Fødsel |
16. oktober 1907 Acy-en-Multien ( Oise ) |
---|---|
Død |
12. maj 1965 Meillonnas , Ain ( Frankrig ) |
Begravelse | Meillonnas kirkegård ( d ) |
Kælenavn | Georges Omer, Robert François, Etienne Merpin, Frédéric Roche |
Pseudonym | Jean Serviere |
Nationalitet | fransk |
Uddannelse | Louis-le-Grand gymnasium |
Aktivitet | romanforfatter , dramatiker , essayist , journalist , manuskriptforfatter |
Bevægelse | Surrealisme |
---|---|
Priser |
Interallie-prisen i 1945 Goncourt-prisen i 1957 |
Roger Vailland , født i Acy-en-Multien (Oise) den16. oktober 1907 og døde den 12. maj 1965i Meillonnas (Ain) (hvor han er begravet), er en forfatter , essayist , reporter og forfatter fransk . Hans værk indeholder ni romaner, essays, skuespil, filmmanuskripter, rejsedagbøger, digte, en dagbog og adskillige tidsskriftartikler skrevet gennem hele hans liv.
Han blev ansat i 1928 som journalist i Paris-Midi og var det samme år kortvarig medstifter af den eksperimentelle anmeldelse Le Grand Jeu . Dandy og libertine fortsatte han sit erhverv som journalist indtil krigen og besøgte litterære kredse. Trak sig tilbage til Lyon efter nederlaget i 1940, sluttede han sig til modstanden i 1942 efter en afgiftningsbehandling sammen med gaullisterne og derefter kommunisterne og skrev sine første tekster som Drôle de jeu (Prix Interallié, 1945) hvor s 'kombinerer uformel og modstand .
Efter krigen flyttede han til Meillonnas i Ain og sluttede sig til kommunistpartiet i et par år . Han skrev derefter en række engagerede romaner: Les Mauvais Coups i 1948 (historien om et par, der brød sammen), Bon pied bon oeil i 1950 (opdagelsen af aktivisme), Beau Masque i 1954 (temaet broderskab) union. og kampen mod fremmedgørelse), 325.000 franc i 1955 (arbejdskraftudnyttelse) eller endda La Loi (Prix Goncourt 1957) om magt- og sandhedsspil i Puglia- regionen i Italien . Han arbejder også som manuskriptforfatter med Roger Vadim eller René Clément .
Roger Vailland døde i en alder af syvoghalvtreds, 12. maj 1965, lungekræft.
Faderen åbnede et landmålerkontor i en lille by i Oise, Acy-en-Multien , hvor Roger blev født i 1907. Familien flyttede i 1910, 18, rue Flatters i Paris , hvor Geneviève blev født i 1912.
I 1919, efter at faren kom tilbage fra krigen, flyttede familien til Reims igen af professionelle grunde. Reims er midt i genopbygningen. Rogers far viderebragte kærligheden til geometri, natur og læsning til ham: Plutarch , Shakespeare , The Thousand and One Nights . Med gymnasskammerater, især René Daumal og Roger Gilbert-Lecomte , dannede han gruppen af forenklede sætninger : de søger gennem stoffer og alkohol dysregulering af alle sanser (efter modellen af Arthur Rimbaud ). De er surrealistiske uden at vide det. Venskabet mellem en professor i filosofi i Reims, René Maublanc , gjorde det muligt for ham at udgive sit første digt i Le Pampre , en regional litterær gennemgang.
I 1925 flyttede familien til Montmorency . Roger kom ind i Louis-le-Grand i Paris i hypokhâgne-klasse. To år senere blev han hos sin bedstemor i rue Pétrarque, hvilket skulle lette hans forberedelse til en grad i Letters på Sorbonne. Han var kernen i det parisiske liv og opgav meget hurtigt sine studier.
Takket være råd og støtte fra Robert Desnos blev han ansat i 1928, i en alder af 21 år, af Pierre Lazareff som journalist i Paris-Midi (en udgave af Paris-Soir ) og flyttede ind på et hotel i rue Bréa. Udover Robert Desnos gned han skuldrene med litterær all-Paris: Cocteau , Gide , Prévert , Marcel Duhamel , Michel Leiris , Raymond Queneau , Benjamin Péret , James Joyce , surrealismens paver Louis Aragon og André Breton .
Også i 1928 grundlagde han takket være støtte fra Léon Pierre-Quint anmeldelsen Le Grand Jeu med sine forenklede sætninger René Daumal og Roger Gilbert-Lecomte og maleren Joseph Sima . Tidsskriftet definerer sig selv som "den første åbenbaring af eksperimentel metafysik" . Det er et spørgsmål om at trække sig ud af den kedelige nutid, om at få adgang til en anden tilstand af ”mig”, hvor liv og død, ægte og imaginær mødes. Roger Vailland bruger sig overdådigt på anmeldelsen. André Breton er foruroliget over denne uforskammede og turbulente unge mand, der kunne skamme ham og organiserer11. marts 1929, på Bar du Château, en retssag, som Louis Aragon er anklager for, under påskud af en artikel af Roger Vailland til ros for præfekten Chiappe . Den unge mand, som hans sætninger ikke forsvarer, ødelægges permanent og trækker sig tilbage. Da han gik, kollapsede bladet: der ville kun være tre numre af Grand Jeu .
(Se i denne periode vidnesbyrd fra hans søster Geneviève: Barnet dækket af kvinder .)
Reporter i Paris-Soir , Roger Vailland rejser gennem forskellige lande, hvis rejser han vil give detaljerede regnskaber for. Han udgav to store serieromaner i 1932-33, Leïla og La Visirova .
I December 1934, han bor på 38, rue de l'Université, som han bor sammen med Andrée Blavette (tilnavnet Boule), hans fremtidige kone, skiftevis med Blavette-palæet, villa Léandre i Montmartre , et sted, der vil være en af hans havne i 'vedhæfter indtil under krigen. Han skiltes fra Andrée i begyndelsen af 1947.
I slutningen af 1940 førte krigen og hans profession som journalist ham til Cours Gambetta i Lyon, hvor Paris-Soir havde trukket sig tilbage. Han så denne periode med latens dårligt, ophidsede mange projekter og i 1942, efter en afgiftningskur, sluttede han sig til modstanden sammen med Gaullisterne og derefter kommunisterne. Krig er katalysatoren, der vil frigøre Vailland fra skriveproblemet.
Engageret i modstanden i 1942 og på mission på hjemmet til Daniel Cordier , en modstandsagent, opdagede han en kopi af Lucien Leuwen , fordybte sig i at læse den ... og begyndte straks at skrive Funny Game . Efterspurgt af Gestapo og ivrig efter at gå på pension i fred for at skrive sin roman, flyttede han tilJuni 1942på råd fra en ven på Château Mignon, lidt væk fra Chavannes-sur-Reyssouze nær Bourg-en-Bresse. I slutningen af krigen genoptog han sit job som reporter og journalist og var krigskorrespondent for flere aviser. Sjovt spil dukkede op ved frigørelsen og modtog Interallié-prisen i 1945. Vailland satte det daglige liv i et netværk af modstandskæmpere i det, inklusive hans helt Marat , splittet mellem hans politiske overbevisning og hans forførende sjæl.
Han havde drømt i lang tid om at skrive en stor roman uden at lykkes, og indtil slutningen af sit liv vil han stramme sammen ni med produktionsperioder, perioder med afhøringer ... og en effektiv metode: et diagram, der hænger på væggen viser dagene med at skrive på abscissen og antallet af sider skrevet på ordinaten. Han fortsatte sine journalistiske aktiviteter, men kun skrev for progressive aviser: med Pierre Courtade , Claude Roy , Pierre Hervé og Jacques-Francis Rolland , han deltog i det store eventyr af avisen Handling og også samarbejdet med Liberation eller La Tribune nationer. .
Vailland og biografen: året 1947 markerer hans første samarbejde som en dialogforfatter til Louis Daquins film Les Frères Bouquinquant , det første skridt i en karriere, der får ham til at arbejde sammen med Roger Vadim mod slutningen af hans liv, selvom hans aktivitet på dette område er ikke altid blevet forstået godt og værdsat . IDecember 1947, hans venner De Meyenbourg, bosatte sig i Sceaux , medliden med sin materielle situation og tilbød ham gæstfrihed indtilDecember 1950. Samme år, 1950, sluttede han sig til andre forfattere som Marcelle Auclair , Jacques Audiberti , Hervé Bazin , Émile Danoën og André Maurois for antallet af La Nef ( Lucie Faures anmeldelse ) med titlen "L'Amour est à reinventer".
Efter en tur til Fjernøsten flyttede han i foråret 1951 med Elisabeth Naldi (mødtes i slutningen af 1949) til La Grange aux Loups (også kaldet i sine bøger La Grange aux Vents), et strengt lille hus i Les Allymes , en landsby seks kilometer fra ' Ambérieu-en-Bugey . Hostet i enkelheden af landstedet til André Ulmann og Suzanne Tenand , langt fra venstreorienterede parisiske intellektuelle, opdager han livet for arbejdere og bønder. Elisabeth og Roger lever de lykkeligste år i deres liv med en vis nøjsomhed.
I 1954 blev Roger og Élisabeth gift og bosatte sig om efteråret i et smukt hus i centrum af Meillonnas , en landsby i Revermont, der ligger omkring tyve kilometer fra Bourg-en-Bresse . Élisabeth Vailland vil også være hans muse, den der vil overvåge hans hukommelse, den der vil beskytte ham og føre ham til Italien i Puglia og derefter til Reunion Island i sine perioder med dyb krise, når han bliver nødt til at finde mere. af sindsro.
Tilmeldte sig det kommunistiske parti i 1952, hvorfra han trak sig tilbage efter oprøret i Budapest i 1956, skrev han en række engagerede romaner: Les Mauvais coups (1948) - historien om et par, der slipper af hinanden - Bon pied bon eye (1950) - opdagelsen af militantitet -, Beau masque (1954) - temaet for fagforeningens broderskab og kampen mod fremmedgørelse (dette tema forbinder ham med sin ven Henri Lefebvre, der kom for at se ham i 1956 og forlod partiet på samme tid tid som ham) -, 325.000 franc (1955) - pjece mod kapitalismen, som fik færre stemmer fra jurymedlemmerne i Goncourt end Les Eaux melées af Roger Ikor . Klassekampen er ikke hans eneste yndlings tema. Han skaber karakterer, der er ret kyniske, endda libertine.
Denne tematiske udvikling markerer en ændring i hans litterære arbejde: således tegner han i La Loi (Prix Goncourt 1957) det Stendhalian-portræt af en dominerende helt i La Fête (1960), som en Donjuanesque-helt, i La Truite (1964) ), den af en ung kvinde, der er fast besluttet på at udnytte mænd uden at give dem noget til. Vailland bruger også to essays til berømte libertinske forfattere: Choderlos de Laclos (1953) og Éloge du cardinal de Bernis (1956).
“Min arbejdsmetode består i at gøre hvert kapitel til en scene, [...] Jeg begynder kun at skrive min scene, når jeg har forestillet mig alle detaljerne perfekt [...] Jeg er kun glad, hvis den imaginære dekoration af scenen er, at jeg er blevet så præcis at jeg ikke kan ændre et møbel efter min fantasi uden at ændre hele scenen, inklusive karakterernes opførsel ... ” Roger Vailland, personlige arkiver. (Jf. Biografien om Yves Courrière, s. 604-605)
I begyndelsen af 1960'erne vendte Vailland tilbage til biografen. Han arbejder med Roger Vadim og skriver manuskripter til ham (se kapitlet Filmografi). IMarts 1962, han er i Hollywood sammen med René Clément for at forberede deres film The Day and the Hour . I foråret 1961 i Jerusalem for at dække Eichmann- retssagen ; han finder Yves Courrière der.
Roger Vailland vil hele sit liv have afvist begrænsningerne og med en elegant afslappethed søgt at kende lykke: en hedonistisk praksis, der marginaliserer ham.
Stor reporter, kommunistisk romanforfatter, der kører en Jaguar i slutningen af sit liv, narkoman, stor modstandskæmper, alkoholiker, cykling og bjergentusiast, asketisk, når han skriver, ex-surrealist, libertine, Roger Vailland begyndte at operere tidligt. "Forstyrrelse af alle sanser", kære hans mester Arthur Rimbaud .
Roger Vailland døde i en alder af syvoghalvtreds, 12. maj 1965, lungekræft. Han hviler på Meillonnas kirkegård nær Bourg-en-Bresse .
De fleste af hans postume værker blev udgivet med hjælp fra Élisabeth Vailland , René Ballet og foreningen Les Amis de Roger Vailland .
Chavannes-sur-Reyssouze, hvor han boede
Château des Allymes i Ain: Fra Chavannes til Allymes
Meillonnas, hans sidste opholdssted: jorden af lertøj
Udkast til brev til André Breton , 1948, om Le Cadavre exquis
Mange vidnesbyrd kan findes på webstedet dedikeret til Roger Vailland .
Jean-Pierre Védrines definerede sin skrivning som følger: ”Romanen i Vailland er meget mere end en muskel, den er en tandhjul. "
For at være i god form som en sportsmand og skrive godt, satte Vailland sig i god form. Således skriver han i La Fête om sin helt, der ligner mærkeligt som ham: ”Efter et let måltid strakte Duc sig ud i det rum, hvor han arbejdede, og sov i en time. Al den tid, han skrev en bog, arbejdede han regelmæssigt hver eftermiddag og pålagde sig en diæt eller afholdenhed, som han følte var nødvendig for at holde sig opmærksom i de timer, der var afsat til skrivning. "
Efter offentliggørelsen af La Loi , interviewet af Madeleine Chapsal , taler Roger Vailland om sin arbejdsmetode: ”Jeg laver ikke en plan. Først er det både vagere og mere præcist end en plan. Når først den første scene er skrevet, føler jeg mig allerede mindre fri [...] Efter indgriben af en karakter er vi stadig meget fri over for ham. Da han bedre trækkes fysisk, da han har været involveret i mere forskellige handlinger, bliver forfatteren mindre og mindre fri, fordi han føler sig meget godt, at der er ting, som hans karakter kan gøre, og ting, han ikke kan gøre, og hvis romanen er vellykket , i slutningen af bogen er forfatteren slet ikke længere fri. Det kan kun ende sådan. "
Hans skabelsesmekanisme er en modning: han skriver en scene, når den er frossen i hans hoved, han bemærker, hvad han visualiserer, så får hans karakterer til at udvikle sig i denne indstilling, selvom det betyder at fjerne elementer fra denne indstilling. Dens realisme er en blanding af biografiske sekvenser, erindringer og transpositioner, oftest omformuleret og omarbejdet.
For at illustrere denne proces kan vi tage eksemplet med La Fête, hvor Duc forklarer Lucies fødsel af en karakter: ”Når jeg starter det første kapitel i en roman, kender jeg stadig kun nogle få detaljer: de blå jeans. Af pigen , tonen hos den ældste af de mandlige karakterer, latteren af den yngre; af det kan jeg allerede se hele ansigtet; han griner, han har et oprigtigt blik, kort hår, meget gnist. Når jeg går videre til andet kapitel, ved jeg allerede meget mere om dem. " I 1963 skrev han om La Truite:" At skrive en roman er et globalt svar på alle de stimuli, der modtages i løbet af skrivningen. "Han skrev også i en artikel om Flaubert:" Kunstnerens særlige forpligtelse er at komme ned i tarmene på tingene og gengive præcis det, han har opdaget. "
"Roger Vailland talte sjældent om, hvordan hans skrivearbejde gik, men en dag i Lyon betroede han sin ven René Ballet, der fulgte ham:" Når jeg holder en scene ... strækker jeg mig ud og drømmer mig vågen; Jeg repræsenterer det for mig selv, jeg sætter dekorationerne. For eksempel, hvis scenen finder sted i et rum indrettet med et bord og en stol, ser jeg dette bord og denne stol et veldefineret sted. Denne indikation findes muligvis ikke i den skriftlige konto, men den er tæt involveret. Hvis udfoldelsen af scenen kræver flytning af et af disse møbler, er jeg flov. Her er Roger Vailland nedsænket i skabelsen, med sine faser af skrivning og 'aktiv efterklang'. Et andet vidnesbyrd under en rejse: Vailland var dengang i Italien i Puglia, da han følte trang til at skrive; han pakket sammen og vendte straks tilbage til Meillonnas. For at skrive har han brug for en atmosfære, en strengt defineret ramme. Derfor kom hans hurtige hjem. ”I Meillonnas blev alt gjort for at lette overholdelsen af reglen,” forklarer René Ballet. Huset “er i slutningen af landsbyen ... beskyttet af høje mure. Og hans kone Elisabeth holder øje med, beskytter sin pension og styrer situationen. Kl. 19.30 skarpt gik han nedenunder og tog sin første whisky. Efter et sparsomt måltid læste han sin nye tekst for Elisabeth og opdaterede sin berømte grafik: antal sider på y-aksen, antal dage på x-aksen. Reglen specificerede også: højst 4 whiskyer og gå i seng tidligt. Men "hver regel har sine aflad" kommenterer René Ballet. Hans kontor er et stort rum med 2 vinduer med imellem, et langt bondebord. ”Roger sad midt på bordet, ryggen til vinduerne, ryggen til gaden. Intet i rummet distraherede hans opmærksomhed. »Et nøgent værelse: en sofa foran ham, til højre et lærred af hans ven Soulages ," med store mørke områder ", til venstre grafen over bogens fremskridt. Efter middagsmåltidet kom han sig igen og skrev, en scene, han tog op i sin roman '' La Fête '': lur, kaffe med segl, læsning indtil øjeblikket for 'aktiv opvågnen'. Derefter var han stadig nødt til at skrive tegninger, "en måde at vente på, han skriver ... en måde at forsinke prøvelser på." »Slutningen af første etape:« Det første udkast er 'blødt' »sagde han. Han arbejdede derefter 'hårdt', læste og korrigerede faser, indtil han nåede den ønskede præcision og kortfattethed. ”Du skal finde, hvad der er rigtigt ... at annullere al frihed, at nå frem til det færdige, perfekte objekt. »» Artikel af René Ballet viet til skriveprocessen hos Roger Vailland. ( Interviews, Roger Vailland , Subervie-udgaver)
Kvinder og især hans heltinder spiller en stadig vigtigere rolle i Roger Vaillands fiktive arbejde. Allerede i sine serieromaner , da han begyndte sit erhverv som journalist i årene 1932-1933, vælger Vailland som figurer succesrige kvinder som Visirova eller Leïla , denne unge tyrkiske kvinde, som han møder under en rapport. I Istanbul , som ønsker at blive befriet, fri med hensyn til mænd og økonomiske forbindelser: Leïla, en ung "moderne" og autonom kvinde i et land i fuld genoplivning.
“Se hans serieroman La Visirova , serieudgivet i 1933, genudgivet af Messidor i 1986;
se Leïla ou les ingues voraces , serie roman udgivet i 1932, genudgivet i Chronicle bind I i 1984. »
Derefter blev kvinden i sine første tre romaner, som han offentliggjorde i kølvandet på krigen, en fange af sociale begrænsninger og især af hendes impulser:
Kvinder, der er tabere, domineret af strukturer, af den mandlige verden omkring dem. De er væsener 'fremmedgjort af systemet', der forsøger at 'komme af med systemet' for at komme ud af det alene. Vendepunktet vil blive taget med Pierrette Amable , fagforeningsmand for Beau Masque, der deltager i en kollektiv kamp, og som selv ved ofring af sit privatliv vinder en afgørende sejr. Denne gang er det kvinden, der er vinderen, der under alle omstændigheder repræsenterer fremtiden, og det er Beau Masque- manden, der vil opgive sit liv i eventyret.
Roger Vailland portrætterer ofte virile, dominerende kvinder gennem adfærd, der undertiden er stiv, undertiden manipulerende. Stivhed, vi finder det i Antoinette i Bon pied, Bon Oeil "som står lige, lidt stiv", i sjovt spil er Paméla en utilgængelig og hæmmende kvinde og Lucienne "er træt, balderne er firkantede, hofterne lige, muskuløse bryst. "Manipulationen er snarere prærogativet for Frédérique i La Truite, der har" den firkantede kæbe "som Antoinette, en androgyn side, Amazon, i Los Angeles, hun forlader frisøren" med kort hår, knap krøllet, mere ungdommelig end nogensinde. En slags afslappet nymfet, der styrer sin verden.
Roger Vailland skrev i Experience of the drama : "Livet syntes kun at være værd at leve for mig i det omfang, det lykkedes mig at konstituere det i en række årstider, der var så godt forbundet, at der ikke var plads tilbage til det. Hverdag. "
I La Fête beskriver Vailland sin teori om romanen. Ifølge ham placeres elementerne gradvist, hvilket giver forfatteren lidt efter lidt mindre frihed, selv "ved at trække lod" de første data fra historien, romanen har samme betydning:
”Min vægt, mens jeg skriver det, menneskets vægt på jagt efter hans suverænitet. "I artiklen Om skriverhvervet , offentliggjort i Interviews, Roger Vailland , fremkalder Alain Sicard skriveteknik og forfatterens mål:
”Passion for reality, tilføjer Alain Sicard, er en grundlæggende holdning for Vailland. Den mest håndgribelige virkelighed i verden er stadig til stede i hans romaner. Vi kan nævne et par væsentlige eksempler:
At beskrive så tæt som muligt, i detaljer og præcision, er for ham "at forstå det virkelige i dets enestående." Romanforfatterens rolle er at 'gøre vægten' af denne singularitet for eksempel at fange et væsen som Lucie i sin helhed og i hvad der udgør essensen af hendes personlighed. Udtrykket, han bruger - 'gør vægten' - er symptomatisk for hans tilgang, der er baseret på præcisionen i en beskrivelse ved hjælp af et poetisk sprog (stil, billeder osv.), Der gør det muligt for ham at redegøre for virkelighedens kompleksitet og samtidig bevare vigtig. Til dette bruger han en bred vifte af midler, hvor fortælleren undertiden griber ind: en blanding af objektiv fortælling og personlig refleksion, klassisk eller kommenteret dialog. Mangfoldigheden af anvendte midler, hans lidenskab for virkeligheden, der er knyttet til hans 'indgrebsforstyrrelse', giver ham mulighed for at nærme sig karakterens virkelighed og male den i sin dybeste sandhed.
På samme tid som krigens rædsel opdager Roger Vailland voksnes dobbelthed. Han var tolv år gammel i slutningen af krigen, da hans familie flyttede til Reims . Han føler sig forrådt af denne far, denne mor, der priste Frankrig så meget, familien, hæren, af dette samfund afstivet af nationalisme , hengivenhed, offer. Skuffelse og oprør, oprør, der fører til afvisning af værdier og surrealisme . ”Surrealisterne,” skrev han i Reflections , “var i deres tid det franske salt fra Frankrig. De skubbet manglende respekt for dets grænser. "
Disenchantment fra 1930'erne, hvoraf han giver et glimt af Drôle de jeu : "Bourgeoisiets børn besøger forfattere og kunstnere og finder uden alt for store vanskeligheder de penge, der er nødvendige for Montparnasses berusethed og kærlighedsrejser i maurerne eller på Korsika. , ignorerer stadig ydmygelsen ved at sælge din tid til en løn, ved at udføre et job, du ikke kan lide med det ene formål at betale. » (Sjovt spil side 16)
I 1942 vil modstanden forene ham med sig selv og give ham mulighed for at finde sin plads i samfundet og gå rundt med det. Derfor skal det suveræne menneske forblive mester over for opsigelser, arrestation, Gestapo , også over for kærlighed, libertinen og kontrol af Valmont i lyset af besiddelse, som ydmyger og fører til slaveri. Germain, den anden til hertugen på tidspunktet for modstanden, modstår Gestapo , absolut smerte, tortur. Den bolsjevikkerne også derefter går til Roger Vailland legemliggøre en form for modstand. Beau Masque vil opgive sit liv og Busard på trods af sin udholdenhed på grund af sin individualisme, en arm.
Efter 1956 vendte han tilbage til en vis æstetik og ophøjede "banden af medklagere" i La Fête og fremkaldte en "ideel klub, der kun ville gruppere væsener af samme kvalitet, alt efter deres tilhørsforhold", disse valgfrie Goethes affiniteter, som han taler i sine intime skrifter. (se Gobineau , forord til Les Pléiades , paperback, side 7) I La Truite henviser han til de to bande venner, der fandt ro og sindsro, Mariline "forestiller sig altid noget, der kunne gøre hende lykkelig. venner," blev Clotilde " et ømt hjerte og en følsom natur. »
(Se La Truite , Folio, side 282)
Under udgivelsen af La Truite erklærer Roger Vailland i et interview med de franske breve : "Jeg mener med suveræn , en suveræn af sig selv, hvilket indebærer en refleksion, en modning og en balance mellem sig selv og samfundet, som ved passagen er umuligt i et samfund med klassekamp. "
Roger Vailland ligner ofte dette kursive portræt tegnet af Max Chaleil : "Et stødende ansigt, forvitret og skarpt som et blad, der stirrer på dig og ordner sig nådesløst." ” Dette ansigt har en historie og en turbulent historie: mange kampe og konfrontationer med andre og med sig selv. Han er et produkt af skrivning og journalistik, søvnløse nætter og ture til stort set alle kontinenter, hans modstridende forhold til sit miljø, misforståelser om betydningen af hans arbejde, inklusive La Truite . Hans arbejde er resultatet af alt det, der vedrører hans person, hans ustabilitet og hans modsætninger, som han forsøger at overvinde eller under alle omstændigheder at forene i bedste fald.
Han vil have lært af sin herre Arthur Rimbaud, at poesi kun måles med ord såvel som ved handlinger, der er udført: “Rimbaud vil være vejledningen, fordi han er grundlaget for denne aktive poesi, som den unge Vailland hævder. » Vailland vil se sine to venner René Daumal og Roger Gilbert-Lecomte synke ned i narkotika og sygdom for at dø i 1943-44, i en alder af 36 år: denne latterliggørelse af ord er også et væsentligt element, der forklarer hans vanskeligheder med at skrive indtil sjovt spil .
Han afviser grådigheden i hverdagen, vil være en fri nattugle, engageret i modstanden og derefter i kommunismen på jagt efter en mand af kvalitet. Han kan lide at skifte hud og vil blive set meget forskelligt afhængigt af om han er en partaktivist eller den gode mester, der er pensioneret til Meillonnas, på samme tid klar og fuld af illusioner. Faktisk forsøger han at stræbe efter enhed, “i Allymes omkring politik såvel som i Meillonnas senere, omkring skrivning, altid besat af det samme krav: at være suveræn. "
Den kommunistiske sæson ender med fiasko. Selv erkender han dette i sine intime skrifter, hvor han indrømmer: "Det er absurd og kriminelt over for sig selv at give historien mere, end det er i stand til at gøre dig selv levende (hvis man ikke tror på paradis, i helvede .. .) ” Suverænitet er hans svar, assisteret af det suveræne mands kolde blik. Den ultimative snub til historien og dens eksegeter, han skrev kort før sin død denne ros for politik, der blander kortene inden en ny aftale, som døden vil afbryde. Han vil ikke rejse til Sydamerika, som han drømte dengang, på jagt efter en ny bolsjevik skjult et eller andet sted i Amazonas regnskov eller i Bolivias bjerge .
Hvis Roger Vailland havde en forkærlighed for det XVIII th århundrede, dette er først og fremmest på grund af sin smag af lykke "findes i midten af XVIII th århundrede international opfattelse af lykke," skrev han i sin ros af Cardinal de Bernis og skyldes også over for mænd, der hævdede sig mod hierarkiet og fordommene i deres tid.
Eventyrere som Casanova, der undertiden gav skæbnen et løft, en fri mand, ateist, med nervøs prosa, fordi "prosaens rensning er en i det væsentlige borgerlig fejl" skriver Vailland i Nogle refleksioner om det at være fransk .
Kraftige mænd som Choderlos de Laclos eller Cardinal de Bernis, der i starten af deres karriere var mænd i pennen. Bare ved sin vilje pålagde Bernis sig selv i et statisk samfund, der ignorerer social blanding. Bernis er for fattig til at få adgang til våbenkarrieren. ”Laclos var en frygtelig trængende mand, hvis navn og hans mangel på formue tvang ham til at forfølge en karriere i garnisonerne i provinserne. ” Farlige forbindelser , virulent kritik af aristokratiet, fra deres offentliggørelse, vil i høj grad tjene ham. Heldigvis kom revolutionen til at omfordele kortene og favorisere Laclos. I sit biografiske essay Laclos af sig selv viser Vailland tydeligt de vanskeligheder, Laclos stødte på med aristokratiet, der førte hæren.
Den suveræne udsvævelser af La Fête avec Lucie, en perfekt anvendelse af metoden initieret af Valmont-Merteuil par af Dangerous Liaisons vil vige ved slutningen af sit liv, til en afspejling af, hvor han siger i Intimate skrifter : "Jeg tror at jeg nu ville være i stand til at skrive en bog om mig selv, som i min alder og efter mine tidligere bøger er selve løsrivelsens højde. " ( Intime skrifter , s. 483 )
For en kommunistisk intellektuel som Vailland på et tidspunkt opstod spørgsmålet, om de fulgte 'partilinjen', det vil sige realismens forskrifter og at være en forfatter i tjenesten for folket. Vailland har snarere nærmet sig spørgsmålet på en rundkørsel i Fra f.eks. Amatøren , som først vises i Det kolde blik før i 1963, ”Socialisterne har endnu ikke haft tid til at knuse nok farver til at indse, at det, der er rigtigt, ikke er modellen . Det maler. "
I Le Surréalisme contre la revolution skelner han mellem populærkulturen, arbejderens respekt for store værker som La Joconde og den borgerlige kultur, som han derefter tilhørte, hvilket ikke tøvede med at give La Joconde et par overskæg. Under alle omstændigheder vil han opfylde den første forpligtelse for en god kommunistisk intellektuel, der erindres af François Billoux i La nouvelle-kritik i 1951: hans første pligt er at føre kampagne.
Vailland brænder næppe spørgsmålet om socialistisk realisme, selv ikke i oplevelsen af dramaet, hvor han i det væsentlige tager det modsatte syn på Bertolt Brechts teser . På det doktrinære niveau er det i fase med partiets officielle linje, som det specificerer det i sine intime skrifter: ”Vi må have frækhed til at sige, at der ikke er nogen kultur bortset fra folket. " (Side 194) eller " Under de nuværende omstændigheder er det ikke længere muligt for mig som for dig at skrive andet end fra et totalt kommunistisk perspektiv. ” (Side 271, brev til Pierre Courtade ).
Intellektuelt holder Roger Vailland sig fast ved partiets teser, men det er fra hans egen erfaring og uden nogen søgen efter en garanti, at han skriver 325.000 franc og Beau Masque . Hans tilgang som romanforfatter svarer simpelthen til hans bekymringer på det tidspunkt og hans aktivistiske aktivitet. Han forbliver sig selv i sit valg af temaer, fri og suveræn. Christian Petr definerer klart dette problem i en artikel, der blev offentliggjort i gennemgangen Europa: ” Beau Masque og 325.000 franc er forslaget og afprøvningen af en suverænitetsetik, der forbliver uadskillelig fra kommunisternes politiske kamp. " Hans seneste romaner indarbejder denne suverænitetsetik ved at integrere denne tilbagevenden til individualisme i denne periode.
Le temps des cerises editions - I “Cahiers Roger Vailland” -samlingen:
”Livet virker kun værd at leve for mig i det omfang, det lykkes mig at konstituere det i en række årstider, der er så godt forbundet, at der ikke er plads tilbage til hverdagen. " | |
Les Éditions RENCONTRE - Lausanne - 12 bind - 1968 - Noter af Jean Recanati. T1: Sjovt spil - T2: Dårlige skud + God fod, godt øje - T3: En ung mand alene + 325.000 franc - T4: Héloïse og Abélard + oberst Foster erkender skyld - T5: Monsieur Jean + Oplevelse af dramaet - T6: Boroboudour + Ting set i Egypten + Reunion - T7: Smuk maske. - T8: Det kolde blik + DEN surrealisme mod revolutionen - T9: Laclos af sig selv + Suetonius - T10: Historier + rapporter + politiske skrifter - T11: Loven. - T12: Festivalen + ørreden. Arbejder indtil 1945 -Fulgur , kollektiv eventyrroman (1928), Leïla eller Les ingenu voraces (1932), Ulysses i byen , tilpasning af forfatteren Ilarie Voronca (1933), La Visirova (1933, genudgivelse 1986), En mand af folket under revolutionen , historisk roman, (1937), Sverige 40 , essay, (1940), Cortès, erobreren af Eldorado (1941, genudgivelse 1992) Arbejder fra 1945 til 1950
Marat-Marat (1995), Le conservateur des hypothèques (1998), Hvordan Pierre Souages fungerer , Le soleil fou , L'emigrant , Ros af politik , Biograf og bagsiden af biografen i 1930'erne (1999), Nogle tanker om singulariteten ved at være fransk , Aphorismes (2000), De l'Amateur (2001), Avant les 24 heures du Mans (2004) |
Værker fra 1950'erne -
|
Andre samarbejder i 1960'erne: Les Mauvais Coups af François Leterrier, tilpasning af Roger Vailland til hans roman, 1961 La Novice , af Alberto Lattuada , manuskript af Roger Vailland, efter Guido Piovese, i 1961 Le Jour et l'Heure af René Clément , tilpasning og dialoger af Roger Vailland. Neuilly-sur-Seine: Filmkontorudgaver, 1998, kopi 1962. 1 videokassette (1 time og 48 minutter), 1962, 325.000 franc, tilpasning af hans roman til en film af Jean Prat , 1964
I det væsentlige mellem disse to perioder af samarbejde fortsatte Vailland med at skrive tilpasninger, som ikke resulterede i nogen konkret realisering, måske fordi Vailland ikke havde fundet fuldstændighed med en instruktør, som med Daquin og derefter Vadim. Flere af disse tekster opbevares i Vailland-samlingen på mediebiblioteket Bourg-en-Bresse.
Eksempler på vidnesbyrdRoger Vailland og François Leterrier lærte hinanden at kende under et nummer af gennemgangen La Nef, hvor Leterrier offentliggjorde en artikel om La Loi . Han tilbyder Vailland til at tilpasse sin anden roman Les Mauvais-kupper, som han især kunne lide, til biografen . Han tilbragte mere end en måned på Meillonnas med Vaillands for at arbejde på manuskriptet: ”Vailland gik meget metodisk frem, lidt som hans romaner: produktionskurver, grafik, planer ... [...] følelsen af at han var keder sig. "
Tilpasning af Les Mauvais Coups var for Roger Vailland en prøvelse, der tvang ham til at genoverveje sit dramatiske brud med sin første kone Andrée Blavette , Boule , en tid med kærligheds-lidenskabsdrama og en ny afgiftningsbehandling, et brud, hvormed romanen havde hjulpet ham fri ham selv. Vailland var til sidst tilfreds med filmen, som, sandt, har haft fordel af en fremragende fortolkning af Simone Signoret, der spillede rollen som Roberte, romanens heltinde.
Ifølge hans vidnesbyrd var hans samarbejde med Vailland i anledning af filmen La novice, Lettere di una novizia , hentet fra romanen af Guido Piovene , "et særligt fascinerende øjeblik i min lange karriere som instruktør" med lange diskussioner på alle former for kunst og deres tid i tiden. Filmens hovedtema, hykleri i en øvre middelklassefamilie, der benægter en urolig kærlighedsrivalitet mellem mor og datter, har været genstand for megen diskussion i slutningen af historien, om begrebet skyld og samfundets indvirkning. i udviklingen af enkeltpersoner.
Roger Vailland og kunst: et unikt forhold
Les sculptures de Coulentianos , Præsentation af en udstilling, Galerie de France, 1962
Udstilling af værker af Consagra , Coulentianos , Reinhoud D'Haese , Harfaux , Hartung , Maurice Henry , Hoffmeister, Pignon , Sima , Singier , Soulages . Maj tilnovember 2005på Chintreuil-museet i Pont-de-Vaux ( Ain )
Hvordan fungerer Pierre Soulages ? , artikel og udgaver Le temps des cerises, 1998
Pierre Soulages i bunden af nethinden af Roger Vailland , Gérard Georges Lemaire, The French Letters,September 2005
Roger Vailland og maleri: artikel i Revue des Ressources .
Vailland på INA-webstedet |
Den INA hjemmeside tilbyder fem film eller filmklip vedrørende Roger Vailland.
|
Collokvier arrangeret af foreningen Les Amis de Roger Vailland |
Bourg-en-Bresse møder
|
Interallied Prize 1945 | Ibsen- prisen 1949 | Goncourt- prisen 1957 |