Fundament | 1975 |
---|
Aktivitetsområde | Fundamental forskning |
---|---|
Sæde | Pavillon Charles-De Koninck, 1030, avenue des Sciences-Humaines, Local 5173, Laval University, Quebec, QC, G1V 0A6 |
Land | Canada |
Forskere | 33 |
---|---|
Associerede forskere | 18 |
Forskningscentret Cultures Arts Sociétés , bedre kendt under dets akronym CELAT , er en strategisk gruppe, der er anerkendt og subsidieret af Fonds de Recherche du Québec Société et Culture. Siden 2000 har det eksisteret som et treuniversitet og tværfagligt center, der integrerer forskere fra Laval University , University of Quebec i Montreal , University of Quebec i Chicoutimi , som også er tilknyttet forskere fra University of Montreal , McGill University og også den University of Ottawa . Det samler forskere, der arbejder inden for etnologi / antropologi og sociologi , arkæologi og kulturarv , kunsthistorie og teater , geografi og byplanlægning , lingvistik og kommunikation .
Forskningscentret CELAT, Cultures Arts Societies , der tidligere var et interuniversitetsstudiecenter om breve, kunst og traditioner , opstod fra formanden for Folklore Archives of Laval University , oprettet i 1944. Det blev formelt oprettet som et center siden 1975 på initiativ af forskere fra Université Laval, og det var den første, der blev anerkendt af Université Laval inden for humaniora og samfundsvidenskab. Centret har bidraget til udviklingen af viden om Quebec-samfundets historie og kultur, først og fremmest ved at fokusere på det fransktalende flertal. Dette indledende arbejde fik CELAT-forskere til at interessere sig bredere for den canadiske og nordamerikanske Francophonie og derefter se på den internationale Francophonie og de nye geokulturelle konfigurationer som følge af globaliseringen . Gradvist steg antallet af medlemmer, og centret integrerede forskere fra et stadigt voksende udvalg af discipliner, da centrets programmering udviklede sig fra studiet af gruppers kulturelle specificiteter til studiet af byggeprocesser. Forskning på identitet har naturligvis ført forskere til også at interessere sig for andres forhold og derfor for møder, friktion, spændinger og forhandlinger, der er forbundet med samfund præget af kulturel og identitetsmæssig flerhed. Det er i denne sammenhæng, at centret udvidede og blev et interuniversitetscenter med to nye poler, den ene ved UQAM, den anden ved UQAC, som blev føjet til den oprindelige pol på Laval University.
Et nyt forskningsprogram, der udvider de grundlæggende gruppers indsatsområde, blev godkendt af Fonds de recherche du Québec - Société et culture i 2000. De oprindelige hold blev sammen med forskere, der bidrog til orienteringen af centret mod en tværfaglig kald. I tråd med det arbejde, der er udført med identitet og forhold til andenhed, er der gennemført et forskningsprogram med fokus på at leve sammen (2011-2017). Dette var en mulighed for yderligere at udvikle og styrke tværfaglighed og til at innovere ved at diversificere formaterne til formidling af forskningsresultater, hvor flere CELAT-forskere valgte produktion af film, oprettelse af udstillinger, installationer, oprettelse af websteder, udvikling af mobil applikationer, forskning-oprettelse initiativer osv. Disse nye former for formidling er føjet til mere traditionelle videnskabelige produktioner (bøger, artikler og konferencer). Som en del af den forskning, der blev udført om at leve sammen på CELAT, blev pluralitet kontaktet på en bredere måde ved ikke kun at overveje etniske eller religiøse forskelle, men også dem, der vedrører fysiske og sundhedsmæssige forhold hos enkeltpersoner, deres sprog, deres seksuelle orientering, deres kønsidentitet og det sæt livsformer, de antager. Gradvist har implementeringen af dette program ført til, at centrets forskere øger antallet af efterforskningsmetoder baseret på samarbejde og partnerskaber af forskellig art med de samfund eller personer, der er berørt af forskningen, og udført i samarbejde med institutioner, foreninger eller organisationer uden for universitetet .
Baseret på den forskning, der er udført på denne måde, har CELAT sat sigte på et nyt program for cyklussen 2017-2023, der tager pluraliseringsprocesserne som mål. Centret interagerer med den akademiske verden, men også med andre relevante aktører såsom kommuner (fx arkæologi, bystudier), ministerier (forbedring af håndgribelig og immateriel arv), ngo'er (indvandring, mindretal), museer (kunst, sociale debatter), international institutioner (f.eks. UNESCO , AUF, Icomos , National Science Foundation). Dens nye orientering gør det muligt at integrere den kulturelle produktion af visse medlemmer (litteratur, video og multimedie, teater) i henhold til behovene i dens forskningsakser og dermed tilbyde et sted til eksperimentering inden for kulturområdet. Fordi kultur er en vigtig motor for tilnærmelse og åbenhed i et samfund opfattet som en "kulturel smeltedigel".
I Quebec er CELAT sandsynligvis blevet det mest diversificerede center, idet dets medlemmer er knyttet til 16 discipliner og flere former for vidensproduktion og det mest åbne for ændringer i forskningsformater. Centret udgør en unik model, hvis eksemplaritet og dynamik er bemærkelsesværdig, når forskere gennem "krydsstudier" forsker disciplinerne og møder aktuelle begivenheder, især med hensyn til at leve sammen, eller når disse tilgange udføres i overensstemmelse med UNESCO-konventionen fra 2005 om Mangfoldighed af kulturelle udtryk.
CELATs nye programmering for 2017-2023 er koncentreret om konceptualisering og undersøgelse af pluraliseringsprocesser, der udfolder sig i Quebec-samfundet, det vil sige om de transformationer, gennem hvilke der er stigende livsstil, normer, identiteter eller tilknytninger, der er synlige og genkendelige i det offentlige rum såvel som udfordringerne ved disse transformationer. Det antages, at pluralisering skyldes både objektive fænomener ( menneskelig migration , globalisering , informations- og kommunikationsteknologi ) og fra en dybtgående transformation af værdier, repræsentationer og følsomheder, i kraft af hvilke erfaringer multipliceres, former for viden, identiteter eller synspunkter overvejes værd at blive hørt og taget i betragtning. Den sociohistoriske ændring i hjertet af programmeringen vedrører multiplikation og synlighed af etnokulturelle tilhørsforhold så meget som dem, der er knyttet til individers sundhedsmæssige forhold, deres seksuelle orientering, deres kønsidentitet og de livsformer, de vedtager i forbindelse med deres værdier Eller tro osv. Det studeres gennem empiriske tilgange, der relaterer sig til en mangfoldighed af enestående sammenhænge og nærmer sig det gennem især kampe for synlighed og anmodninger om anerkendelse; gennemførelse af praksis eller politikker, der er beregnet til at være pluralistiske anvendelser af fortiden og omformuleringer af historien; processer til udvikling af kulturarv kunstnerisk praksis, anvendelse af det offentlige rum, produktion og cirkulation af historier; dannelsen af samfund på margenerne og adskillige andre fænomener, hvorigennem fremkomsten eller synligheden af tilknytninger og specificiteter kan ses, såvel som omdefineringerne af Quebec-samfundet, der anerkender sig selv som flertal. CELAT-teamet har til hensigt at kaste lys over pluralisering ved også at interessere sig for dets tilblivelse og dets historik samt de reaktioner, det vækker, og de forskellige former for modstand eller afvisning, der er imod det, især ideologier og grupper, der fremmer tilbagevenden. til et homogent samfund. Arbejdet udføres i resolut tværfaglige stillinger og tager form af varierede og innovative tilgange, herunder en høj andel af forskning udført i tæt samarbejde med samfund, grupper eller mennesker, der er berørt af de undersøgte fænomener, samt forskellige forskningsvirksomheder. skabelse. I 2017 gjorde kvaliteten og mangfoldigheden af dets arbejde CELAT i stand til at placere sig først, for prisen for sin pris, blandt de strategiske omgrupper i Quebec.
Indvandring, jiddisk kultur, fransktalende mindretal ( Pierre Anctil ); arkæologi og europæisk kolonisering (A. Bain), sociologi i kunstens verdener og kulturpolitikker (P. Bédard); global migrationsdynamik og social demografi (D. Bélanger); museumsinstitutioners historie og museologi (Y. Bergeron); medieantropologi og handicap (M. Boukala); kulturel mangfoldighed og nye former for andenhed (C. Camelo Suarez); menneskerettighedsmuseologi (J. Carter); religiøs pluralisme i Quebec og gjort halal (K. Fall); videnskabernes materielle kultur, videnskabelige objekter, deres praktiske funktioner og deres symbolske værdier (JF Gauvin); Sovjetisk monumental kunst, moderne offentlig kunst og kulturstudier (A. Gérin); historie om arkitektur, teori og arkitektonisk kritik i Quebec og Canada (M. Grignon); juridiske aspekter af konventioner, der vedrører immateriel kulturarv og mangfoldigheden af kulturelle udtryk (V. Guèvremont) interkulturalitet og nutidige former for selvfortælling ( Simon Harel ), politiske tilgange til censur inden for kunst og kulturel bevilling ( Michaël La Chance ); samfundskunst og kulturel mægling (E. Lamoureux); interkulturel psykologi i forbindelse med migration og akkulturation (Y. Leanza); tilgængelighed og inkludering med hensyn til mindretalskulturer, kunstnerisk praksis og handicapsituationer (V. Leduc) nationale historiografier, politisk og mediebrug af historien og dens undervisning ( Jocelyn Létourneau ); design og midlertidig arkitektur i byer, bybølge (C. Lévesque); mægling mellem Kina og Vesten og rollen som kulturformidlere (S. Li) mental sundhed i en sammenhæng med tvungen migration og sociale polarisationer og antropologi af islam (A. Mekki-Berrada); arv og landskab under den andres blik (G. Mercier); arvrepræsentationer og kollektive identiteter (LK Morisset); minder, nostalgi og mediedækning af historien (K. Niemeyer); religiøs arv og byplanlægning ( Luc Noppen ); konstruktion af individuelle og kollektive identiteter i online-samfund (M. Pastinelli); mobil skrivning og lyddramaturgi i teatret (JP Quéinnec); etnologi over turisme i Nordamerika, Middelhavet, Maghreb og Mellemøsten (H. Saidi); immateriel arv, etnologisk arv i koloniale og postkoloniale samfund i Fransk Amerika (L. Turgeon); visualitet, krop og subjektiviteter, byoplevelser (M. Uhl); interkulturel kommunikation og dynamikken i integration i byrummet (B. White). (Denne liste er ikke begrænsende)
CELATs mission koger ned til tre hovedmål:
CELAT er ansvarlig for flere samlinger af værker udgivet af Presses de l'Université Laval , samlingen "Interkulturer"; ved presserne fra University of Quebec ; af Éditions du Septentrion , CELAT-samlingen .
Partnerskaber