| Fødsel |
1490 Lyon |
|---|---|
| Død | 1561 |
| Aktivitet | Prædikant |
Antoine Marcourt (ca. 1485 - Saint-Julien-en-Genevois , 1561 ) er en reformeret pastor af Picardie-oprindelse. Han er en af arkitekterne i begyndelsen af reformationen i Frankrig .
Efter indførelsen af reformationen i Neuchâtel opfordrede Guillaume Farel Antoine Marcourt til at tage sin plads som pastor. Marcourt forlod derfor Lyon med sin kone Marguerite de Crane for at bosætte sig i Neuchâtel i de sidste dage af 1530.
Fra 1531 arbejdede Antoine Marcourt for forplantning og den endelige etablering af reformationen i hele landet Neuchâtel og Valangin , især ved at lave missionære ekspeditioner rettet mod Valangin, barnebarn og Val-de-Travers . Under disse predikatoriske og ikonoklastiske ekspeditioner, som han foretog mellem 1530 og 1533, blev han erstattet af forskellige samarbejdspartnere, såsom Christophe Fabri (Januar 1532), Pierre Viret (1531 og 1533), Thomas Malingre (1533).
Ankomsten af printeren Pierre de Vingle til Neuchâtel under ledelse af Guillaume Farel markerer et vendepunkt i Antoine Marcourts karriere. Forvist fra Lyon på grund af udgivelsen af et nyt testamente på fransk ankom Pierre de Vingle mellem midten af juni og midten af juni.August 1533og i det væsentlige kom saturen fra Marcourt ( Marchans bog ) ud af pressen22. august 1533. Følg derefter flere publikationer skrevet af Marcourt og trykt af Pierre de Vingle: Confession and reason of faith af maistre Noel Beda (December 1533), de berømte "plakater" mod massen ( Ægte artikler om den pavelige messes forfærdelige, store og importerbare abuz ,Oktober 1534), Lille tresutil og hilsen-traktat fra den hellige eukaristi (November 1534). Pierre de Vingle døde i 1536, og Marcourt skrev ikke mere derefter.
En voldelig uenighed mellem Guillaume Farel , Jean Calvin og Élie Coraud på den ene side og Rådet i Genève på den anden side med hensyn til kirkelig uafhængighed af staten forårsager forvisning af de tre reformatorer iApril 1538. Præsten blev tilbudt Marcourt, som accepterede og ankom Genève den22. juni 1538.
Marcourt tjener med Jean Morand , Jacques Bernard og Henri de la Mare . De er upopulære blandt tilhængerne af Calvin og Farel, det vil sige i vid udstrækning guillerminerne, der præsiderer rådet, fordi de accepterer borgernes kvælehåndtag på det spirituelle. Der er også en lomme af modstand på kollegiet på grund af Calvins ivrige tilhængere som hovedskolen Antoine Saunier . I denne omgivende fjendtlighed præsenterer prædikanterne deres kollektive fratræden gennem pennen fra Marcourt31. december 1538, men Rådet nægter det. Et forsøg på forsoning mellem Marcourt og de andre præster i Genève med Calvin og Farel førte til12. marts 1539med Morges-aftalerne .
Det var stadig i 1539, at Jacopo Sadoleto , biskop af Carpentras , i sin "brev" henvendte sig til prædikanterne Marcourt og Bernard og mere generelt til folket i Genève for at bringe dem tilbage til den romerske kirke. Genève-rådet videresender brevet til de Berner-dommere, der overvejer Pierre Viret for at skrive et svar. Det er i sidste ende Jean Calvin, at æren for svaret går. Prædikanterne går derfor glip af en mulighed for at etablere deres autoritet i Genève, men Calvin styrker sin position i hans parti.
Endelig vandt guillermin-partiet, fjendtligt over for Marcourt, flertallet af Rådet med Juli 1540. Marcourt forlader kontoret21. september 1540, hvorefter Rådet appellerer til Calvin om at overtage som præst.
Anset for at være anti-calvinian, sluttede Marcourt sit liv udelukket fra ansvar af Calvin, Farel og Viret. Han blev præst i landsbyen Curtilles den21. marts 1541, derefter fra Versoix i 1543 og endelig fra Saint-Julien-en-Genevois le28. marts 1549. Ved døden af præsten i Neuchâtel Jean Chaponneau ,22. oktober 1545, Guillaume Farel lykkes med at imødegå Marcourts tilbagevenden i denne by, hvor han stadig er populær. Det er en af hans mænd, Christophe Fabri , der indtager stedet for20. februar 1556.
Han er bedst kendt for at være redaktør for plakaterne (plakaterne) bag " Placards Affair " i 1534. Den fulde titel af den plakaterede pjece er Ægte artikler om de frygtelige, store og vigtige misbrug af pavemessen, opfundet direkte mod Herrens nadver for vores Herre, kun mellemmand og kun frelser Jesus Kristus .
Hans købmandsbog , en pjece mod kirkelige dignitarier, der blev anset for at være handlende med det guddommelige ord, var en reel succes i en sådan grad, at den blev genoptrykt et år senere iDecember 1534.