| Djævelens værksted | |
| Forfatter | Jáchym Topol |
|---|---|
| Land | Tjekkiet |
| Venlig | Roman |
| Oprindelig version | |
| Sprog | Tjekkisk |
| Titel | Chladnou zemí |
| Redaktør | Torst |
| Udgivelsessted | Prag |
| Udgivelses dato | 2009 |
| Fransk version | |
| Oversætter | Marianne Canavaggio |
| Redaktør | Sort på hvidt |
| Kollektion | Babel |
| Udgivelsessted | Lausanne |
| Udgivelses dato | 2012 |
| Antal sider | 176 |
| ISBN | 978-28825-0278-0 |
L'Atelier du Diable ( Chladnou zemí ), udgivet i 2009 af Torst (cs) , er en roman af den tjekkiske forfatter Jáchym Topol .
I 1970'erne eller 1980'erne i ruinerne af fæstningslejren Theresienstadt (Tjekkoslovakiet) så et barn blandt et par andre børn et par voksne og geder, ignoreret af det officielle mindesmærke.
I 1990'erne registrerede han under ledelse af en inspireret gammel mand resterne af lejren, udviklede en opstandelsesaktion rettet mod anden og tredje generation af efterkommerne af ofrene. Således fødes et samfund, der opretholder hukommelsen på en håndværksmæssig, original og effektiv måde og er modstander af ejendomsprojekter, der ønsker at ødelægge alt.
I 2000'erne, udfiltreret i Hviderusland, under ledelse af politiske og økonomiske grupper, blev han inviteret til at deltage i oprettelsen i Khatyn af et kæmpe europæisk folkedrab med denne Djævelens workshop.
Historien leveres af en anonym, mandlig, aldersløs, familieløs fortæller.
Det meste af handlingen finder sted i Terezín ( Tjekkiet ), det tidligere Theresienstadt , noget i Prag og fortsætter i Hviderusland ( Minsk og Khatyn ).
I ruinerne af Theresienstadt i centrum sidder mindesmærket for de sovjetiske krigere og de tjekkiske martyrpatrioter med rådgivere og lærde med folkedrabets uddannelsesstier , subsidierede turistruter, der signaliserer krigens rædsler til delegationer fra Europa til 'Er.
Rundt omkring er fæstningens ruiner, alle forbudte områder kombineret, men stadig beboet af de ekskluderede, i midlertidige husly, grove, en mirakelret .
Referencen voksne er den første generation ifølge lejrene, far, mor, onkel Lebo, født hemmeligt i lejren, onkel til alle børnene fra Theresienstadt og de tre gamle kvinder i kvarteret, tante Fririchova, Tata Hoorprikova, Tata Dohnalova, alle befrielseshelte.
Faderen, barn-trommemaskot, ankom med befrierne, fjernede moren fra sin grav, dømt til at have været gravid i lejren, blev dirigent, orkester, musik, militærbandet.
Deres barn er en geiter, og en elev på militærskolen, ofte deserter, blev endelig udvist.
Resten af tiden søger han, som alle børn, i ruinerne, katakomberne, gallerierne, undergrundene, han kopierer inskriptioner, han bringer rester tilbage til onkel Lebos samling ( find alt og opbevar alt ).
Hans mor, lidt skør, næppe besøgt mere end af Lebo, hænger sig selv på grund af faren.
Efter en krangel med sønnen, der er gammel nok til at slå tilbage, falder hans far og dør, efter at hans far var i konflikt.
Barnet arresteres og dømmes til et par års fængsel.
I fængslet i Pankrác (Prag) beroliger hans smitsomme sindsro temmelig hurtigt dem, der er dømt til døden for deres sidste fordrivelser. M. Mara, bøddel, soldat og kommunist, men cybernetiker og fordømt, gjorde ham til sin assistent. Han introducerer ham til computere, blandt andet med et spil, som han programmerer. Da dødsstraf blev afskaffet, løsladt tidligt, blev han taget hånd om på vej ud af Lebo og Hamaçeks bil.
Russerne forlod Tjekkoslovakiet, som flyttede tættere på Europa; Mindesmærket er i tilbagegang, turister er faldende, de andre børn er spredt.
Han bliver Lebos assistent til at registrere alle spor af de forsvundne fra lejren på en computer og kommunikere udefra: anmodning om støtte til berømtheder, appel om donationer, andragende, anmodningsbrev for at redde byen fra ødelæggelse. ... Vi blev ikke ønsket. Bulldozerne blev hæmmet ( s. 32 ). Klubben for dem, der er fast besluttet på at blive i byen, er de svagelige, de gamle og bedstemødrene.
Rolf, journalist, skriver om Lebo, vogter af Theresienstadt (og mig , hans højre hånd): Byen med absolut rædsel skal bevares til minde om menneskeheden ( s. 39 ). Og folk reagerer.
Lebo beslutter at hugge det sidste hus, og det er begyndelsen på, hvad der bliver Comenium , i hyldest til Jan Amos Komenský, kendt som Comenius ( s. 57 ).
Befolkningen i anden og tredje generation efter lejrene begynder at sprede sig til Østeuropa, siger til Centraleuropa, da selv Rusland ikke er i øst, men i centrum. De kommer til at lugte og, fortæret af kval , kollapser de psykisk , så vågner nogle ind i den ødelagte zone mod Comenium for at lytte til Lebos hukommelse og røre relikvierne.
Sarah er den første til at slå sig ned. Western, svensk, hun ved, at omkring tyve af hendes forfædre døde i Theresienstadt. Hun besøger logi, chatter med de gamle og de gamle og beslutter at bo i dødsbyen . For at genoplive byen tilbyder hun at sælge turister souvenirs, købt i Prag og personliggjort eller rettere omdirigeret: plader, glasvarer, Kafka T-shirts, som hvis Kafka havde overlevet sin død, ville han være blevet dræbt her. ( S. 46 .
Sarah administrerer pengene. En gang i Prag er de to vidne til et angreb fra en patriotisk vagtkommandogruppe mod en bande unge romaer.
Den meget høje Lea kaster pizza-ghettoen . Samfundet vokser omkring Lebo. Vi vokser, vi opretter en stand, et telt, vi arrangerer dans, glade workshops for at etablere vores omdømme, tiltrække mennesker og EU-tilskud. To hviderussere, Alex og Marouchka lancerer ideer.
De tilbyder ham at slutte sig til Hviderusland for en større virksomhed som en vestlig ekspert med listen over donorer på en USB-nøgle ved at give en nøgle til lufthavnskabet i Prag. Når bulldozere, politi, gendarmes, helikoptere ankommer en morgen, har han bare tid til at hente sin nøgle, Edderkoppen , sætte computeren i brand for at slette spor og arkiver (og i øvrigt sovesalen og dem, der stadig sover der). Han gemmer sig, flygter, forsøger at undslippe patruljebiler, ankommer til lufthavnen, mødt af Marouchka i hviderussisk uniform, bedøvet, håndjern ...
Når han vågner, er han i Minsk . Marouchka får ham til at krydse en Solar City til fods , genopbygget, med lige mure, lange, solide og i demonstrationerne. Midt i en snestorm tager de en underjordisk passage, passerer mod kisten til en af de 53 forlovede (som døde i slutningen af en koncert i 1999), ankom til en bar, hvor de ser præsidentens dekret på tv ( på russisk) krigsret. De flygter gennem toiletterne og har svært ved at komme ind i museet, et slags monumentalt mindesmærke, ned i kældrene, en enorm massegrav, hvor knogler og tilbehør (ringe, tænder, knapper osv.), Spor af de tyske massakrer , inddrives., russere og andre. Mark Isakiévitch Kagan byder ham velkommen: Kære kollega, [...] dit arbejde i Europa med dine fromme vedligeholdte og frit besøgte massegrave er en model for os ( s. 111 ).
Din Theresienstadt er en vittighed ( s. 105 ), Katyn ved siden af er en vittighed ( s. 108 ). Målet er at gøre det bedre end Spielberg , at tilbyde verden noget unikt : Khatyn er vært for Atelier du Diable, et museum for Europa og verden ( s. 123 ), det europæiske mindesmærke for folkedrabet ( s. 125. Et epos rengøringsoperation ( det hviderussiske folks tålmodighed er ved sin afslutning , taske med forurenede rotter ...) er organiseret med præsidentens samtykke, en pansret bil fører de ansvarlige til Khatyn, inklusive den meget gamle Luis Tupanabi, af tjekkisk oprindelse, Der får Alex ham til at besøge byen, bunkeren, skabelsen af Luis: tegn (frivillige) mumificeret med lydoptagelser ( historien, ægtheden ), hvoraf onkel Lebo, evigt levende , og en workshop til fremstilling af appelsiner eller tsantzas .
Vrede stiger, karakteren rammer. Marouchka ledsager ham et stykke tid, giver de nødvendige åbenbaringer, og i kampen er sprøjten plantet i kroppen. Djævelens værksted er i flammer. Han finder sig selv gående, ankommer til Mont-Noir, en gravkirkegårdsmassegrav med usikker oprindelse. Der finder han Ula, og hans prøver ledsages igen af Flodor og Igor, attachéer fra ministeriet for turisme. Derefter...
Den fransktalende anmeldelse er ikke talrig og meget gunstig: burlesk og voldelig tekst: hvordan man gør mindeturismen rentabel , døden udnyttes godt .