Traditionelt pacifistiske kirker

Udtrykket "Historic Peace Churches" (engelske Historic Peace Churches - HPC ) dækker nogle kristne bevægelser, der skiller sig ud for deres stærke engagement pacifist . Det refererer til "konferencer for fredelige kirker", der fandt sted så tidligt som i 1920'erne i De Forenede Stater .

Berørte bevægelser

Tre religiøse bevægelser fra den protestantiske gren af kristendommen tilhører de "traditionelt pacifistiske kirker":

• Den Mennonitism gren af bevægelsen Gendøber organiseret omkring Menno Simons i XVI th  århundrede, som kommer fra de samfund Amish .
• Den religiøse Society of Friends (kvækerne) er en vækkelse af strøm på protestantismen optrådte angelsaksiske i anden halvdel af det XVII th  århundrede.
• Den Brethren (eller "Brødre"), fra Anabaptism dukkede op i Tyskland i XVIII th  århundrede.

Disse bevægelser har til fælles en pacifistisk forpligtelse, der især skubber til at nægte militærtjeneste , de samler mange samvittighedsnægtere .

Andre kristne pasifistiske kirker og bevægelser eksisterer og deltager i den internationale kristne fredsbevægelse, især repræsenteret af det internationale foreningssamfund .

Historisk

Quakerne, der har været de vigtigste initiativtagere siden 1914 for den økumeniske pacifistiske bevægelse Fellowship of Reconciliation , er også ved oprindelsen af ​​" konferencen af ​​Pacifistkirker" , hvoraf den første fandt sted iAugust 1922i Bluffton , Ohio . Inviterede var mennonitterne, brødrene, kvakerne samt medlemmer af Schwenkfeldian-kirken og de moraviske brødre . Disse sidste to grupper forblev ikke i den struktur, der blev oprettet på det tidspunkt. Quakere, mennonitter og brødre holdt konferencer i 1923, 1926, 1927, 1929 og 1931.

Udtrykket Historic Peace Churches blev bygget i anledning af konferencen mellem disse tre nordamerikanske kirker i 1935 i North Newton ( Kansas ). Pointen var at skelne mellem den bibelske kristne pacifisme og den politiske pacifisme. Deltagerne på Newtons konference besluttede om fælles aktioner: delegationerne fik til opgave at besøge andre kirkesamfund såvel som De Forenede Staters regering og især præsident Roosevelt . Der oprettes et "fortsættelsesudvalg" for at fremme pacifistiske spørgsmål på en koordineret måde.

Den Europæiske Fortsættelsesudvalg "historiske fredskirker" ( Historic Peace Churches European Continuation Committee ) blev oprettet efter Anden Verdenskrig , i 1949. Han blev i 1968 Center for Studies og forbindelsesforening Eirene ( Eirene Studies and Liaison Center ), derefter i 1976 "  Église et Paix  ”( Kirke og fred ), det europæiske økumeniske netværk af pacifistkirker.

I den umiddelbare efterkrigstid indledte Michael Robert Zigler (1891-1985, Église des Frères) samtaler med World Council of Churches (WCC, grundlagt i 1948), hvilket resulterede i et dokument med fredskirkerne, der blev forelagt WCC titlen: Fred er Guds vilje . Derefter fulgte " Puidoux- konferencerne  " fra 1955 til 1969 (opkaldt efter det første mødested i kantonen Vaud ). Det er her, de "traditionelt fredelige kirker" (mennonitter, kvakere og brødre kirke) sammen med den internationale forsoningsbevægelse (IFOR), WCC og repræsentanter for de lokale kirker "udviklede de grundlæggende udsagn om en teologi om fred og fred praksis ” .

Der blev afholdt internationale konsultationer i Bienenberg Mennonite Theological Training Center i Liestal ( Schweiz ) i 2001 om "  Teologi og kultur: Fredsskabelse i en globaliseret verden  " i Solo, Indonesien i 2007 ("  Fred i vores land  ").

I 2013 besluttede de moraviske og traditionelt pacifistiske kirker , der især samlede den mennonitiske tradition, brødrenes kirker og det religiøse vennesamfund (kvakere), dvs. i alt tyve organisationer, at være repræsenteret i de styrende organer. Verdensrådet for Kirker som én kirkesamfund.

Orienteringer

Uddrag af de “udsagn”, der blev offentliggjort af konsultationen af ​​traditionelt fredelige kirker, der fandt sted i 2001 på Biblical Institute of Bienenberg, Schweiz.

• ”... Fordi denne ikke-voldelige livsstil er kernen i evangeliet . "

• ”Den gode nyhed i evangeliet opfordrer os til at betragte søgen efter retfærdighed som central og integreret i en ikke-voldelig livsstil. "

• "Vi er kaldet til at finde ikke-voldelige kreative måder i konfliktsituationer, på jagt efter retfærdighed: at stå i solidaritet med ofrene, at helbrede de undertrykkedes sår, at svare på de fattiges behov, at bevæge sig mod ægte forståelse og empati. med alle parter i en konflikt, søg forsoning, når det er muligt, lær at tilgive og virkelig elske vores fjender. "

• ”Vi er kaldet til at vidne med tillid og håb om, at Gud kan bruge vores vidnesbyrd til at bringe forsoning og en kultur med fred og retfærdighed. Effektiviteten af ​​vores engagement er altid et vigtigt aspekt, men ikke det eneste. Vi er kaldet til at have en tålmodig og konstant tillid til, at hvad Gud vil gøre med vores lydighed ofte vil være uden for vores forståelse. Viljen til at acceptere lidelse er derfor en del af vores vidnesbyrd om fred. "

• ”Vores vidnesbyrd kommer fra tilbedelse, bøn, studium og skelneevne i overensstemmelse med trosfællesskabets disciplin. Samtidig strækker vores vidnesbyrd sig til civilsamfundet og det miljø, vi lever i. Fred inkluderer grundlæggende åndelige, samfundsmæssige og politiske dimensioner og en bekymring for økologi. "

Bibliografi

• (en) Teologi og kultur: Fredsskabelse i en globaliseret verden: International Historic Peace Church Consultation: Bienenberg Theological Seminary, Schweiz, 25.-29. juni 2001 , Church of the Brethren General Board; Friends United Meeting [Quakers]; Mennonite Central Committee; Mennonit verdenskonference; American Friends Service Committee [Quakers], 2001, [ca. 200 s.]. Sider downloadet fra webstedet <www.peacetheology.org> iaugust 2003 (webstedet forsvandt siden)

Noter og referencer

1. (i) "Society of Friends" Harold S. Bender i Global Gendøber mennonit Encyclopedia Online (Gameo) , 1959. Tilgænglig 2 juni, 2013.
2. (i) "Historisk Peace Kirker" Sara Speicher og Donald F. Durnbauch, i økumeniske dictionnary , Kirkernes Verdensråd , 2002.
3. (i) "Historisk Peace Kirker" , Melvin Gingerich og Paul Peachey i Global Gendøber mennonit Encyclopedia Online (Gameo) 1989.
4. "Chronicle" , Kirke og Fred hjemmeside .
5. (in) "  Church and Peace: A Network for Peace and Reconciliation: Origins and Development  " , projektpartner , på dieschwelle.de (adgang til 17. november 2017 ) .
6. (i) Paul Peachey, "  Puidoux Konferencer  " på gameo.org , Global Gendøber mennonit Encyclopedia Online,1989(adgang til 17. november 2017 ) .
7. (da) International Historic Peace Church Consultation, “  Peace Church Consultation [Peace Consultation Letter]  ” , på www.quaker.org , Bienenberg Theological Seminary, Schweiz,29. juni 2001(adgang til 17. november 2017 ) .
8. (in) "Historiske fredskirker forpligtet til helbredelse i en voldelig verden" , Tredje internationale historiske fredskirkekonsultation , 5. januar 2008, Ekklesia
9. Meddelelse om “Teologi og kultur: Fredsskabelse i en globaliseret verden: International Historic Peace Church Consultation:… 2001” i kataloget over Center for Ikke-voldelig handling
10. Moraviske og traditionelt pacifistiske kirker , websted for Det Økumeniske Råd for Kirker , adgang til 13. september 2016

Se også

Relaterede artikler

• Kristen pasifisme

eksterne links

• “  Historisk overblik  ” , Hvad er kirke og fred  ? , på www.church-and-peace.org , Church and Peace, cop. 2017 (adgang 15. november 2017 )
• (en) “  Epistle from the Historic Peace Churches  ” , Peace Office Newsletter , Mennonite Central Committee, bind.  31, nr .  4,Oktober-december 2001, s.  7-9 ( læst online , hørt den 15. november 2017 )