| Fødsel | 1885 |
|---|---|
| Død | 28. marts 1911 |
| Nationalitet | Schweizisk |
| Aktivitet | Psykiater |
Johann Jakob Honneger , undertiden stavet Honeger , (født 1885 og døde den28. marts 1911, i Territet ) er en schweizisk psykiater, der arbejdede under Carl Gustav Jungs autoritet under sit ophold på universitetets psykiatriske klinik i Zürich , med tilnavnet "Burghölzli", fra 1909. Der findes kun få oplysninger om hans liv og hans arbejde og de vigtigste kilde, der eksisterer, forbliver korrespondancen mellem Sigmund Freud og Carl Gustav Jung , hvor de to mænd fremkalder værkerne og Honnegers død.
Søn af Adolf Meyer, schweizisk lærer, Johann Jakob Honneger studerede i Zürich .
Da han ankom til universitetets psykiatriske klinik i Zürich, under Jungs ansvar, i 1909. Honneger ville arbejde på dannelsen af paranoide vrangforestillinger . Jung betroede ham derfor en patient, Emil Schwyzer, der var bosiddende i Zürich-klinikken siden 1901 efter sit selvmordsforsøg. Han lider af paranoide og megalomaniske lidelser, og hans talrige hallucinationer intriger Jung, der ønsker at udvikle en psykoanalytisk teori om vrangforestillinger.
Schwyzer er en vildfarende skizofren, der i solen ser en " membrum erectum " (en "oprejst penis"), og hvis erotiske bevægelse producerer vinden.
De 30 og 31. marts 1910i Nürnberg finder den anden kongres i spirende psykoanalyse sted . Honnegers papir med titlen "The Formation of Paranoid Delirium" beskriver hans egne konklusioner vedrørende Schwyzers sag. Freud, der var til stede i forsamlingen, sagde at have bevaret ”et dybt indtryk” af det og talte om et ”mindeværdigt øjeblik” . Denne adresse tillod Freud at reflektere over forbindelsen mellem gamle myter og aktuelle vrangforestillinger. I Totem og Taboo henviser han således til sagen om Emil Schwyzer undersøgt af Honneger:
“(...) nogle mentalt syge patients fantasiformationer ( demens praecox ) var på en yderst slående måde enige med gamle mytologiske mytologiske kosmogonier, som det var umuligt for de uuddannede patienter at have haft videnskabelig information om. (...) vægten var også meget stærkt på vigtigheden af parallelismen mellem ontogenetisk evolution og fylogenetisk evolution også for det psykiske liv. I deliriet af en paranoid demens hos en patient med simpel skoleuddannelse finder vi derfor nye kreationer af meget gamle mytologiske og filosofiske fremstillinger. "
Honneger havde skrevet en redegørelse for sin kommunikation til Jahrbuch für psychoanalytische und psychopathlogische Forschungen fra 1910, bind II, del I, den eneste skrift, der vidner om hans arbejde.
Med forbehold for depression begik Honneger selvmord ved overdosering med morfin et år senere28. marts 1911i Sanitetsområdet Territet i kantonen Vaud ( Schweiz ), hvor han var blevet optaget for depression. Freud, advaret af Jung le31. marts skrev derefter et brev dateret 2. april 1911til Ferenczi, hvor han udtrykker sin sorg: "Honegger, i hvem jeg havde sat meget håb (...) var en strålende og intelligent mand" og tilføjede, at "noget i ham nægtede at tilpasse sig livet" .
Kort efter sin død blev Freud chokeret i et brev til Jung fra 2. april 1911, forklarer: "Jeg er slået over, at vi faktisk forbruger en masse mennesker" .
Med hjælp fra sin elev, Joahann Jakob Honneger, ser Jung Schwyzers myte om den "falliske sol" som en genopblussen af myter , som patienten ikke kan kende. Derefter havde han ideen om at udføre bibliografisk forskning, som ville hjælpe ham med at forstå betydningen af hans patients delirium og bad Honneger om at lede undersøgelsen. I Albrecht Dieterich og Richard Wünsch , Eine Mithrasliturgie ( 1910 ) læser Honneger en lignende vision, "et rør, der hænger op fra solen". Han og Jung forbinder derfor patientens delirium med gamle myter, især den fra gud Mithras liturgi . Han beder derfor Honneger om at samle alt muligt materiale om Schwyzer, som den unge assistent laver sin doktorafhandling i medicin om . At se vigtigheden af hans opdagelser lægger Jung et enormt pres på Honneger, der af nogle psykoanalyserhistorikere betragtes som den sande opdager af konceptet om det kollektive ubevidste og derefter genoprettet af Jung.