Det kan være nødvendigt at forbedre det for at respektere princippet om synspunktneutralitet . Se venligst den snak side for flere detaljer.
Klik her for at forstå betydningen af denne advarsel .
Fødsel |
20. august 1924 Lille |
---|---|
Død |
21. august 1998(kl. 74) Paris |
Nationalitet | fransk |
Hovedinteresser | Filosofi, kunst, litteratur, poesi, musik |
Primære værker |
Dårlig nåde; |
Michel D'Hermies er en filosof , forfatter og digter fransk , født den 20. august 1924 i Lille og døde den 21. august 1998 i Paris. Han er tilknyttet filosofi .
Michel D'Hermies kommer fra en familie af lærere. Hans mor, "Fontenaisienne", underviste i matematik, og hans far var kandidat fra klassiske bogstaver.
Hans æstetiske træning begyndte i en meget ung alder gennem hans flittige deltagelse i Musée des Beaux Arts i Lille, den by, hvor han studerede, og forblev indtil 1939. Selv praktiserede han skulptur og mødte Max Ernst i Huismes ( Touraine ). sammenlægning i Paris, hvor hans forældre var blevet udnævnt før krigen.Michel D'Hermies underviste først i filosofi i det nordlige Frankrig, i Calais , Douai og Amiens, før han blev udnævnt til Paris-regionen: ved Lycée Paul Valéry , derefter ved Lycée Lakanal de Sceaux, hvor han var ansvarlig for eleverne i en khâgne (inklusive Gilles Kepel, der vil dedikere sin bog "Jihad" til ham) [1], før generaltilsynet overdrager ham den første overlegne af Lycée Henri IV .
[ref. nødvendig]Hans arbejde ligger ved krydset mellem filosofi, kunst og litteratur, som det fremgår af hans Diplôme d'Études Supérieures de Philosophie, forsvaret i 1947 og med titlen Le Schématisme poétique , viet til poesien fra Hugo , Baudelaire , Rimbaud og Mallarmé . Han gik ind i litteraturen med digte udgivet under ledelse af Jean Cayrol i anmeldelserne Skriv og ånd , derefter en roman "La Mauvais Grace" , ved Éditions du Seuil samt artikler om kunstkritik.
Michel D'Hermies døde den 21. august 1998 i Paris fra Parkinsons kontrakt samme år, hvor han gik på pension, efterlod mange upublicerede manuskripter.
Denne interesse og denne dobbelte kultur findes i det, der stadig er hans store bog, beregnet til studerende på forberedende klasser: kunst og sans, som blev modtaget positivt af kritikerne, og hvis titel alene udgør den grundlæggende debat, som altid har beboet en, der begge var en kunstkritiker og en streng filosofihistoriker, og som tackler alle de store temaer i æstetikens historie.
Specialet er klart og begynder en post-kantiansk æstetik: æstetisk følelse er ikke et kodet sprog, mangelfuldt, fast i det følsomme og henviser til grunden, der ville give meningen. Kunst er ikke sprog, og den indeholder ingen "besked". Det er hverken en erotisk invitation til ønsket om at kende (Platon) eller en håndgribelig manifestation af sandheden (Hegel) eller et symbol på moral (Kant) eller en synlig effekt af universel harmoni (Plotinus, Leibnitz)
Det er derefter tilbage at bestemme forholdet mellem "logoerne" og de følsomme for ikke at falde i misologiens fælde: at sige, at kunsten ikke har noget at sige, er stadig at få den til at tale og give mening til hvad. , så det siger stadig for meget, da det allerede siger ...
Men som han viser i kapitlet "synkope og vildfarelse", er det altid muligt at forfølge en betydning, der spiller og folier og glider væk, når man nærmer sig den. Derfor hans konklusion, der opsummerer det væsentlige: "Kunst strider ikke mod fornuften. Men dens rolle er måske at minde os om muligheden for en anden brug af vores fornuft, hvor arbejde og leg, koncept og intuition, pligt og lykke symmetrisk mister deres mening Denne grund bliver til nåde, det er provokation for dem, der kun ser arbejde ".
Hans sidst udgivne bog "Homo-logie" dukkede op i 1979 under pseudonymet "D'Hermès", da han stadig underviste. Det er en af de sjældne filosofiske bøger, der behandler spørgsmålet om homoseksualitet på dette tidspunkt. "Utiltrækkende, ingen rivalisering: ethvert samfund antager en homoseksualitet, som forbuddet eller institutionaliseringen formørker, hvorfra rædslen altid er klar til at skifte i fascination", skriver han der.
Mange tekster og artikler af Michel D'Hermies, der stadig ikke er offentliggjort, læses af hans venner og tidligere studerende med henblik på en posthum publikation, herunder. Salve , et bind med udvalgte tekster og hyldest fra hans venner og tidligere studerende, blev udgivet i 2000 i anledning af hans død.