Titus | ||||||||
Den første side i Titus-brevet i Minuscule 699 | ||||||||
Traditionel forfatter | Paul | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Historisk dating | til midten 60 eller mellem slutningen af det jeg st og i begyndelsen af det II th århundrede | |||||||
Antal kapitler | 3 | |||||||
Christian Canon | Pauline-breve | |||||||
| ||||||||
Det Paulus 'Brev til Titus er en Nye Testamente bog tilskrives Paulus . Det er en af de tre pastorale breve .
Teksten består af et brev (sandsynligvis pseudepigrafisk dog som de to andre Trito-Pauline-breve ) til hans discipel Titus , apostel på Kreta . Den Creta et Cyrenaica var det jeg st århundrede en romersk provins.
Kun syv af de breve, der tilskrives Paulus, betragtes som autentiske af flertallet af forskere: Rm, 1 Co, 2 Co, Ga, Ph, 1 Th og Phm. De kaldes "Proto-Pauline Epistles".
De andre er de tre "Deutero-Pauline-breve", skrevet af direkte disciple af Paul (Ep, Col og 2 Th) og endelig de 3 "Trito-Pauline-breve" eller "pastoral" på grund af senere disciple (1 Tm, 2 Tm og Tt).
Eksegesen har længe stillet spørgsmålstegn ved tilskrivningen til Paulus af Tarsus af skrivningen af de pastorale breve, som Titus er en del af, og bundtet af de forskellige elementer, der præsenteres i denne retning i flere årtier, har tendens til at antyde - i en debat, der ikke er lukket - for en discipel af Paulusforfatter, der ville tilhøre tredje generation af kristne. Ikke desto mindre er situationen på forskningsområdet i begyndelsen af XXI th århundrede stadig bærer forskellige debatter om karakteren af disse breve, relationer mellem dem samt nye metoder på baggrund af socio-historiske studier eller feministiske læsninger løse "patriarchalization" af den spirende kirke og dens ministerier.
Som for dating, for de fleste moderne kommentatorer, de tre Pastoralbrevene er arbejdet i en discipel af Paulus fra Tarsus, skrevet mellem slutningen af I st og i begyndelsen af det II th århundrede.
For de forfattere, der mener, at detaljerne fra Titus er korrekte, eller som betragter Paulus som redaktør for brevet , mener nogle, at brevet til Titus og det første brev til Timoteus blev skrevet med Lukas hjælp i Filippi i løbet af tredje missionærrejse under opholdet nævnt i Apostelgerninger 20, 3 ; for andre stammer teksten snarere fra en periode, som de befinder sig i midten af tresserne , efter hans fangenskab i Rom , hvor apostlen bevæger sig i flere ophold i den østlige del af det romerske imperium, især på Kreta , Efesos og Nikopolis .
Efter hilsener (1,1-4) specificerer Paulus de kvaliteter og færdigheder, der er nødvendige for dem, der er ansvarlige for kristne samfund ( presbytere og episkoper ) (1,5-9), der skal forvirre modstandere (1,10-16).
Paulus lærer derefter Titus (2,1) den adfærd, som gamle mænd (2,2), gamle kvinder (2,3), unge kvinder (2,4-5), unge mænd (2,6 -8) og slaver ( 2,9-10).
Han fortsætter med at understrege kristen perfektion og håb (2,10-3,2) som følge af deres regenerering ved Helligånden (3,3-3,5) og årsag til deres frelse (3,6-8); således mistro overfor tvister og polemik (3,9-11).
Paul lukker sit brev med praktiske instruktioner og hilsener (3,12-15).