Kapel Notre-Dame-de-la-Clarté i Combrit

Kapel Notre-Dame-de-la-Clarté
Illustrativt billede af artiklen Notre-Dame-de-la-Clarté Chapel i Combrit
Præsentation
Lokalt navn Saint-Vennec kapel
Tilbede romersk-katolske
Type Chapellea
Vedhæftet fil Stift af Quimper
Geografi
Land Frankrig
Område Bretagne
Afdeling Finistere
By Combrit
Kontakt information 47 ° 52 '41' nord, 4 ° 09 '28' vest
Geolokalisering på kortet: Frankrig
(Se situation på kort: Frankrig) Kapel Notre-Dame-de-la-Clarté
Geolokalisering på kortet: Finistère
(Se placering på kort: Finistère) Kapel Notre-Dame-de-la-Clarté

Den kapel Notre-Dame-de-la-Clarté er beliggende i byen Combrit , i afdelingen for Finistère , i Bretagne regionen , i Frankrig .

Historie

Den nuværende kapel (kapel tidligere eksisterede, for eksempel i midten af XV th  århundrede, Charruel familie, herre Coudraie i Tremeoc det haft en ret til reglen ) dateret XVI th  århundrede eller XVII th  århundrede, men var delvist genopbygget i 1905 . Det er dedikeret til Vor Frue af Clarity ( Itron Varia ar Sklerded i Breton) fra XVII th  århundrede og tidligere i St. Vennec (bror til St. Guénolé af Landevennec , VI e s;).

Kapellet bestod oprindeligt af et kor med to bugter med gange , derefter et smalt og kort skib . Oprindeligt var en tårn utvivlsomt for at overvinde den store centrale spidse bue . Under revolutionen blev det solgt som national ejendom til en mand ved navn Le Bour.

I 1824 blev kapellet delvist brændt af et tændt lys, glemt nær statuen af ​​Jomfruen. Hele kapellet blev derefter dækket af malerier. Ifølge notater fra den daværende rektor Jean-Louis Tilly var der i 1856 kun malerier i en del af skibets hvælvinger; man genkendte der en bebudelse. I dag er hvælvet simpelthen garneret med en frøplante af gyldne stjerner på en blå baggrund. På overliggeren til sidedøren til Chapelle de la Clarté, boret bagefter, kunne følgende inskriptioner læses (nu ikke længere der):

" 1761 - Messire JC Riou- rektor for Combrit , Paul Kerviel fremstiller "

og på overliggeren til sakristiets vindue  :

" G. Le Goff, sognepræst " (i dette tilfælde betegner ordet sognepræst præst)

I 1905 blev skibet, der var ved at falde i ruin, genopbygget og forstørret for at tilbyde korets fulde bredde og dets sidegange . Imidlertid blev den gotiske portal og klokketårnet holdt . Reparationen og udvidelsen af skibet blev velsignet den8. september 1905( tilgivelsens dag ).

Kapellets vinduer er i flamboyant stil . Den alter meget lakeret træ arbejdsstil er nygotisk ( XIX th  århundrede). Den skrifttype af den sydlige indgang nær koret er et gallo-romersk bassin, derfor fra de første århundreder. Vi ser stadig spor af okker, og det betragtes som et meget sjældent stykke.

Statuer

De polykrome træ statuer af den XVI th og XVII th  århundreder er en meget interessant sæt:

Over alteret er der to statuer. Den første fra det 18. århundrede . repræsenterer Madonna med barnet , kendt som Notre-Dame-de-la-Klarhed og den anden, for det XVII th  århundrede, er, at af Saint Vennec i Abbot.

På en mole, ser alteret hænger en statue af St. Corentin , grundlægger af bispedømme af Quimper (statue af XIX th  århundrede). I højre side kapel inkluderer Saint Alar (forvekslet med Saint Eligius ) af biskop (statue af XVI th s) og Santa Barbara (statue af XIX th  århundrede ). I venstre side kapel finder vi en statue af St. Urnel stammer fra det XVI th århundrede. og af St. Catherine af Alexander med sin estimerede rattet i XIX th  århundrede.

Er Saint Urnel Saint Saturnin  ? Intet er mindre sikkert. Saint Urnel er en helgen af ​​bretonsk legende , han vises ikke i Dom Lobineau eller i Grand Albert . Intet at gøre enten med Saturninus, biskop af Toulouse , som kun den lokale tradition siger, at han ankom til jeg st  århundrede i denne by. Urnel ville være født nær Locronan og ved sin fødsel båret af englene i Palæstina . Efter døbet af hristen bragte englene ham tilbage til Sainte-Anne-la-Palud, hvor han boede hellig.

Nær sakristiet sidder en helgen Peter af ukendt dato. I kirkeskibet , to statuer af XVIII th århundrede. : St. Sebastian , martyrdød i begyndelsen af IV e s. og Saint Laurent , diakon , martyrdød i 258 i Rom .

Farvet glas

De blyindfattede ruder i kapellet er af nyere dato. De er værket af Pauline Simon de la Jarrige, datter af maleren Lucien Simon , fra Sainte-Marine.

Stort farvet glasvindue fra Notre-Dame de la Clarté ( 1943 ).

Mesterglaset fremkalder pilgrimernes hengivenhed over for Notre-Dame de la Clarté, pilgrimens optog på tilgivelsens dag (i kostume fra før 1914 ), de troendes passage til springvandet samt det mirakel, der opstod på dette sted i 1891  : en bonde af Elliant, Guillaume Grall, der var blevet blind, lovede Notre-Dame de la Clarté, at hvis han kom sig, ville han sælge sin hvide hoppe og give pengene til de fattige. På tilgivelsesdagen gav vandet fra springvandet ham synet tilbage, men han glemte sit løfte og blev blind igen. Han pilgrimsvandrede igen i 1892, og miraklet skete igen. Guillaume Grall solgte derefter sin hvide hoppe og distribuerede pengene til de trængende.

En filakter går videre fra den ene scene til den anden farvet glas med indskriften Klévit Mouez ho pugale . ("Hør dine børns stemme"). Dette farvede rude i Notre-Dame de la Clarté minder om de smertefulde mysterier (med i bunden af ​​farvet glasvindue de blinde mennesker, der går til springvandet på jagt efter guddommelig klarhed), de glædelige mysterier (procession af tilgivelse , som er forbundet med den mirakuløse blinde mand) og de rosenkransens herlige mysterier (øverst i det farvede glasvindue, en blå himmel, Jomfru Maria, der holder Jesus, lysets Ånds due og fire engle, der bærer symbolerne af klarhed, som er solen, halvmåne, fakkel og evangeliet.

I de to sidekapeller pryder Fødselskirken nordsiden, mens en nedstigning fra korset dekorerer sydsiden. Disse to farvede glasvinduer stammer fra 1977 .

I skibet blev fire ikke-figurative vinduer på årstidens tema placeret i 1984 . Til højre ser man på alteret, Printemps (korsiden) og Sommer (bagdørsiden).

Til venstre ser man på alteret, efteråret (bagdørsiden) og vinteren (korsiden).

På den vestlige mur, har vi en moderne stil stationer i den Kors lavet i 1933 af Xavier de Langlais ( Langleiz ).

Uden for

Vi finder fremherskende tegn på kapelvæggene. Ved Chevet (ydre gavl), over Vitrail, er der en garderobeskive understøttet af to sandgribber, der bærer den kejserlige ørn, der vises med armene på Kerlazret du Cosquer, feudal sergeant af Baron du Pont for Combrit i 1543 . På den vestlige facade vises armene på Penmorvan: skjold med forbipasserende mynde (gående) overvældet af en haglstorm. Det er ikke sikkert, at Penmorvans våben oprindeligt kommer fra kapellet. Hvis vi betragter de anvendte sten, kunne de blive genvundet andetsteds. Vi må ikke glemme, at i den tidlige XIV th c., The Penmorvan var herrer Roscanvel , palæet XVII th århundrede. var afhængig af Cosquer.


Det ydre alter, bygget i 1966 , kommer fra ruinerne af kapellet Saint-Vital (Vio), der ligger på vejen fra Quimper til Pont-l'Abbé ( Pont'n Abad ) et sted kaldet côte de Corroarc'h . På placisteren syd for kapellet er der opført en Golgata med et offerbord dateret 1650 og med påskriften MAR ( Marguillier ): GARGAM (medmindre det er nødvendigt at læse MAR: CAP CAM)

Et andet granitkors, der genbruger meget gamle elementer, måske en stele, findes i dag nord for kapellet med inskriptionen 1651 på bunden. En hengiven springvand dedikeret til Saint-Venec og derefter Notre-Dame de la Clarté ligger omkring halvtreds meter syd for kapellet. De troende plejede at påkalde jomfru Maria der mod sygdomssyge.

Det Forenede Kongerige har også andre kapeller dedikeret til Vor Frue af Klarhed, blandt andre på højderne af Perros-Guirec i Côtes-d'Armor og det andet ved Plonévez-Porzay i Finistère .

Noter og referencer

  1. http://www.wordpress.combrit-saintemarine.fr/2011/02/22/chapelle-notre-dame-de-la-clarte-saint-vennec/

Tillæg

Bibliografi