Det engelske ord ærefrygt betegner en følelse, der kan sammenlignes med forbavselse, men mindre glad og blandet med ærefrygt og ærbødighed.
På hjul af følelser , ærefrygt beskrives som en kombination af overraskelse og frygt .
En ordbog definerer den som "en overvældende følelse af ærbødighed, ærefrygt , frygt, frembragt af det, der er stort, sublimt, ekstremt magtfuldt eller ligesom frygten for Gud; i ærefrygt for store politiske figurer ” . En anden definition af ordbogen er: "følelser blandet med ærbødighed, respekt, frygt og forbløffelse inspireret af autoritet, geni, stor skønhed, sublimitet" .
Generelt er ærefrygt rettet mod objekter, der anses for at være mere magtfulde end emnet, såsom den store pyramide i Giza , Grand Canyon , kosmos eller Guds store omfang .
Den anglicisme ærefrygt kommer fra den gamle engelske ege , som betyder "terror, frygt," kan komme fra det græske ord Achos , som betyder "smerte". Ordet fantastisk , der betyder "fantastisk", dateret XVI th århundrede og betød oprindeligt "fyldt med ærefrygt ". " Det engelske ord forfærdeligt ("forfærdeligt, forfærdeligt") stammer også fra ærefrygt , der erstatter det gamle engelske udtryk egeful , som har en meget lignende betydning.
Awe styrker sociale hierarkier
Keltner og Haidt har foreslået en evolutionær forklaring på ærefrygt . De foreslog, at den nuværende følelser af ærefrygt kom fra følelser af " primordial ærefrygt " - en instinktiv reaktion, at lave status individer mærkes i tilstedeværelsen af mere kraftfulde og højt niveau individer, som ville have været adaptive, ved at styrke de sociale hierarkier. Denne urfaglige ærefrygt ville kun have fundet sted, når personen med høj status havde karakteristika for storhed (i størrelse, berømmelse, autoritet eller prestige), der krævede, at personen med lav status skulle engagere sig i Piagetian indkvartering (ændre deres mentale repræsentation af verden for at tilpasse sig den nye erfaring). Keltner og Haidt foreslår, at denne oprindelige ærefrygt senere generaliserer til enhver stimulus, der både er bred og kræver tilpasning. Disse stimuli inkluderer altid at være i nærværelse af en anden mere magtfuld ( prototypisk ærefrygt ), men også åndelige oplevelser, store panoramaer, naturlige kræfter / katastrofer, menneskeskabte værker, musik eller oplevelse. Af forståelse af en stor videnskabelig teori. Keltner og Haidt foreslår, at ærefrygt kan have både positive og negative konnotationer, og at der er yderligere fem egenskaber ved ærefrygt, der kan kvalificere oplevelsen af følelser: trussel , skønhed , evne, dyd og det overnaturlige .