De De institutione oratoria , (ofte oversat som De l ' institution Oratoire eller simpelthen ved institutionen talekunst i humanistiske forstand af ordet, det vil sige den 'uddannelse af højttaleren') er en manual på tolv bind på teori og praksis med retorik . Arbejdet skyldes den romerske retoriker Quintilian . Skrevet omkring AD 92 handler det også om grundlæggende uddannelse og udviklingen af højttaleren selv.
Det var i de sidste år af kejser Domitians regeringstid, at Quintilian skrev sin bog på et tidspunkt, hvor den mindste mistanke om manglende respekt for kejseren var en hovedforbrydelse. Social og politisk korruption er udbredt. I en gestus af højeste ironi har utroskab Domitian udnævnt sig selv til at censurere evigt , hvilket gør sig selv ansvarlig for offentlig moral.
I en sådan sammenhæng er det meget vanskeligt for talere at følge i fodsporene til Cicero , hvor en del af den oratoriske herlighed kommer fra hans offentlige fordømmelser af statens fjender. Siden Augustus og kejsernes regeringstid er holdninger af denne art bare for farlige. Som et resultat har højttalerens rolle ændret sig, han skal nu være tilfreds med at retstviste i retten. Quintilian forsøger imidlertid at genindføre lidt af idealismen fra gamle tider. "Den politiske tale var død, og alle i Rom vidste, at han var død, men Quintilian valgte bevidst fortidens generations tale som hans uddannelsesideal"
I middelalderen var retorik en af grenene til Trivium , en lære, der i det væsentlige var baseret på tre gamle afhandlinger, De invente af Cicero, Retorik til Herennius , som tilskrives ham og Institutionens oratorium af Quintilian . Stadig derefter har værket haft en næsten konstant succes gennem århundrederne, da det henviser til Martin Luther , Michel de Montaigne , François Rabelais , Jean de La Fontaine , Denis Diderot , Johann Wolfgang von Goethe , filosofen og kunsthistorikeren Johann Georg Sulzer og mange andre.