Den Idaksahak er Berber præster, der lever for de fleste af dem i den kreds af Meñaka , i den nordlige del af kredsen af Ansongo og omkring Inékar , i den nordøstlige del af Mali .
De taler Tadaksahak , en dialekt tæt på Songhai, der betragtes som kreol i betragtning af vigtigheden af leksikonet, der kommer fra Tamacheq .
Følgende varianter anvendes regelmæssigt: Idaksahak, Daoussak, Dawsahak, Daoussahak, Dausahaq, Daosahaq, Daoussahaq, Dawsahaq, Dausahak, Dosahak, Dawssahak, Dak-Sahak, Dahoussak, Dossaak.
Daoussahak er traditionelt blevet betragtet som en stamme af ædle og velhavende inden for Ouelleminden .
De fleste af de omkringliggende etniske grupper betragter dem som efterkommere af jøder, hvilket Daoussahaks selv ikke hævder. De angiver for deres del, at de ville være kommet fra Marokko eller mere generelt fra Norden for et par århundreder siden.
I dag er de integreret i Tuareg-samfundet og udgør en stamme inden for Tuareg-forbundet Ouelleminden Kel Ataram (folk i Vesten). Derudover blev de betragtet som en maraboutisk stamme , ligesom Kel Essouk (som de på en måde er konkurrenterne), i stand til at udføre islamiske ritualer og en perfekt beherskelse af Koranen. Id-aarif-klanen, der anses for at være efterkommere af profeten Muhammad, er den mest kendte maraboutiske klan. Denne rolle er imidlertid nu gået tabt.
På samme tid, mens de blev betragtet som det mest velstående samfund i Azawakh i begyndelsen af 1990'erne , hindrede tørke såvel som politisk uro i regionen deres pastorale aktivitet, ligesom mange af dem gjorde. Andre nomadebefolkninger i området.
Et stort samfund af Daoussahak bor i Tamanrasset ( Algeriet ), hvor det bosatte sig efter Tuareg-oprøret fra 1962-1964 .
Dahoussak er historisk i konflikt med Peuls i Tilabéri- regionen i Niger , som de ofte deler de samme græsgange med.
Med fortsættelsen af krigen i Mali er Daoussahak i dag stærkt opdelt i henhold til deres medlemskab i en sådan eller sådan fraktion og sidstnævntes troskab til en sådan eller sådan væbnet gruppe.
Flere vigtige fraktioner støtter således bevægelsen til frelse for Azawad des Daoussahak (MSA-D), en splittelse fra den nationale bevægelse til befrielse af Azawad (MNLA) ledet af den tidligere talsmand for bevægelsen, Moussa Ag Acharatoumane . Nogle er forblevet loyale over for MNLA, især i Talataye- området (Daoussahak d'Ansongo) eller har tilsluttet sig HCUA efter besøg af Algahbass Ag Intalla i Ménaka-regionen i december 2017 (dette er tilfældet med Idoguiritane-fraktionen ledet af Siguidi Ag Madit, eller af Agokan-fraktionen ledet af borgmesteren i Inékar , Almahmoud Ag Hamataha). Idoguiritane-fraktionen vendte tilbage til Moussa Ag Acharatoumanes MSA.
Derudover er mange Daoussahak medlemmer af den Islamiske Stat i Den Store Sahara (EIGS) og indtager frem for alt nøglepositioner i sidstnævnte militære hierarki såsom Al Mahmoud Ag Baye, kendt som "Ikaray", dets vicechef, Mohamed Ag. Almouner. , kendt som “Tinka” (døde i august 2018), eller Almahmoud Ag Akawkaw, kendt som “Royal”.
Daoussahak er opdelt i 11 fraktioner:
Eksistensen af en Agokan-fraktion ledet af borgmesteren i Inékar , Almahmoud Ag Hamataha, nævnes også.
Kel Egeyoq, Kel Azagh og Kel Tabaho betragtes som allierede historisk.
Politisk fremtrædende er af Kel Abakot og Iduguriten.
Andre undergrupper nævnes undertiden: Ibaggan, Kel Taytoft, Kel Inwélane, Karsassotane (leder: Mohama ag Kassim) og kilderne viser op til 14 fraktioner.