Mdina Jdida | |
Krigsmindesmærke på Tahtaha Square. | |
Administration | |
---|---|
Land | Algeriet |
Wilaya | Oran |
By | Oran |
Postnummer | 31000 |
Demografi | |
Befolkning | 5.274 beboere (2008) |
Transportere | |
Sporvogn | Oran sporvogn |
Mdina Jdida eller Medina Jdida (bogstaveligt talt den nye by ) ( arabisk : المدينة الجديدة ), er et historisk og kommercielt distrikt i byen Oran i Algeriet .
Oprettet i 1845 havde medinaen , der støder op til byens centrum, den særlige egenskab at være beboet af hadarer (indfødte byboere) i en overvejende europæisk by i kolonitiden.
I dag er det et vigtigt ”markedsdistrikt”. Det er også et af Orans identitetskarakteristika.
Valget af udtrykket medina i distriktets navn var at give det de samme funktioner som en traditionel medina , som Oran ikke nød efter den franske besættelse .
Mdina betyder "by", og jdida betyder "ny" på arabisk .
I kolonitiden blev distriktet også kaldet "Village Nègre" (som er den franske oversættelse af Médinat El Abid , mikrodistriktet Mdina Jdida). Brugen af denne betegnelse med segregationistiske konnotationer endte med at vinde og havde endda en vis succes inden for kolonial bygeografi.
Den franske koloniale erobring af Oran i 1831 resulterede i, at en meget stor del af dens befolkning øjeblikkeligt opgav byen, bortset fra Kouloughlis- familierne , de sorte uden stammebindinger såvel som jøderne . For at forhindre indbyggernes tilbagevenden , hævdede general Boyer , at de præ-koloniale forstæder hæmmede forsvaret af stedet, satte dem i brand og udjævnede dem i 1832. Denne ødelæggelse havde alvorlige konsekvenser for affolkningen af byen.
I 1844, da krigen lettet, begyndte byen at opleve tilbagevenden i på hinanden følgende bølger fra sine tidligere indbyggere efterfulgt af elementer fra andre krigsarmede stammer, der havde strandet ved byens porte.
Over for dette problem med tilbagevenden for de tidligere indbyggere anbefaler de koloniale myndigheder, at de tvillinger, der er installeret på jord, der er beregnet til at blive distribueret til kolonisterne, flyttes til Orans slette. For at indeholde denne befolkning inden for et bestemt og let administrativt kontrollerbart og militært kontrollerbart rum beordrede general Lamoricière , øverstbefalende for divisionen Oran-provinsen, i 1845 oprettelse af en indfødt landsby i Oran. Ifølge en folketælling i 1846 havde Mdina Jdida allerede 2.316 indbyggere. Distriktet er bygget på stedet for den gamle forstad til Kélaïa, såkaldt med henvisning til de handlende fra Kalaa , installeret til handel med den spanske garnison under belejringen af Oran i 1788 .
Mdina Jdida var prototypen i Algeriet af en politik for oprettelse af "indfødte landsbyer"; en politik, som samtidig synes at have inspireret den koloniale administration i det sorte Afrika .
I modsætning til andre algeriske byer , hvor den koloniale magt havde stræbt efter at skabe nye kvarterer specielt designet til europæere, vedtages den modsatte tilgang i Oran af "ønsket om at skabe en rigtig ny by ikke for europæere, men for" indfødte "".
Mdina Jdida er en kolonial medina , i lighed med den "nye medina" af Casablanca på mange bymæssige aspekter (justering af bygninger, regelmæssighed af gaden layout). Det har det særlige at være den eneste medina i en algerisk by, nyere end den europæiske by (sidstnævnte stammer fra den spanske periode).
Den nye forstad til Mdina Jdida er bygget på Kélaïa-platået, også kaldet "Plateau du Village Nègre". Det ligger øst for den tidligere placering af Kélaïa decera. Mdina Jdida bestod oprindeligt af tre mikrodistrikter, der hver bærer navnet Medina:
I 1866 blev Mdina Jdida inkluderet i byen Oran's intramurale omkreds, og den gik således fra status som en forstad til et kvarter. Dette har gjort det muligt for den at drage fordel af de igangværende byplanlægningsoperationer, især hvad angår veje.
Rumligt har distriktet form af en polygon afgrænset af store kommunikationsruter over mere end 20 ha og 7 km indvendige gader. Det har et ortogonalt layout, resultatet af forskellige byplaner fra kolonitiden, og struktureret omkring et par store hovedakser, herunder Tahtaha-pladsen; omdannet til en stor esplanade 40 m bred og 280 lang og rue du Figuier.
Medina Jdida har en lang tradition som et markedssted, det skylder sit overdækkede marked og dets gader med juvelerer , læderarbejdere og messingarbejdere , håndværkere, frugt- og grøntsagshandlere og gadesælgere af alle slags.
I slutningen af 1980'erne tilskyndede væksten af grænseoverskridende handel til fremkomsten af markedspladser. Medina Jdida, der blev besøgt for sit frugt- og grøntsagsmarked, blev hurtigt det berygtede sted for denne nye handel. Langs gaderne i distriktet er der oprettet små butikker og et permanent tøjmarked. Kendt for sine håndværksmæssige aktiviteter og sin købmandstradition, takket være sin peri-centrale beliggenhed i byen Oran og karakteren af dens bymæssige struktur (mangfoldigheden af gader og gyder), blev distriktet i 1990'erne et af de vigtigste steder, hvor videresalg af importerede produkter .
I dag er Mdina Jdida et aktivt kommercielt distrikt, hvor forskellige virksomheder praktiseres. Det er en beholder for globalisering nedenfra og har specialiseret sig i transnational handel med forbrugsvarer og detailhandel, hovedsageligt fra Sydøstasien , men også fra det østlige Middelhavsområde ( Tyrkiet , Dubai ) ”. Det er rettet mod forbrugere fra arbejderklassen og de små middelklasser.
Disse massive ankomster af varer er oprindelsen til store forandringer i byens struktur og byfornyelse, hvilket fører til ødelæggelse af gamle bygninger til fordel for opførelsen af stormagasiner og indkøbscentre. Transformationerne påvirker også bylandskabet med invasionen af shoppinggader af produkter af gennemsnitlig eller middelmådig kvalitet, der har tendens til at erstatte andre aktiviteter, såsom lokale butikker, samt et fald i byens boligfunktion. På trods af sin perifere placering inden for det algeriske kommercielle system, der i vid udstrækning er polariseret af de store importcentre i det østlige land , er Medina Jdida blevet konsolideret som en kommerciel centralitet af regional betydning, hvilket styrker det kommercielle netværk. leveringssted for hele det algeriske vest .
Dette markedsdistrikt er kendetegnet ved en kønsmæssig opdeling af byrummet. To kommercielle rum eksisterer sammen inde i distriktet adskilt af et centralt torv: Tahtaha-pladsen. Mod sydvest er det ”feminine kvarter”, hvor produkter til kvinder til hjemmet og fødevarehandelen sælges inden for det overdækkede marked, Sidi Okba-markedet. Den del, der ligger nordøst for pladsen, er næsten udelukkende mandlig: tøj og sportssko til mænd eller husholdningsartikler. Gyderne er i hele distriktet organiseret efter produkttype.
De offentlige myndigheders interventioner vedrørende Mdina Jdida består i udvikling af offentlige rum, rehabilitering af veje, absorption af forfaldne boliger; den vigtigste operation vedrører totalrehabilitering af Tahtaha Square fra 2004.
I kolonitiden var René Emsalem fra Société Géographique de Lyon interesseret i de muslimske områder i Oran før den algeriske krig . Han bemærker, at Mdina Jdida-distriktet allerede er en integreret del af byen; bygningerne er pæne og urbane. Det blev derefter beboet af byboere eller hadarer (muslimer med velhavende eller gennemsnitlig tilstand af gammel bybestand ), som også kan findes i det distrikt kendt som Kasba, der ligger nordvest; disse to distrikter (Mdina Jdida og Kasba) er forbundet af det jødiske kvarter (ellers kaldet الاحياء السفلى, "Nedre kvartal").
Med hensyn til de nyligt bosatte indbyggere eller berrani (udlændinge, der for nylig kom fra landskabet), boede de mest i udkanten i det, René Emsalem kalder "De oprindelige landsbyer i Oran" , især landsbyen Lamur i sydøst ( som Emsalem betragter en afhængighed af Negro Village) og Planters landsbyen mod sydvest. Disse landsbyer, der ligger uden for indhegningen fra 1866, var derfor endnu ikke på det tidspunkt kvarterer af byen.
Nuværende situationDistriktet oplever et støt fald i sin oprindelige befolkning, idet denne gamle proces accelererede i slutningen af 1990'erne. Således faldt antallet af indbyggere årligt med 4,6% mellem 1998 og 2008 fra 8.402 til 5.274 indbyggere, faldet for dette årti er 37,2%. I 1936 var befolkningen 12.255 indbyggere. De mest kommercielle dele af distriktet, som rue du Figuier, er blevet tømt for deres indbyggere, og bevægelsen er accelereret i de andre gader.
Medina Jdida forbliver også et stærkt centraliseret rum for den bymæssige befolkning i Oran , ligesom byens centrum.
Pericentral-distriktet, Medina Jdida og plateauet Saint-Michel (Hospital, Sébastopol, Station, Kargentah), det tilstødende distrikt, er byens vigtigste beskæftigelsescenter: 15% af alle job, der afholdes i Oran-bydelen, foran byens centrum og havnen. Dens økonomiske funktion er vigtig, og dens kommercielle rolle er allerede gammel. Distriktet er meget tilgængeligt, godt betjent af by- og forstæder offentlig transport, med adskillige buslinjer samt med sporvogn .
Distriktet har alle ingredienser, der karakteriserer byen Orans by: steder og tegn, navne og portrætter. Det huser mausoleerne i Sidi Kada Ben Mokhtar og Sidi Bilal. Ritualet dedikeret til tilbedelse af helgener praktiseres til lyden af karkabuen , fra nu af mere og mere integreret i Oran-folks festlige praksis.
Dette distrikt legemliggør, i den kollektive hukommelse og den populære tradition for Oran, det sted, hvor vi ankom til byen, og hvor vi mødtes, da vi kom udefra, som det fremgår af de mange hoteller og hammam , taverner, caféer og butikker, som det blev leveret.