisk, homofob " . "Det er let: Jeg er en ung person, jeg voksede op i forstæderne, jeg er 24, jeg er arabisk . " Han præsenterer også sine tweets som ”et litterært, kunstnerisk værk, vi kan faktisk tale om rædselsarbejde. " På spørgsmålet om valget af" fremkaldte "mål" kvinder, jøder og homoer "(spørgsmålet om Telerama vil ikke nævne franskmændene eller de hvide), svarer han at " disse mål, de var det mest lette. Hvem er vi målrettet mod i dag i den offentlige debat? Kvinder, mindretal, mennesker, der tror ... ” .
Et par dage efter kontroversens udbrud hævder han at have besluttet at forlade Frankrig midlertidigt.
I den udenlandske presse har Corriere della Sera og The New York Times også gentaget denne affære. Magasinet for France 2, Stupéfiant! bruger en rapport til denne affære. Vi hører Mehdi Meklat reagere på kontroversen ved at tage de forklaringer, han gav til Télérama, op .
De pågældende medierDa skandalen svulmer op, bliver Mehdi Meklat-affæren også en medieaffære. Medierne, der opmuntrede og promoverede bloggeren, er flov over indholdet af tweets. Meddelelser mellem journalister fra Les Inrockuptibles , Pierre Siankowski, Alexandre Comte og Marcelin Deschamps (Mehdi Meklat) afsløres af internetbrugere og vidner om disse journalisters viden om Mehdi Meklat's tweets siden 2011
Philippe Val målretter i et interview med Sud-Radio journalister, der ikke afslørede indholdet af Mehdi Meklats tweets tidligere: ”Hvad laver journalisterne? Det er alligevel deres job! [...] Det har foregået i årevis, det er hvad der er mærkeligt. "
På sin Facebook-side forklarer Marie-France Etchegoin , forfatter af en artikel viet til Mehdi Meklat, der blev offentliggjort i september 2016 i tidsskriftet Le Monde : ”I denne undersøgelse nævnte jeg dog ikke alle Vile-tweets, især antisemitisk , afsløret den 18. februar. Hvorfor ? For da jeg begyndte min efterforskning, havde Mehdi Meklat netop slettet "Marcelin Deschamps", det vidtrækkende kaldenavn, hvorunder han tweetede indtil da. En konto, som jeg aldrig havde været abonneret på. "
Mens deres ord i stigende grad stilles spørgsmålstegn ved, har medierne, der brugte og valgte ham, fordi han var et "forstæderikon" , ifølge Sonia Devillers mislykkedes. De ”skulle have været meget mere opmærksomme” . Alain Finkielkraut bebrejder således verden for ikke at have reageret, mens det daglige ikke var uvidende om tilstedeværelsen af tweets, der sagde, at han var nødt til at "knække benene" over for denne "tæve søn" og bemærke, at ingen antiracistisk sammenslutning ikke manifesterede sig . Ifølge essayisten "var Mediapart , Les Inrocks , Liberation , L'Obs og Télérama " glade for at høre Mehdi og Badrou forklare, at "stigmatisering af sløret ikke er andet end racisme og fortsættelse af kolonialisme " " til det punkt, at det ikke er fordømmer den anden side af bloggeren.
Historikeren Emmanuel Debono bedømmer, at Meklat-affæren er et "stærkt symptom" på de uklarheder og sympatier, den rejser i intelligentsiaen . Denne sympati har den konsekvens, at "når race eller antisemitisk had kommer fra individer, der tilhører såkaldte" dominerede "kategorier, minimerer eller benægter en stor del af nutidig antiracisme det" . Alexandre Devecchio, tidligere Bondy Blog , mener, at Meklats tweets "udtrykker frustration og vrede hos en ung, der er fodret med mælken fra ofre og anger" . For ham "hvis nogen skal fordømmes i denne affære, er det dem, der fodrede ham, instrumentaliserede, forværrede ham" . Pascal Bruckner mener i et interview med Le Figaro , at "Bondy Blog-affæren er den forbundne venstreorienterede Titanic" . Det er især rettet mod M verdenen, Befrielsen , Les Inrockuptibles , Télérama, der "priste den enorme vitalitet af dette barn fra forstæderne, så sjovt, så klogt, der gennem stemmen fra sin" onde dobbeltmand "foreslog at dræbe jøder ... " . I dette interview kvalificerer han også online-avisen Mediapart som et "salafistisk broderside" .
Philippe Lançon , et af de overlevende ofre for Charlie Hebdo- skyderiet , skriver i sin ugentlige spalte: “[…] hvis der er en ting, som denne historie minder os om, er det, at nogle medier har så meget foragt for sig selv (og for andre ) at de mister endda hukommelsen om, hvad de har offentliggjort ” . Og han konkluderer: "Når jeg hører om Mehdis 'lynchning', smiler jeg lidt: han lever, han har sin kæbe, sine arme, benene, og hvis han har nogen styrke og talent, vil han overvinde dens uanstændigheder og de mere eller mindre oprigtige reaktioner de fremkalder. […] Jeg stoler på […] glemsel. Desuden er Mehdi ikke en helt fra Kafka : hans samvittighed eller hans bevidstløshed vil overleve skammen, uanset om han oplever det eller ej. "
Den 1 st i marts, virksomhedernes journalister Mediapart , BFM TV , TF1 , France Inter , RMC , selskab med journalister og personlig frigørelse , samt journalister fra South Ocean-Presse og skrive Eksplicit bekræfte deres støtte Mehdi Meklat tidligere avis, den Bondy Blog , som ifølge dem "er blevet angrebet og afhørt i flere medier" siden tweets brød ud. Indlægget med titlen "Til støtte for Bondy-bloggen" offentliggøres på Mediapart og på Liberation- webstedet .
Med Badroudine Saïd Abdallah, virkelighedens børn ,2018