Joan af Østrig (1535-1573)
Joan af Østrig
| Regent |
|---|
| Ærkehertuginde ( d ) | |
|---|---|
| Kronprins af Portugal ( i ) | |
| Infanta i Spanien | |
| Prinsesse |
| Fødsel |
24. juni 1535 Madrid |
|---|---|
| Død |
7. september 1573(ved 38) Escurial |
| Begravelse | Begravelseskapel af Joanna af Østrig, Prinsesse af Portugal ( d ) |
| Navn på modersmål | Juana fra Østrig |
| Fødselsnavn | Joana d'Habsburg i Portugal |
| Aktivitet | Politisk kvinde |
| Familie | Habsburg |
| Far | Charles Quint |
| Mor | Isabelle fra Portugal |
| Søskende |
Marie af Østrig Philip II Juan af Østrig Margaret af Parma Isabel, Infanta af Castille ( d ) Infante Fernando af Østrig ( d ) |
| Ægtefælle | Jean de Portugal (siden1552) |
| Barn | Sebastian I fra Portugal |
| Religion | Katolicisme |
|---|---|
| Religiøs orden | Jesu samfund |
Joan af Østrig (eller Joan af Habsburg ) født den24. juni 1535i Madrid og døde den7. september 1573i San Lorenzo de El Escorial , er en Infanta i Spanien , mor til kong Sebastian I af Portugal og guvernør i Spanien på vegne af sin bror.
Biografi
Datter til kejseren og kong Charles V og Isabelle af Portugal , kendt for sin skønhed, giftede hun sig i 1552 med sin første fætter Jean-Manuel, kronprins af Portugal . Enke efter et par måneders ægteskab fødte hun atten dage efter hendes mands død20. januar 1554Deres posthume barn Sébastien I st Portugal .
Enke som 19-årig hævder hun uden succes regentskabet i sin søns navn. I konflikten mellem ham og hans svigermor og tante Catherine of Spain stoler de to damer på kongen af Spanien og den germanske kejser, Charles V , deres bror og far, der beslutter sig til fordel for sin søster. Joan trak sig derefter tilbage til Tordesillas i Castilla. Det styrede ikke desto mindre kongeriget Spanien under fraværet af Philippe II i England og Flandern mellem årene 1554 og 1559 .
Jesuit
Før hendes enkeperiode var Jeanne allerede i kontakt med François de Borgia , en jesuit , der havde organiseret dage med åndeligt tilbagetog for damerne i hendes hof. Efter hendes mands død forstærkes hendes forkærlighed for det åndelige liv. Borgia guider hende i udøvelsen af de åndelige øvelser .
Joan beder om at komme ind i Jesu samfund . Sagen er delikat, hvis ikke usædvanlig: andre kvinder var blevet optaget nogle ti år tidligere, men Ignatius fra Loyola havde besluttet i 1547 at frigøre dem fra deres løfter. Han søger råd fra en kommission bestående af fem fædre26. oktober 1554. Deres mening er positiv. Ignatius oplyser Jeanne. Modtaget under det mandlige pseudonym for Mateo Sánchez, aflægger hun sine religiøse løfter .
Selv om hun aldrig boede i et jesuitfællesskab, viser hendes strenge livsstil, hendes velgørende værker og hendes apostolske engagement en åbenbar religiøs ånd. Hun støtter aktivt jesuitværker og forsvarer dem mod den dominikanske Melchior Canos angreb . Hans indgriben tillod grundlæggelsen af college i Zaragoza . Hun sender studerende til det romerske kollegium og griber ind, så Jesu samfund har tilladelse til at åbne en bolig i Louvain i de spanske Holland . På anmodning af Ignatius fra Loyola indhenter hun fra paven, at Borgia ikke bliver kardinal .
Hun er stadig den eneste kvinde, der har levet som en "jesuit" (med rang af skolastik) indtil hendes død 7. september 1573.
Noter og referencer
Bemærkninger
- I et brev dateret 3. januar 1555.
- Folk i hans domstol klagede over, at paladset var blevet omdannet til et kloster.
- Jesuiterne lovede på det tidspunkt ikke at acceptere kirkelig værdighed.
Referencer
- Hugo Rahner, Ignace de Loyola og kvinderne i hans tid , bind I, Paris, Desclée De Brouwer, 1963, s. 95-122 ; citeret af Annie Molinié Bertrand, Alexandra Merle og William Araceli Alonso, jesuitterne i Spanien og Amerika Spil og magtspørgsmål ( XVI th - XVIII th århundreder) , Presses de Paris-Sorbonne University, 2007, 631 s. ( ISBN 9782840504894 ) , s. 357 .
Se også
Bibliografi
- Slægtsforskning over konger og prinser af Jean-Charles Volkmann Edit. Jean-Paul Gisserot (1998)