| Fødsel |
1846 Tümänäw ( d ) (Kassimovs ouïezd ( d ) , Ryazans regering , det russiske imperium ) |
|---|---|
| Død |
April 1911 Sankt Petersborg |
| Navn på modersmål | Атаулла Баязитов |
| Nationalitet | Russisk |
| Uddannelse | Medersa af Kyshkar ( d ) |
| Aktivitet | Imam |
| Barn | Möxämmätsafa Bayazitef ( d ) |
| Mark | Fiqh |
|---|---|
| Religioner | Islam , Hanafisme , Sunnisme , Maturidisme |
| Priser |
Ataullah Bajazitov (Гатаулла Баязитов) er en russisk-tatarisk muslimsk intellektuel, født i 1846 i Ryazan oblast og døde iApril 1911i Skt. Petersborg .
Født i 1846 til en tatarisk familie i Kasimov-distriktet nær Ryazan . Hans far er en imam, og han studerer i en madrassa nær Kasimov og underviser derefter i logik og filosofi der.
I 1871 valgte det muslimske samfund i Sankt Petersborg ham til at være imam af moskeen Sankt Petersborg , hvis opførelse han spillede en vigtig rolle, navnlig i den arkitektoniske kommission, der valgte projektet "Mamluk" og rejste midler til opførelsen.
På samme tid blev han udnævnt til hundrede , det vil sige kapellan for den kejserlige garde , derpå oversætter fra tyrkisk ved den asiatiske afdeling i det russiske udenrigsministerium. Han underviser også i islamisk lov der.
Han udgiver mange værker, der er godt distribueret i muslimske kredse i Rusland og instruerer den tatariske avis Nour ("Lyset"), der blev offentliggjort i Skt. Petersborg fra 1905 til 1917.
En konservativ og stille muslim, en god kender af islams forhold til den russiske stat, satte sit eget præg på datidens intellektuelle landskab ved at forsvare islams kompatibilitet og modernitet. Han skrev således et svar på Ernest Renans tale om islam (1883) efter al-afghanismodellen , en bog om islam i lyset af videnskaben (1887) og en islam og fremskridt (1898), hvor disse to sidste værker drager fordel af en oversættelse til tyrkisk og en publikation i Konstantinopel . Han udvikler ideen om, at den tilbagestående lidelse, som den muslimske civilisation lider, ikke er et resultat af dens religion, der tværtimod udvikler dispositioner til arbejde og studier, men af dens historie og den førte politik.