I buddhistisk tanke er Dharmakāya (Skt.), Lovens krop , en af de tre legemer ( Trikāya ) af Buddha , hans ultimative krop, som kun oplyste væsener kan opfatte.
I Pali-kanonen nævnes en dhammakaya : den handler om corpus af læren og ikke af et legeme strengt taget. Det forbliver efter Buddhas død , da det stadig er muligt at drage fordel af den tilbageholdende lære.
Ifølge Sarvastivadin- skolen er dharmakāya et legeme af rene fænomener: "dharmakāya med fem lemmer", der består af fem oververdenlige aggregater ( skandha ).
Det er essenslegemet , det åndelige legeme eller den lysende ånd , renset fra alle former for lidelse. Alle aggregater er rene, kroppen og ånden adskilles ikke mere, de danner en helhed, hvor al form for dualitet er forsvundet. Dette er loven, som Buddha vækkede til.