Jødedommen

Et jødedom er i middelalderen et distrikt beboet af jøder ; det er ikke nødvendigvis en ghetto eller en annullering , fordi sidstnævnte indebærer forpligtelse til ophold, hvor jødedommen simpelthen fremkalder en jødisk tilstedeværelse, ikke nødvendigvis begrænset. Over tid er betydningen af ghetto blevet bredere, idet dette ord bruges til at betegne enhver indespærring af enhver art overhovedet, bortset fra en menneskelig gruppe.

Ordet annullere , meget sjældent brugt, betegner snarere det gamle jødiske kvarter i Genève , Schweiz , i middelalderen.

Middelalderen

I Frankrig

Kort over Frankrig af jødernes gader

angiver brugen af udtrykket jødisk
angiver brugen af udtrykkene jødisk gade
angiver brugen af udtrykket jødisk
angiver brugen af et andet udtryk for jøder

Juiverie er det navn, der siden middelalderen er givet til det distrikt, der er beboet af jøder i et bysamfund, et rum, der gradvis afgrænses og består af en eller flere gader. Uanset om det blev pålagt jøderne eller krævet af dem, kan grupperingen af sidstnævnte i et defineret rum have forskellige årsager: religiøse (jøderne samles omkring deres tilbedelsessted, synagogen ), sikkerhed (jøderne, ofre for anti Jødiske optøjer, der opfordrer til beskyttelse), adskiller sig (for at forhindre dem i at blande sig med kristne ), men også skat (de pålægges af regeringen for at lette opkrævningen af skatter og afgifter, som jøderne var underlagt).

Det jødiske kvarter havde forskellige navne: stenbrud ( mesila i Judeo -Provençal ) i Comtat Venaissin og i Avignon , giudaria i Nice , Judengasse i Tyskland, judería i Spanien , ulica żydowska i Polen . Det jødiske kvarter i Jerusalem kaldes harat 'el yehud , חארת ליהוד , mens vi i Maghreb- landene , såsom i Djerba , Tunesien , finder både hara kebira חארה כבירה ("stor jødedom") og hara segira חארה צגירה ("Petite juiverie ”), Mens vi i Marokko bruger ordet mellah , מלאח . Også kendt er betegnelsen ghetto , dukkede op i XVI th århundrede (1516) til at udpege den jødiske område i Venedig og har siden udvidet til andre samfund i Italien og i Europa . Endelig skal du huske den Pletzl פלצל , som udpeger det jødiske kvarter beliggende i Marais i Paris ( 4 th arrondissement).

Eksistensen af disse jødiske samfund mindes i Frankrig af den mange rue de la Juiverie eller rue des Juifs i byer eller landsbyer; på det vedhæftede kort repræsenterer hvert punkt en sådan gade. Ifølge Norman Golb , hvis jødernes gader husker kvartererne, hvor jøderne boede i byen, på landet, husker de sandsynligvis gårde dyrket af jøderne.

Disse nuværende gader repræsenterer ikke alle de steder, hvor jøderne var til stede, som kortet over Normandiet udgivet af Norman Golb viser.

Andre europæiske lande

I Vesteuropa, fra Portugal til Tyskland og Østrig og fra Skotland til Sicilien , har mere end 500 byer eller landsbyer en gade med jøder eller jødedomme.

Tyskland

I Tyskland og Østrig er der trods nazistiden stadig mere end hundredeJudenstrasse("Jødernes gade"), Judengasse ("jødernes bane") eller Judenhof ("jødernes domstol"). De husker de gamle jødiske samfund i middelalderen, men også nogle, meget nyere, som muligvis har eksisteret indtil nazismen.

Belgien

I fransktalende Belgien , som i Frankrig, er der mange rue des Juifs i små byer, mens store byer som Antwerpen , Gent eller Mechelen på den hollandsktalende side har en rue des Juifs.

Spanien og Portugal

I Spanien er der næsten 60 byer, hvor en gade minder den " Judería " af gyldne alder af de jøder i Spanien , på fastlandet samt i Balearerne og Kanariske Øer .

I Catalonien kaldes juvelerne kald som Palma på Mallorca .

Alle de spanske byer med et jødedom er en del af et netværk.

I Portugal er der kun omkring ti gader i judiaria , fordi de fleste blev omdøbt til rua nova efter udvisningen eller tvungen konvertering af jøderne i 1496. På Azorerne er der en Porto judeu .

Italien

I Italien har mere end firs byer en via giudecca , en via ghetto , en via dei Giudei eller en via degli Ebrei . De husker de mange jødiske samfund, der forsvandt efter emigration til de store byer og derefter Shoah . De Giudecca svarer til traditionel jødedom, det vil sige, det jødiske kvarter. De er mange i det sydlige Italien , hvorfra jøderne blev udvist efter Alhambra-dekretet i begyndelsen af det XVI E århundrede, da denne region kom under spansk dominans.

De talrige via ghetto minder om den typisk italienske institution i ghettoen , strengere end giudecca . Der var obligatorisk ophold for jøderne, og ghettoen var muret, dørene åbnede kun om dagen. Den første ghetto blev oprettet i Venedig i 1516. Andre fulgte, især i Rom og i de pavelige stater .

Litauen og Letland

I Litauen viser en søgning på Google Maps efter “jødisk gade ” ( Žydų gatvė ) en sådan gade på tre lokaliteter, Kedainiai , Utena og Vilnius , en by hvor 40% af befolkningen var jødisk før Anden Verdenskrig . Den store synagoge i Vilna var placeret i Žydų gatvė, før den blev ødelagt af nazisterne . Det findes også i Vilnius og Trakai en gade Karaite ( Karaimu gatvė ).

I Riga eksisterer der også en jødisk gade ( Ebreju iela ) ved siden af den gamle jødiske kirkegård .

Luxembourg

Der er mindst tre jødiske gader ( Juddegaass ) i Luxembourg , i Eschdorf , Kehlen og Stadtbredimus .

Polen

I Polen blev der kun fundet et dusin jødiske gader ( ulica Zydowska ) på Google Maps i 2012 , mens jøder var til stede i hundreder af byer og landsbyer før Shoah .

Jøderne blev fordrevet fra England i 1290, aldrig, der skal tilbagetages langsommere end tre århundreder senere, fra det XVII th århundrede. På trods af dette vidner nogle få gader ( jødespor eller jødespor ) stadig til denne tilstedeværelse, selv i Skotland . I London er der en smal gågade med navnet " Jerusalem Passage"

Vesteuropæisk kort over jødiske gader

angiver brugen af udtryk Ebrei , Giudei , jøder Joden , Juden , Judeus , Judios , Jueus , jøder , Zydowska , Žydų
indikerer brugen af udtryk kald , giudecca , jewry , juderia , Judiaria , Jewry
indikerer brugen af udtrykket ghetto
indikerer brug af et andet ord for jøder: jødisk , Joutx , Judaica , Judentum , Juich , Sefarad , sefardiske .

I Israel

Det jødiske kvarter er et af de fire traditionelle kvarterer i den gamle bydel i Jerusalem . Beliggende i det østlige Jerusalem ligger det i den sydøstlige del af bymuren og strækker sig fra Zion-porten i syd, derefter langs det armenske kvarter i vest til Cardo i nord og til Vestmuren og Tempelbjerget i øst.

I Indien

Dokumenter vidner om tilstedeværelsen af jøder i Kerala i Indien , da X- th eller XI th århundrede . Paradesis synagoge i Cochin går tilbage til 1568. I Cochin er der stadig en jødisk gade (Jewish Street ) og en Jewish Street ( Jew Town Road ).

Moderne periode

På fransk er udtrykket juiverie , arvet fra middelalderen, blevet nedslående og bruges ikke længere i dag. Udtrykkene international jødedom eller kosmopolitisk jødedom , der almindeligvis blev brugt under Vichy-regimet , udpegede ikke et sted og har nu en meget stærk antisemitisk konnotation ; de er ejendommelige for ekstreme højre såvel som for sammensværgelsesteorier, herunder de såkaldte protokoller fra de ældste i Zion .

Noter og referencer

Simone Mrejen-O'Hana, “Om hebraisk i Comtat Venaissins og Avignons 'fire hellige samfund': leksikon og grammatik", Revue des études juives , 167 (1-2), juli-december 2008, se afsnit "Mesila , karriere, jødisk samfund ”, s. 145-147 .
Permanent udstilling om historien og kulturen hos jøderne i Normandiet i middelalderen [PDF] .
(es) Caminos de Sefarad .
Vi vil bemærke anakronismen med dette navn, da ordet ghetto (opfundet i Venedig i 1516) er efter udvisningen af 1492.
Man kan med nysgerrighed henvise til bogen af Elizabeth Caldwell Hirschman og Donald Neal When Scotland was Jewish , delvis tilgængelig på Google Books .
(i) jødiske vartegn i Indien , side 28 , udgivet af Hongkong Heritage Project og American Jewish fælles udvalg Distribution marts 2013.
(in) " Jewish St, Jew Town, Kappalandimukku, Mattancherry, Kochi, Kerala 682002 , Indien " på Google Maps .