| Død |
Hen imod 123 eller mod 137 Rom |
|---|---|
| Tid | Romerriget |
| Aktivitet | Martyrium |
| Religion | Kristendom |
|---|---|
| Kanoniseringsfase | Hellig |
| Parti | 30. september |
Saint Sophia eller Saint Sophia of Rome , er en kristen martyr, der blev tortureret i Rom omkring 137. Fest den 25. maj i Vesten, den 17. september i øst og15. maji Alsace , Tyskland og Polen ( Saint Sophia i Rom fejres den17. september, de andre datoer svarer til andre hellige ved navn Sophie ).
Fra en velhavende romersk familie opdragede hun sine tre døtre i Kristi religion og frygten for Gud. De græske navne på hans tre døtre, Pistis, Elpis og Agapi, er blevet oversat til fransk og russisk: de er henholdsvis Faith (eller Véra ), Hope (eller Nadège ) og Agapé (Charity).
I Rom besøgte Saint Sophia kirker hver søndag og vandt en lang række kvinder til kristendommen . Ifølge legenden blev de unge piger og deres mor, omkring 137, fanget af kejserens tropper, i hvis ører berømmelsen af deres fromhed og deres dyd var nået. Overrasket over børnenes skønhed ønskede kejser Hadrian at adoptere dem, men de og deres mor nægtede det. Bedøvet over at se deres fasthed i troen på trods af deres unge alder, fik kejseren pigerne til at fremstå separat og tænkte, at det var ved gensidig efterligning, at de turde stå op for ham. Vred over deres svar og deres afslag på at give afkald på deres religion besluttede kejseren at dræbe dem. Sophie opmuntrede sine tre døtre - tro , håb og velgørenhed - under deres prøvelser og døde den sidste. Metaforen er åbenbar: det er guddommelig visdom, der i kristnes hjerter skaber de tre teologiske dyder tro, håb og kærlighed.
Dette vidnesbyrd ville have nydt stor popularitet i Rom i II th århundrede, men dyrkelsen af Sophia er der tegn på, at fra det VI th århundrede.
Personificering af guddommelig visdom og Kristus var "visdom" ( Sophia ) genstand for enorm ærbødighed i Byzantium og i den slaviske verden . Den Kejser byzantinske Justinian gav dette navn til den smukkeste kirke i Konstantinopel , gjorde han bygge: Hagia Sophia ( VII th århundrede) ved at placere det, ikke under navnet den hellige, men under den for hellige frelser, Kristus, Guds visdom .
I Vesten har Saint Sophia en matrons hårde lokke og bærer en tredobbelt krone. Hun troner, omgivet af sine tre døtre, der bærer instrumenterne til deres martyrium (se triptykon , ca. 1460, Warszawas museum ). I det XV th århundrede, Sophie, som en Jomfru of Mercy , huser hendes døtre under folderne i hans kappe (gruppe træ polykrome , kirkelige af Eschau , nær Strasbourg ). Kulten af Saint Sophie og hendes datter Saint Faith levede meget i Alsace .
Nogle af dets relikvier blev bragt af Remigius af Strasbourg til klostret Eschau i 777 . Pave Serge II fik overført resten af hans relikvier omkring 845 til basilikaen San Martino ai Monti .
Den hellige Sophia i Rom mindes den 25. majog det blev påberåbt mod sene frysninger . Hun blev i Tyskland kaldt Die kalte Sophia , "Sophie la Froide".
Den klosterkirke af Saint-Trophime d'Eschau , en tidligere Sainte-Sophie kloster, har bevaret relikvier af Sankt Sophia i Rom i 1200 år. Faktisk modtog hun to gange en af de ældste tilbageværende kirker i Alsace .
På den ene side er det Remi de Strasbourg, der forvandlede denne lille landsby på den romerske vej til et højt sted for pilgrimme. Han var den 28 th biskop i Strasbourg fra 776 og nevø af Saint Odile , skytshelgen for Alsace. Det15. marts 778, Skrev biskop Rémi sit testamente:
“... (Han havde) bragt dem selv fra Rom til denne region på sine skuldre med stor pomp og placeret i klosterkirken dedikeret til Saint Trophimus . ... "
I Rom havde Remi fra pave modtaget Adrian Jeg ER ikke kun de Saint Sophia relikvier, men også de af hans tre døtre. De ankom til Eschau den10. maj 777. Benediktinerklosteret, der blev grundlagt omkring 770 af Rémi, blev Sainte-Sophie-klosteret.
På den anden side, 1.161 år senere, blev to nye relikvier fra Saint Sophia igen transporteret fra Rom til denne kirke den 3. april 1938af Charles Ruch , biskop i Strasbourg.
Dette er grundene til, at pave Johannes Paul II talte om "evig visdom", den9. oktober 1988på Strasbourg stadion og hylder Saint Sophia of Rome.
”Evig visdom er kommet til mennesket ved selve Guds ord. (...) Takket være visdom opdager mennesket sig selv som Guds billede og lighed. "