Myangad (mennesker)

Myangad (mennesker)

Betydelige populationer efter region
Mongoliet 6.592 (2010).
Andet

Den Myangad  (mongolsk: Мянгад eller Mingat , Mingaty , Minggad , Myangat ) er en etnisk gruppe Oirat , etableret i summen af  Myangad  i  provinsen Khovd i det vestlige  Mongoliet . Nogle er etableret nord for Lake Khar-Us , med et par spredte samfund i de provinser i Gobi-Altai og Khovsgol . De taler en bestemt dialekt af mongolske sprog , og deres keüked-ün dalalga fødselsritual har været genstand for etnologiske studier.

Befolkningsundersøgelser

At være 4.800 i 1989 repræsenterer de 0,2  % af den mongolske befolkning. Der var 6.082 i 2000 og 6.592 i 2010.

Kulturelle specificiteter

Ifølge Sandag (1969) har de forskellige stammer i Myangad hver især en bestemt dag i måneden, hvori ofrene tilbydes deres beskyttende ånd.

Dialekt

De taler en bestemt dialekt af det mongolske sprog .

Keüked-ün dalalya

Den Myangad praksis en fødsel ritual kaldet keüked-un dalalga , som indebærer at tiltrække held til det nyfødte barn. Der er variationer i beskrivelsen.

Ifølge en af ​​de mundtlige beskrivelser vaskes babyen grundigt tre dage efter fødslen, så dette ritual kan udføres. Et får slagtes for lejligheden. Det er normalt jordemoder, der deltog i fødslen af ​​babyen, der derefter praktiserer dette ritual. Den mest værdsatte del af fårene, rumpen, der generelt er forbeholdt krigere, tilbydes som et offer. Andre dele af fårene (bunden af ​​halen, skinnebenet og pølsen lavet af dyrets tyktarm ) placeres i en spand, så jordemoderen spreder dem rundt om den unge mor og udbreder at hun gør det! . Den unge mor tager tre bid af tarmen, før den videregives til de andre gæster for at smage på den, så skæres alle delene af fårekød og spises. Jordemødre giver den nyfødte et navn på dette tidspunkt. Kødet er tilgængeligt for alle spisesteder i tre dage, derefter tilbydes det til den nyfødtes forældre. Barnets far renser omhyggeligt skinnet på fårene og holder det sikkert: I fremtiden kan marven bruges som en dråbe i ørerne til at helbrede barnet mod mulige øresygdomme.

En variant specificerer, at navlen på den nyfødte straks bandages efter fødslen, og at der bruges en bestemt pose, kaldet šingee sav , cirkuleret og åben på toppen.

Referencer

  1. Sanders 2017 , s.  607.
  2. (in) Library of Congress Subject Headings , Library of Congress,2012, s.  M-290.
  3. Chabros 1992 , s.  92.
  4. (i) UNESCO Beijing Office, Vurdering af udviklingen medier i Mongoliet , UNESCO Publishing,2016, 115  s. ( ISBN  978-92-3-100160-4 og 92-3-100160-4 ) , s.  66.
  5. (en) Krystyna Chabros, Beckoning Fortune: A Study of the Mongol Dalalga Ritual , Wiesbaden, Otto Harrassowitz Verlag, coll.  "Asiatische Forschungen",1992, 316  s. ( ISBN  3-447-03262-6 og 9783447032629 , læs online ) , s.  65-66.

Bibliografi