Sutton Hoo hjelm | |||
Sutton Hoo's hjelm. | |||
Type | hjelm | ||
---|---|---|---|
Vægt | Cirka 2,5 kg | ||
Beholdning | 1939.1010.93 | ||
Materiale | jern , bronze , tin , guld , sølv , granat | ||
Periode | ca. 600 | ||
Kultur | Angelsaksere | ||
Dato for opdagelse | 1939 | ||
Sted for opdagelse | Sutton Hoo ( Suffolk ) | ||
Kontakt information | 52 ° 05 '20' nord, 1 ° 20 '17' øst | ||
Bevarelse | British Museum ( London ) | ||
Geolocation på kortet: Suffolk
| |||
Den hjelm fra Sutton Hoo er en hjelm angelsaksisk i slutningen VI th århundrede eller begyndelsen af det VII th århundrede opdaget i 1939 under udgravninger på Sutton Hoo i Suffolk .
Det består af et hovedbeklædning, hvortil der er fastgjort kindbeskyttere, en halsbeskytter og en ansigtsmaske. Sidstnævnte er domineret af et dragebillede dannet af øjenbryn, næse og overskæg. Resten af hjelmen er dekoreret med bronzeplader, der bærer mønstre, der er attesteret til andre genstande fra det germanske område. Hjemmet blev fundet i gravkammeret i Mound 1 sammen med andre artefakter af høj kvalitet, og sandsynligvis tilhørte en højtstående person i Kongeriget East Anglia , muligvis kong Rædwald (død ca. 624).
På tidspunktet for opdagelsen reduceres hjelmen til mere end 500 fragmenter. En første rekonstruktion blev udført af Herbert Maryon i 1945-1946 for British Museum . I 1970-1971 producerede Nigel Williams et sekund, der nyder godt af kritikken af Maryon og fra nye udgravninger i Sutton Hoo mellem 1965 og 1970. Denne anden genopbygning er blevet et symbolsk billede af historien om det middelalderlige England.
Sutton Hoo's hjelm vejer cirka 2,5 kg . Det er lavet af jern dækket med dekorative bronze og tinplader . Dens ydre overflade er opdelt i flere paneler med støbte bånd, hvor hver af disse paneler præsenterer en dekorativ scene. Disse scener er fem i antal: to er figurative, to er zoomorfe sammenflettende motiver, og det sidste, som kun er kendt gennem syv små fragmenter, er umuligt at rekonstruere. Da det kun vises en gang på dette ellers symmetriske headset, kan det være et erstatningspanel.
Hjelmen består af en jernhætte, hvorfra en ansigtsmaske, kindbeskyttere og en nakkebeskytter, også lavet af jern, er ophængt. Hovedbeklædningen består af et enkelt stykke metal. Kindpuderne er lange nok til fuldt ud at beskytte siderne i ansigtet og har en indadgående krumning både lodret og vandret. De er ophængt i hovedbeklædningen af to hængsler, der muligvis er lavet af læder. På bagsiden er halsbeskytteren, der også er fastgjort til hovedstykket med læderhængsler, sammensat af to overlejrede metalstykker, der giver den ekstra bevægelsesfrihed. Ansigtsmasken er ophængt fra hætten på tre punkter: til venstre, til højre og i midten over bærerens næse. Sidstnævnte kan se takket være to åbninger mellem ansigtsmasken og hætten, og hans vejrtrækning letter ved tilstedeværelsen af huller i bunden af maskenes næse.
Ud over bronzepanelerne inkluderer hjelmens udsmykning også et kam, elementer, der viser dele af ansigtet ( øjenbryn , næse og overskæg ) samt tre dragehoveder . Våbnet består af et jernrør, der løber langs toppen af hætten. To guld- belagt dragehoveder er nittet til enderne af denne våbenskjold, en foran og en på bagsiden. Den første er i bronze, den anden var i en anden legering, der er nedbrudt til tinoxid. Nogle granater er konvekse anbragt i hovederne på dragerne for at finde deres røde øjne.
Det tredje dragehoved, også i bronze med granatøjne, findes på forsiden af hjelmen, der strækker sig over hovedbeklædning og maske. Halsen er placeret på masken, og selve hovedet er fastgjort til hætten ved hjælp af en nitte . Øjenbrynene er placeret på hver side af denne dragehals. De er i hul bronze med indlagte sølvtråde og granater på undersiden. Næsen og overskæg er en forlængelse af dragehovedet, og det hele repræsenterer også en drage i flugt med øjenbrynene som vinger, næsen som kroppen og overskæg som halen. Den ydre ende af hvert øjenbryn er optaget af et gyldent vildhoved , og det er muligt, at de også menes at repræsentere disse dyrs kroppe.
Motiv 1 repræsenterer to bevæbnede mænd, klædt i civilt eller ceremonielt tøj, der ser ud til at danse. De holder et kort sværd i den ene hånd, og deres håndled korses. I den anden hånd holder de et spyd, der peger nedad. Placeringen af deres ben og hofter antyder, at de kommer tættere, måske i sidste øjeblik af deres dansenummer. Scener lignende dans er attesteret på det skandinaviske og nordisk kunst af denne periode, og den romerske historiker af I st århundrede Tacitus nævner en dans ritual med sværd og spyd i hans Germania .
Dette mønster gentages fire gange på hjelmen: på de to paneler over øjenbrynene og i midten af de to kindbeskyttere. Kun seks fragmenter er tilbage, inklusive den ene, der viser de krydsede håndled, hvilket gør det muligt at udlede tilstedeværelsen af to personer. Rekonstruktionen blev muliggjort af eksistensen af meget lignende repræsentationer af krigere på tre genstande fundet i Sverige : hjelm nr . 7 på stedet Valsgarde , fragmenter af et metalpladefund i den østlige bunke Gamla Uppsala og en af Torslundas plader . På sidstnævnte ser krigeren ud med en øjne, hvilket antyder et link til Odins kult .
Årsag 2: rytteren og hans modstanderDesign 2 viser en kriger på hesteryg, der bærer et spyd over hovedet, mens hans bjerg tramper en faldet fjende. Sidstnævnte rejser sig for at gribe hestens tøjler med den ene hånd og med den anden kaste sit sværd ned i brystet. På dyrets krybe knæler en humanoid af lille størrelse. Han er afbildet meget på samme måde som rytteren, hans arme og ben er i samme position som hans og hans højre hånd holder også rytterens spyd.
Mønster 2 bekræftes af otte fragmenter. I betragtning af at mønster 3, som kun vises en gang, blev indsat for at erstatte et beskadiget panel, optrådte dette mønster 2 oprindeligt tolv gange på hjelmen: otte gange i den nederste række af dækslet (derfor rundt, med undtagelse af panelerne med motiv 1) og to gange i midten af hver side, den ene over den anden. Rytteren er orienteret mod venstre og ser ud til at bevæge sig rundt om hjelmen med uret.
På grund af tabet af en betydelig del af motiv 2 er dets rekonstruktion stort set afhængig af de kontinentale versioner af den samme scene. Det vises især på hjelme n os 7 og 8 Valsgarde, hjelm nr . 1 Vendel og især på bracteaten Pliezhausen . På sidstnævnte er scenen integreret, og dens repræsentation ligner meget Sutton Hoos hjelm, skønt den ser ud til at være spejlet, mens rytteren ser til højre. Nogle detaljer på hjelmen vises ikke på bracteaten, såsom rytterens sværd eller hans modstanders skede, men det gør det muligt at udlede tilstedeværelsen af detaljer på steder, der ikke er attesteret af hjelmens fragmenter, såsom det skjold, der holdes af den knælende figur.
De ikonografiske kilder til motiv 2 er ukendte, men det kan være fra romerske modeller, hvor repræsentationen af rytteren, der træder hans besejrede modstander, er almindelig. Det faktum, at vi finder eksempler på det i England, Sverige og Tyskland antyder, at dette motiv havde en betydning, der blev delt i hele det germanske område. Men hvis de romerske eksempler altid viser krigeren i et øjeblik med absolut triumf, ser de germanske versioner af denne scene mere tvetydige ud ved at blande symboler på sejr og nederlag. Rytterens spyd er ikke rettet mod hans modstander på jorden, men mod en usynlig fjende, der vender mod ham; den besejrede modstander formår at påføre et dødeligt sår på rytterens bjerg; den lille skikkelse ser ud til at styre rytterens lans. Motivets generelle tema kunne være skæbnen. Den lille karakter kunne være en gud, måske Odin, der kan lede krigerens hånd, men ikke befri ham fra alle skæbnes skift, for selv guderne er underlagt ham.
Motiv 3: uidentificeret figurativ sceneDer er syv fragmenter, der kan høre til en tredje figurativ scene, men de er for små og upræcise til, at den kan rekonstitueres. Det kan kun have dukket op på bagsiden af hjelmens dekstrale side, de andre steder besættes enten af motiv 1 eller af motiv 2. Det gentages maksimalt fire gange, men det er muligt, at det ikke ' kun en kopi.
Fragmenterne antyder, at mønster 3 kan have været en variation på Rider-scenen og fungeret som erstatning for et beskadiget mønster 2-panel. Dette scenario svarer til, hvad der skete med hjelmen nr . 6 Valsgarde.
Mønstre 4 og 5: interlacingMønster 4 repræsenterer et stiliseret firbenet dyr i form af lange bånd flettet sammen inden for en rektangulær kant. I modsætning til grund 1 og 2 kunne den rekonstrueres fuldt ud. Det er en del af fase II i kategoriseringen af germansk zoomorf kunst foreslået af den svenske arkæolog Bernhard Salin .
Dette mønster vises på de tomme rum i manchetten og halsbeskytteren såvel som på kindbeskytterne. Sidstnævnte har uregelmæssig form, de præsenterer delvise versioner af motivet 4, som undertiden fremstår skævt.
Mønster 5 vises på ansigtsmasken og halsbeskytteren. Det bruges også til at udfylde de mellemliggende mellemrum på kindbeskytterne. Ligesom motiv 4 er det zoomorf i naturen og viser to dyr i omvendte positioner. Deres hoveder er synlige midt i mønsteret.
Sutton Hoo's hjelm er en af seks kendte angelsaksiske hjelme sammen med Benty Grange , Coppergate , Pioneer , Shorwell og Staffordshire . Mens det deler konstruktionsmæssige ligheder med dem, såsom tilstedeværelsen af kindbeskyttere (også fundet på Coppergate, Pioneer og Staffordshire hjelme) eller et kam, kendetegnes det ved andre elementer: dens ansigtsmaske, dens faste halsbeskytter og dens hætte lavet af et enkelt stykke metal.
Den hjelm Coppergate .
Den hjelm Shorwell (replika).
Den hjelm Benty Grange .
Den Staffordshire hjelm (nyopførelse).
Blandt de hjelme af VI th og VII th århundrede, er Sutton Hoo hjelm klassificeret med hjelme crested, i modsætning til spangenhelms og lamellenhelms fundet i det kontinentale Europa. Næsten alle disse crested hjelme er fundet i England og Skandinavien. I denne kategori er det ikke de andre angelsaksiske hjelme, som Sutton Hoo er tættest på, men snarere hjelme fra Vendel og Valsgärde , der findes i Sverige, der stammer fra hjelme, der bæres af infanteriet og ryttere fra den ' sene romerske hær . Hvis dens struktur er ens, er dens udsmykning mere detaljeret og af meget bedre kvalitet end skandinaviske hjelme, hvilket muligvis afspejler den højere sociale status for bæreren eller blot dens større tidsmæssige nærhed til romerske modeller.
Den skandinaviske Vendel I hjelm.
Den skandinaviske hjelm Välsgarde 5.
Den romerske hjelm fra Berkasovo.
Den romerske hjelm fra Ribchester.
Sutton Hoo's hjelm er både et symbol på prestige og et rustningstøj. Det vides ikke, om det nogensinde blev bragt i kamp, men dets konstruktion antyder, at det ville have været perfekt funktionelt i denne sammenhæng. I modsætning til andre hjelme i sin klasse har den en hel ansigtsmaske, hovedbeklædning i ét stykke og en robust nakkebeskytter. Alle disse elementer gør det muligt at beskytte bærerens hoved fuldt ud uden at hindre bevægelse af skuldre og arme. Med sit jern- og sølvkam er hovedbeklædningen i stand til at absorbere stød fra slag.
Ud over sin praktiske funktion er Sutton Hoo hjelmen også en reel demonstration af magt. Det er langt den mest rigt dekoreret af de angelsaksiske hjelme, der er kendt. Deres lille antal antyder, at de sjældent blev begravet med deres transportører og afspejlede deres betydning. Prestige knyttet til dette objekt kan mærkes i gammel engelsk litteratur og især i digtet Beowulf . Det er muligt, at det spillede en rolle i kongernes trosritualer på et tidspunkt, hvor der endnu ikke findes kroner . Den betydelige alder af Sutton Hoos hjelm, der tilsyneladende var et århundrede gammel på tidspunktet for hans begravelse, antyder at det var en arv, der blev videregivet fra generation til generation.
Identiteten på den person, der er begravet under højen nr . 1 Sutton Hoo, giver anledning til spekulation næsten fra udgravningstidspunktet. Den mest populære teori er, om Raedwald , konge af Angles fra Østen i første kvartal af det VII th århundrede, måske 599 til at 624 . Argumenterne til fordel for Rædwald hviler først på dateringen af begravelsen. De merovingiske mønter, der blev fundet der, blev præget mellem 613 og 635, hvilket er i overensstemmelse med Rædwald-datoerne.
Den overflod og rigdom af objekterne fundet der tyder på, at den afdøde var af kongelig rang, der er endnu et argument til fordel for Raedwald, en særdeles stærk målestok ifølge til Bede s kirkehistorien af den engelske Folk. Ærværdige . Flere af disse objekter, herunder hjelmen, ser ud til at have haft symbolsk betydning ud over deres materielle værdi og kan have udgjort kongelige symboler .
Endelig fremkalder blandingen af kristen og hedensk symbolik præsenteret af graven og dens indhold også Rædwald, som Bede hævder at have modtaget dåb mens han fortsatte med at praktisere sin gamle religion. Begravelsens natur passer ind i den hedenske germanske tradition for gravbåde og afspejler måske en implicit afvisning af frankisk kristendom, men flere genstande, der findes indeni, er dekoreret med kristne kors.
Mens det er fristende at ønske at navngive den afdøde bunke nr . 1, er intet af argumenterne for Rædwald virkelig afgørende, og det kan meget vel være en anden konge af Angles East. Intet tillader endda at sige, at det er en monark, der blev begravet der snarere end et andet afkom af den kongelige familie, et medlem af adelen eller en simpel privat meget rig.
Opdagelsen af Sutton Hoos hjelm spænder 28. juli på 1 st august 1939, under den første udgravningskampagne for Sutton Hoo- gravbåden . Det reduceres til mere end 500 stykker, der repræsenterer mindre end halvdelen af overfladen af det originale objekt. På grund af hans tilstand forstås betydningen af hans opdagelse ikke med det samme. Der tages ikke noget fotografi af fragmenterne in situ , og deres relative positioner registreres ikke. Skitsen af situationen er tilfreds med at repræsentere dem i en cirkel med ordene "hjertet af resterne af en hjelm" ( " hjelmens kerne forbliver " ). Dens rekonstruktion bliver derfor, med Rupert Bruce-Mitfords ord, "et puslespil uden den mindste model, der skal følges på æskens låg".
Sutton Hoo udgravninger slutter den 24. august 1939, et par uger efter opdagelsen af hjelmen, og de genstande, der blev opdaget på stedet, sendes til London den næste dag. Ni dage senere erklærede Det Forenede Kongerige krig mod Tyskland. I hele 2. verdenskrig holdes hjelmens fragmenter sammen med de andre fund fra Sutton Hoo og andre værdifulde genstande fra British Museum i tunnellerne på Aldwych undergrundsstation .
Den første rekonstruktion af hjelmen blev udført mellem 1945 og 1946 af Herbert Maryon , en pensioneret billedhugger og arkæolog med speciale i gammel og middelalderlig metallurgi. Hans bevarelses- og restaureringsarbejde, der strakte sig over alle objekterne, der blev fundet på Sutton Hoo, varede indtil 1950. Hjelmen tog ham seks måneders kontinuerligt arbejde. Rekonstruktionen af hjelmen blev hurtigt et ikonisk billede i Englands historie, der især blev vist under Festival of Britain i 1951.
Under den anden store udgravningskampagne i Sutton Hoo, mellem 1965 og 1970, blev yderligere fire fragmenter af hjelmen opdaget. Et af disse fragmenter gør det muligt fuldt ud at rekonstruere et kindhængsel. På den anden side underskriver fraværet af et fragment af et kam en af hypoteserne om rekonstruktionen af Maryon, hvorpå hjelmens kam blev forlænget med 11 cm . Efter disse opdagelser blev en ny rekonstruktion af hjelmen foreslået af Nigel Williams i 1971 efter atten måneders arbejde. Denne anden version drager fordel af kritikken rettet mod Maryons samt opdagelserne af den anden udgravningskampagne og mere generelt fremskridt inden for arkæologi. Det bliver igen et ikonisk billede.