| Fødsel |
14. november 1883 6. arrondissement i Paris |
|---|---|
| Død |
23. maj 1957(kl. 73) Auverse |
| Fødselsnavn | Emile Jean Rivain |
| Nationalitet | fransk |
| Aktivitet | Journalist |
| Politisk parti | Fransk handling |
|---|---|
| Arkiver opbevaret af | Departmental archives of Yvelines (166J, Ms 9400-9403) |
Jean Rivain er en fransk redaktør, forfatter og sociolog født den14. november 1883i 6 th arrondissement i Paris og døde23. maj 1957i Auverse .
Kristen traditionssociolog, discipel af La Tour du Pin og Albert de Mun , Jean Rivain var oprindeligt i bevægelsen af den franske aktion og i nærheden af de kristne sociale ideer udviklet af Firmin Bacconnier . I 1906 deltog han i oprettelsen af det nye nationalbibliotek , der indtil 1926 var forlaget for den nye royalistiske bevægelse.
I April 1908, skabte han med sine venner forfatteren Eugène Marsan og historikeren Jean Longnon samt et væld af unge talenter fra Maurrassian-skolen ( Henri Clouard , Pierre Gilbert Crabos , André du Fresnois , Gilbert Maire , René de Marans , Henri Lagrange , Georges Valois ...) den kritiske gennemgang af ideer og bøger , en vigtig politisk og litterær publikation, der konkurrerer med André Gides La Nouvelle Revue française og forsvarer farverne i litterær nationalisme og nyklassicisme .
Denne anmeldelse er placeret indtil første verdenskrig i kølvandet på ideerne om fransk handling , men på et mindre direkte politisk register og mere orienteret mod litteraturkritik og ideer. Imidlertid distancerede den sig fra Maurras-bevægelsen i 1914, hvor dens hovedredaktører (herunder Jean Rivain og Gilbert Maire ) nægtede at vælge mellem deres beundring for Henri Bergson og deres venskab med Maurras .
En del af redaktionerne i La Revue-kritikken deltog under ledelse af Georges Valois , Henri Lagrange og Édouard Berth i oprettelsen af Cercle Proudhon , som mellem 1910 og 1913 samlede nogle elementer fra revolutionær unionisme og unge intellektuelle fra Action Française . Jean Rivain vil holde sig væk fra dette intellektuelle eventyr, som Maurras og de monarkistiske ledere også ser med et surt øje, endda bekymrede.
Under første verdenskrig mistede La Revue-kritikken en stor del af sine unge redaktører. Jean Rivain og de overlevende genstartede offentliggørelsen i 1919, men tiden var mindre modtagelig, og offentliggørelsen kom op mod oprettelsen i 1920 af Universal Review af Jacques Bainville og Henri Massis , der besatte sit land, mens de udviklede en maurrassisk linje. Mere ortodokse. La Revue Critique er nu begrænset til en mere strengt litterær rolle og offentliggør sit sidste nummer iMarts 1924.
Meget præget af svigtet af det, der for ham var et intellektuelt eventyr og venskab, deltog Jean Rivain indtil 1930 i oprettelsen af et par kortvarige anmeldelser, som alle var i udkanten af Maurrassism (især Cahiers d'Occident og Latinity ). I 1926 udgav han et vigtigt værk viet til sin mester, La Tour du Pin ("LA TOUR DU PIN, forløber for et socialt restaureringsprogram").
Gennem Young France Circles formåede han fra 1935 at formidle sine ideer om ideel social organisation og om fransk enhed, som han viet en vigtig bog til. Efter våbenhvilen i 1940 og hans tilbagevenden fra fangenskab søgte han i nogen tid at fortsætte denne virksomhed med den uundværlige beskyttelse af Vichy-regimet, som han dog nægtede al troskab til. Ligeledes forsøgte han i foråret 1944 at samle (især takket være hans netværk af venskab inden for royalistiske og nationalistiske kredse) mellem marskalister og gaullister for at lade den traditionelle strøm finde sin plads i modstanden, men forgæves.
Fra 1947 opgav han al politisk aktivitet og viet sig til sit filosofiske arbejde, der var genstand for et vigtigt værk De la Matière à l'Esprit, hvoraf kun to bind blev udgivet af Vrin, hvor det tredje meddelte, at det aldrig blev vist.
Han blev gift i Paris den 6. maj 1911 Marie-Ange Bernard de Courville, med hvem han havde tre børn.
Jean Rivains intellektuelle karriere bør ikke forveksles med hans søns, Jean-Bernard, født i 1912. Jean-Bernard Rivain samarbejdede om New Cahiers oprettet af Auguste Detœuf , forfatter til en humorbog , der havde stor succes på den tid Les Propos d'OL Barenton, konditor . Detœuf, som var en fremtrædende skikkelse i den industrielle verden, havde oprettet en studiegruppe, der skulle reflektere over kapitalismens krise, som New Cahiers-gennemgangen var udtryk for. Der var ikke noget direkte forhold mellem Les Nouveaux Cahiers og en anden " X Crises " studiegruppe , oprettet af polytechniker Jean Coutrot , skønt de to grupper havde parallelle ambitioner.