Fødsel |
5. januar 1898 Velstand |
---|---|
Død |
4. oktober 1918(kl. 20) Cambrai |
Nationalitet | tysk |
Hjem | Velstand (1898-1912) , Vallendar (1912-1916) |
Aktiviteter | Præsten , soldat |
Religion | katolsk kirke |
---|---|
Religiøs orden | Schoenstatt bevægelse |
Medlem af |
Schoenstatt-bevægelse Det kristne livs samfund Det kristne livs samfund (1915) |
Konflikt | Første Verdenskrig (1916-1918) |
Parti | 4. oktober |
Josef Engling blev født 5. januar 1898 i Prossitten nær Warmia og døde 4. oktober 1918 nær Cambrai , Frankrig. Det er et af de første medlemmer af bevægelsen Schoenstatt og en af de største skikkelser i det XX th århundrede . Han fejres den 4. oktober.
Josef Engling blev født i en familie på syv børn, søn af en mesterskræder, August Engling, i den katolske sogn Prossitten, i distriktet Rößel i Warmia i det østlige Preussen (nu en enklave af Kaliningrad). I en alder af 14 rejste han til Vallendar nær Koblenz for Pallottine Studies Center for at gå på gymnasiet og forberede sig til præstedømmet. Der oplevede han som soldat og præfekt for Marian-menigheden under ledelse af den åndelige far Josef Kentenich et dybere bånd med Guds mor, som han kaldte sin ”kære lille mor”.
I en alder af 18 blev han indkaldt til militærtjeneste under første verdenskrig i 1916 og måtte afbryde sine studier. I sin tid som soldat førte han en åndelig dagbog, der afspejler hans religiøse og personlige udvikling. Hans vigtigste mål var at blive marianer i løbet af ugen. Josef Engling forsøgte at forme sin tro i konkrete termer, selv i den barske virkelighed ved at kæmpe ved frontlinjerne og overlade sit liv helt til Gud og Maria, Guds moder. Den 4. oktober 1918 døde han på slagmarken ved Cambrai. Han er sandsynligvis begravet på den tyske militærkirkegård i udkanten af Cambrai.
Med Kentenich-pædagogikken lærte Josef Engling fire metoder for at være i stand til at bevare sit ønske om hellighed i hverdagen og også i krig.
Det var hans interesse at være trofast hver dag og etablere et levende forhold til Gud gennem små handlinger. Især i sit liv som soldat viste han tydeligt sin solidaritet med sine kammerater. Fra sin åndelige dybde var han i stand til at overvinde farlige situationer.
Saliggørelsesprocessen begyndte i 1952, da Englings klassekammerat Alexander Menningen var vicepostulator. Processen blev afsluttet på stiftniveau i 1964 og overdraget til Holy See . Denne proces blev suspenderet i årevis på grund af konflikter mellem Pallottines og Schoenstatt-bevægelsen, som lovligt adskilt. De to grupper har forfulgt saliggørelsen sammen siden 2000, hvor Joachim Schmiedl har været vicepostulator siden 2003.
Josef Engling betragtes som den første "helgen" i Schoenstatt-bevægelsen.
Vigtigheden af Engling for Schoenstatt-bevægelsen er mindre at forstå med hensyn til ydre livsbegivenheder end med hensyn til indre udvikling. Dette er afgørende påvirket af "indvielsen til Maria" , som fandt sted for første gang i 1915, da hun blev optaget i Marian-menigheden, som hendes personlige ideal kræver: " Volo omnibus omnia fieri, specialist Mariae mancipatus " ( "Jeg ønsker at blive alt for alle, for Mary helt ren " ); formuleret i december 1915. Denne indvielse skubber ham til at rejse sig gennem små opløsninger og et klart defineret dagligt åndeligt program mod en personlighed, der er i stand til og klar til at acceptere og fremme de mest forskelligartede mennesker med deres karakteristika.
Den 3. juni 1918 tilbød Engling sit liv til den velsignede mor “for de opgaver, som du overlader til vores menighed” . På grund af hans kamp for hellighed, betragtes som heroisk i samfundet, hans kamp for selvuddannelse og apostolatet, betragtes Engling i Schoenstatt-bevægelsen som en "model og en protektor" .
I Frankrig understreges især dets betydning for forsoningen af tidligere krigsmodstandere.