Fødsel |
30. juni 1955 Paris |
---|---|
Nationalitet | fransk |
Uddannelse |
Paris Institut for Politiske Studier Lycée Louis-le-Grand École des Hautes Etudes en Sciences Sociales ( doktorgrad ) (indtil1982) |
Aktivitet | Politiker |
Arbejdede for | Paris Institute of Political Studies , New York University |
---|---|
Mark | Statskundskab |
Tilsynsførende | Olivier Square |
Internet side | gilleskepel.weebly.com |
Priser |
Gilles Kepel , født den30. juni 1955i Paris , er en fransk politiker .
En specialist i islam og den moderne arabiske verden , han er universitetsprofessor ved Université Paris Sciences et Lettres (PSL) og leder lederen af middelhavsstolen i Mellemøsten ved École normale supérieure .
Gilles Kepel, søn af en intellektuel af tjekkisk oprindelse, oversætter af Václav Havel og af en engelsklærer fra Nice, studerede ved Lycée Louis-le-Grand , og han var kort involveret i den kommunistiske liga .
Han fulgte en forberedende litterær klasse og opdagede Mellemøsten sommeren 1974 ved at rejse til Syrien. Da han vendte tilbage, han indskrevet i arabisk lektioner på fakultet Censier .
Han var kandidat i filosofi og engelsk og afsluttede sin arabiske uddannelse ved det franske institut i Damaskus i 1978 og dimitterede fra Sciences Po (sektion for internationale relationer, klasse i 1980 ), hvor han fulgte professor Rémy Leveaus undervisning .
Han opnåede et stipendium til at udføre på Center for Økonomisk, juridisk og social Studier og dokumentation (CEDEJ) i Kairo , sin ph.d.- afhandling om moderne islamistiske bevægelser, og mere specifikt den Muslimske Broderskab , som myrdede præsident Anouar el-Sadate. En år efter hans ankomst.
Forsvaret blev forsvaret i 1983 og førte til udgivelsen af hans første bog Profeten og Farao i 1984 . Dette er den første bog, der analyserer nutidig militant islamisme, og udgør stadig en reference i dag.
Han blev forsker ved CNRS og gennemførte undersøgelser om islams udvikling i Frankrig som et socialt og politisk fænomen. Som et resultat af denne feltundersøgelse udgav han i 1987 bogen Banlieues de l'Islam , et banebrydende arbejde inden for studiet af islam i Vesten, som fik ham kritik fra venstreorienterede kredse, for hvem han "gjorde pointen. Le Penns spil ” .
Han analyserer den voksende indflydelse fra det muslimske broderskab og Saudi-Arabien i forstæderne samt sammenhængen mellem krav om identitet og rodfæstelse.
I 1991 udgav han La Revanche de Dieu (solgt 60.000 eksemplarer, oversat til 20 sprog), som udgør en sammenlignende undersøgelse af de politisk-religiøse bevægelser, der stammer fra jødedom, islam og kristendom.
I 1993 modtog han sin tilladelse til at føre tilsyn med forskningen . Juryen består af René Rémond (præsident for Sciences Po) samt professorer som Rémy Leveau, Ernest Gellner , Alain Touraine og André Miquel .
Han gennemførte feltundersøgelser af afroamerikanske muslimske befolkninger i De Forenede Stater, inden han offentliggjorde, baseret på Rushdie- sagerne og sløret for Creil , vest for Allah (1994) og Allah i Vesten (1996).).
I 1995 blev Gilles Kepel udnævnt til forskningsdirektør ved CNRS , daværende lektor ved Columbia og New York University , hvor han forberedte sin bog Jihad , en global undersøgelse af den muslimske verden, fra Indonesien til Afrika (oversat på 12 sprog). Der studerer han udviklingen af politisk islam og mener, at dens radikalisering er et tegn på tilbagegang snarere end en stigning i magten. Han er optimistisk og mener, at "islamisme ikke længere har den utopiske mobiliserende kraft" .
På trods af Jihads kommercielle succes på tidspunktet for offentliggørelsen kritiseres det efter angrebene den 11. september 2001 som et resultat af forfatterens bias med hensyn til svigt af politisk islam som en mobiliserende faktor i slutningen fra 1990'erne.
Gilles Kepel analyserer tilbagevirkende kraft denne fiasko i slutningen af den første fase af jihad som værende ”dialektikken i jihadisme”. Han beskriver kampen mod "den nærmeste fjende" efterfulgt af en anden fase (Al-Qaida), der drager konklusioner fra fiaskoen i den første fase og nu retter sig mod "den fjerne fjende", som igen ikke mobiliserer de muslimske masser under jihadistenes banner. Denne periode blev efterfulgt af en tredje fase, der var præget af overvejelsen af jihadistiske netværk på europæisk jord, i Mellemøsten og i Nordafrika (Daesh). Gilles Kepel studerer dette fænomen mere detaljeret i sit arbejde Fitna: Guerre au cœur de l'Islam (hvor han præsenterer islamisme som en form for borgerkrig i hjertet af islam) såvel som i Terreur et Martyre: rejser udfordringen med civilisation . Sammen med sine studerende redigerede Gilles Kepel i 2006 bogen Al-Qaïda dans le texte , som analyserer tekster af jihadistiske ideologer som Abdallah Azzam , Oussama Bin Laden , Ayman al-Zawahiri eller Abou Moussab Al-Zarkaoui .
I december 2010, måneden med Mohammed Bouazizis afskydning i Sidi Bouzid (Tunesien), som er udgangspunktet for den " arabiske forår ", beslutter Sciences Po at lukke Middelhavsstolen i Mellemøsten. Gilles Kepel blev udnævnt til seniormedlem af Institut universitaire de France i fem år (2010-2015), hvilket gjorde det muligt for ham at vende tilbage til sit feltarbejde. Han blev også udnævnt til gæsteprofessor ved London School of Economics i 2009-2010.
Regelmæssig bidragyder til Le Monde , New York Times , La Repubblica , El País og flere arabiske medier , i 2012 skrev han en kolonne torsdag formiddag om Frankrigs kultur med titlen ”Verden ifølge Gilles Kepel” og helliget den nutidige arabiske verden efter revolutionerne og omvæltningerne i 2011 og igen i Les Mornings mellem somrene 2015 og 2016.
I 2012 offentliggjorde han Banlieue de la République , en undersøgelse af optøjerne i de franske forstæder i 2005 i Clichy-Montfermeil, hvor begivenhederne startede. Denne undersøgelse blev udført gennem et års observationsdeltagelse i marken med et team af studerende i samarbejde med Montaigne Institute. Efter undersøgelsen analyserer bogen Quatre-Vingt Treize mere generelt islams udvikling i Frankrig 25 år efter offentliggørelsen af Banlieues de l'Islam .
I 2013 beskrev han de arabiske revolutioner gennem bogen Passion Arabe (Petrarch-prisen fra Frankrigs kultur, "Årets bedste bog" ifølge Le Monde).
I 2014 offentliggjorde han Passion française , en undersøgelse, der analyserede den første generation af kandidater fra muslimsk indvandring ved lovgivningsvalget, hovedsageligt i Roubaix og Marseille. Dette er den tredje bog i Gilles Kepels tetralogi, som slutter med Terreur dans l'Hexagone i 2015, der sætter jihadistangrebene i Frankrig i perspektiv. Offentliggørelsen af denne bestseller gør Gilles Kepel til en vigtig intellektuel figur, men også et mål for jihadister.
Han deltog i 2015- gruppemødet i Bilderberg .
I 2016 offentliggjorde han La Fracture , baseret på radiokronik udført om Frankrigs kultur mellem 2015 og 2016, hvor han analyserede virkningen af jihadisme på tidspunktet for spredningen af angreb på fransk og europæisk jord. Han sætter disse begivenheder i perspektiv med fremkomsten af højreekstreme partier i Europa.
I 2018 udgav han Sortir du Chaos. Kriserne i Middelhavet og Mellemøsten, en analyse af de forskellige store begivenheder i Mellemøsten siden krigen i oktober 1973, efterfulgt af eksplosionen i oliepriserne og spredningen af jihad gennem dens tre store faser fra Afghanistan og Al Qaida. I denne bog tilbyder Gilles Kepel også den første fulde tilbagevirkende beretning om de seks største arabiske oprør, fra Tunesien til Syrien. Oversat til fem sprog (tysk, engelsk, spansk, græsk, italiensk) og baseret på upublicerede kort af Fabrice Balanche blev denne bog udgivet i lommeformat i februar 2021.
I 2021 udgav han Profeten og pandemien. Året 2020 fra Mellemøsten til Europas forstæder , et perspektiv i år præget af Covid-19, sammenbruddet af oliemarkedet og de dybe omvæltninger af alliancer, der var i gang i Mellemøsten indtil 'til forstæderne til Europa .
I 2001 blev Gilles Kepel udnævnt til professor i statskundskab ved Sciences Po, hvor han grundlagde Middelhavets middelhavscampus samt EuroGolfe Forum.
Kepel grundlagde samlingen "Proche-Orient" på Presses Universitaires de France. Serien består af 23 bind, udgivet mellem 2004 og 2017. Han underviste som Philippe Roman Chair (History and International Relations) ved London School of Economics i 2009-2010.
I februar 2016, Kepel udnævnes til direktør for Mellemøsten Middelhavsformand for ekspertise ved Université Paris sciences et lettres (PSL), der er baseret på École normale supérieure. Han leder det månedlige seminar "Vold og dogme: Brug af fortiden i nutidig islamisme".
I marts 2012, han udnævnes i to år til Det Økonomiske, Sociale og Miljømæssige Råd i sektionen arbejde og beskæftigelse som associeret personlighed. Ifebruar 2016, Gilles Kepel udnævnes til medlem af det videnskabelige råd i den interministerielle delegation for kampen mod racisme og antisemitisme (DILCRA), med Dominique Schnapper som formand .
Perfekt arabisk taler, han præsenterer sit arbejde på den arabiske version af France 24-kanalen.
Gilles Kepel er medlem af Institut du monde arabe's højråd og studieleder i Kuwait-programmet ved Institut d'études politiques i Paris .
Han mødes regelmæssigt med Emmanuel Macron under hans formandskab.
I 2008 blev han beskyldt af Francois Burgat for at have angrebet sin doktorand Pascal Ménoret under en fest i Middle East Association (i) Washington, Gilles Kepel blev udelukket fra foreningen. Inviteret i programmet Répliques af Alain Finkielkraut ( Frankrigs kultur ) præsenterer Kepel en anden version af de faktiske forhold, som François Burgat står overfor .
I flere år har Gilles Kepel været dybt uenig med statsvidenskabsmanden Olivier Roy om analysen af årsagerne til islamistisk terrorisme i Frankrig.
Sociolog Vincent Geisser beskylder ham for usandheder, forenklede genveje og en tendens til overdreven "islamisering" af forstædernes problemer.
Han er kvalificeret af Marwan Muhammad, grundlægger af CCIF , som en falsk lærd.
I 2016 truer den islamistiske terrorist Larossi Abballa på Facebook med at myrde 7 franske personligheder inklusive Kepel
Gilles Kepel hævder, at et af islamisternes mål er at knække det franske samfund. Han hævder, at selvom han selv kom fra venstre, er en del af den franske venstrefløj blevet naiv og endda medskyldig gennem sin kriminelle blindhed.
I en gennemgang af et af hans værker oversat til engelsk beskriver Carl Brown Gilles Kepel som en af verdens bedste specialister inden for politisk islam.
Hans bog Fitna. War at the Heart of Islam er oversat til engelsk og offentliggjort i Harvard University Press , den er klassificeret Outstanding af The Economist