En Mughal-have er en type have bygget af Mughals i persisk stil . Denne stil var stærkt påvirket af persiske haver og især Chahar bagh- strukturen . Mughal-haven kan identificeres ved sin meget vigtige anvendelse af retlinede linjer i dens murede kabinet. Typiske træk forbundet med Mughal haver er damme , springvand og kanaler .
Grundlæggeren af Mughal Empire , Babur , udtænkte sin yndlings type haven som en chahar bagh . De brugte også udtrykkene bāgh , baug , bageecha eller bagicha til at betegne haverne. Dette ord udviklede en ny betydning i Indien: som Babur forklarer, manglede Indien de hurtige floder, der var nødvendige for at udføre chahar bagh i Centralasien. Garden of Agra , nu kendt som Ram Bagh , menes at have været den første chahar bagh. Der er en række Mughal-haver i Indien, Bangladesh og Pakistan, som adskiller sig fra deres forgængere på grund af "deres meget disciplinerede geometri".
De tidligste referencer til Mughal-haver findes i memoirer og biografier fra Mughal-kejsere, herunder Babur , Humayun og Akbar . Senere finder vi referencer i "Indiens regnskaber" skrevet af europæiske rejsende (f.eks. Bernier). Den første historiske undersøgelse af Mughal haver blev skrevet af Constance Villiers-Stuart , den har titlen med titlen Gardens of the Great Mughals (1913). Hendes mand var oberst i den britiske indiske hær, så hun havde et godt netværk af kontakter og en mulighed for at rejse. Under deres ophold i Pinjores haver havde M me Villiers-Stuart også mulighed for at lede vedligeholdelsen af en vigtig Mughal-have. Hans bog henviser til det kommende design af en have i regeringshuset i New Delhi (nu kendt som Rashtrapati Bhavan ). Hun blev hørt om dette emne af Edwin Lutyens , og havde bestemt en indflydelse på valget af Mughal-stil til dette projekt. Nylige undersøgelser af historien om Mughal haver er udført under ledelse af Dumbarton Oaks (inklusive Mughal Gardens: Kilder, steder, repræsentationer og udsigter redigeret , redigeret af James L. Wescoat Jr og Joachim Wolschke-Bulmahn) og Smithsonian Institution. .
Nogle eksempler på Mughal haver er haverne i Shalimar (Lahore) , Lalbagh Fort i Dhaka og Shalimar Bagh (Srinagar) .
Siden starten på Mughal Empire har opførelsen af haver været en af kejsernes foretrukne tidsfordriv. Babur, den første Mughal-erobrerkonge, byggede haver i Lahore og Dholpur . Humayun, hans søn, ser ikke ud til at have haft meget tid til byggeri - han var optaget af at erobre og udvide kongeriget - men han er kendt for at have brugt meget tid i sin fars haver. Akbar byggede flere haver, først i Delhi og derefter i Agra, hans nye hovedstad. Disse haver havde tendens til at være haver åbne for floder snarere end deres forgængeres murede haver. Dette æstetiske valg havde en betydelig indflydelse på stilen i Mughal haver.
Akbars søn Jahangir lavede ikke så mange nye haver; men han var med til at etablere den berømte have i Shalimar og var kendt for sin store kærlighed til blomster. Hans rejser i Kashmir betragtes også som oprindelsen til mode for naturlige og blomstermotiver.
Jahangirs søn Shah Jahan markerede højden af Mughal haver og blomster design. Han er berømt for opførelsen af Taj Mahal , et stort gravparadis til minde om sin yndlingshustru, Mumtaz Mahal . Han er også ophavsmand til det røde fort i Delhi, som indeholder Mahtab Bagh, en nathave, der var fyldt med blomster, der var strålende om natten, såsom jasmin og andre blege blomster. Pavilloner indeni er dækket af hvid marmor for at reflektere måneskinsglød. Denne marmor såvel som Taj Mahal er omgivet af halvædelsten, der repræsenterer blomstermotiver inklusive tulipan , som Shah Jahan vedtog som sit personlige emblem.
Designet af Mughal-haverne stammer hovedsageligt fra den middelalderlige islamiske have , skønt der er påvirkninger fra Mughals tyrkisk-mongolske herkomst. Julie Scott Meisami beskriver middelalderlige islamiske haver som ”en hortus conclusus , befæstet og beskyttet mod omverdenen; indeni er dets design strengt formelt, og dets rum er fyldt med elementer, som mennesket finder mest behageligt i naturen. Dens væsentlige egenskaber inkluderer vandkredsløb (dette er måske det vigtigste element) og et bassin, der afspejler himmelens og havenes skønhed, træer af forskellige arter, nogle giver skygge og andre producerer frugt, farverige og duftende blomster; græs, der normalt findes i naturen under træer; fugle til at fylde haven med sange; det hele afkøles af en behagelig brise. Haven kan omfatte en bakke i midten, der minder om bjerget i centrum af universet i kosmologiske beskrivelser, som ofte er toppet af en pavillon eller et palads ”. De tyrkisk-mongolske elementer i Mughal haven er hovedsageligt relateret til integrationen af telte, tæpper og baldakiner, der afspejler deres nomadiske oprindelse. Teltene angav status i disse samfund på en sådan måde, at rigdom og magt blev vist af stoffernes rigdom såvel som teltenes størrelse og antal.
Mughals var besat af symboler og indarbejdede dem i deres haver på mange måder. De traditionelle koranhenvisninger til paradis blev fundet i arkitekturen, arrangementet og valg af planter; men ældre referencer, herunder numerologiske og astrologiske, der var relateret til familiehistorie eller anden kulturel betydning, blev ofte sidestillet der. Tallene otte og ni blev betragtet som lykkebringende af Mughals og kan faktisk findes i antallet af terrasser eller i havernes arkitektur, såsom brugen af ottekant.