| Produktion | Rodrigo Sorogoyen |
|---|---|
| Scenarie | Isabel Peña, Rodrigo Sorogoyen |
| Hovedaktører | |
| Oprindelses land | Spanien |
| Venlig | Thriller |
| Varighed | 127 minutter |
| Afslut | 2016 |
For flere detaljer, se teknisk ark og distribution
Que Dios nos perdone (bogstaveligt talt "Må Gud tilgive os") er enspansk filminstrueret afRodrigo Sorogoyen, udgivet i2016.
Sommer 2011 . Da Madrid er hjertet i den indignerede bevægelse og forbereder sig på at få besøg af Benedikt XVI i anledning af verdens ungdomsdag , sporer to politiinspektører en seriemorder . Han angriber enlige gamle damer, som han voldtager og dræber vildt derhjemme. De to inspektører er meget forskellige, Javier Alfaro er en voldelig og direkte mand og er involveret i flere hændelser med sine kolleger, som sætter ham i vanskeligheder med sine overordnede. Tværtimod er Luis Velarde en omhyggelig hjerne, der desuden er stammende og ubehagelig i sit personlige liv.
Jakten på den kriminelle, der udnytter myndighedens inerti og deres ønske om ikke at forurene pavens besøg med en sordid affære, der besejrer politiet, vil bringe de to inspektører sammen, der langsomt gør fremskridt mod at identificere morderen i serie . Resultatet vil imidlertid være uforudsete.
Den kritiske modtagelse er positiv: Allociné- webstedet viser et gennemsnit på 3,6 / 5 anmeldelser.
For Serge Kaganski af Les Inrockuptibles , ”noget, der sker lige nu med spansk genre biograf. Efter La isla mínima , En patientes vrede og Manden med tusind ansigter , her er en ny sort film med en stærk mund, båret af en energisk iscenesættelse, supergode skuespillere og en kraftig forankring i landets virkelighed. [...] Meget hurtigt ser det ud til, at scenarieforfatteren er lige så interesseret i de to politifolkes personlighed som i sporingen: [...] de to ser ud til at ligge i en version af den spanske machismo, men også et samfund i fuldt kaos, hvor politiet ser ud til at blive (næsten) så skøre som seriemorderne. " .
For Jérémie Couston fra Télérama : ”Efter at have længe og frivilligt skjult historien under formalisme tøver detektivfilm ikke længere med at placere kriminel efterforskning i den politiske og sociale sammenhæng i det land, hvor den finder sted. [...] Mens katolske unge glæder sig og den spanske venstrefløj genopfinder sig selv på Puerta del Sol, to politibetjente undersøger en række voldtægter efterfulgt af mord, hvis ofre alle er gamle damer. Modstanden mellem det hellige og vanhellige, mellem renhed og korruption, forurener politiet selv i grebet af voldsimpulser, der bringer dem tættere på den mand, de jager på. [...] Efter La isla mínima , som allerede blandede thrillerens koder med den moderne politik, kommer denne thriller til at bekræfte den fremragende sundhed i den spanske genrebiograf. " .
For Marcos Uzal of Liberation , ”Mens filmen spiller sin rolle som panting thriller meget godt, lykkes det således at udføre en af de primære funktioner i denne litterære og filmiske genre: at holde spejlet op for et samfund, som det krydser i margenen. , viser på hvilke undertrykte afvisninger det er baseret. I dette tilfælde handler det om det spanske samfund, ret ret genoprettet af dialogernes livlighed, skuespillernes jordhed (især Roberto Álamo) og byens tilstedeværelse. En bestemt ide om Spanien, i hvert fald patriarkalsk og katolsk, er blevet en tortilla i denne historie om bedstemødres voldtægter på baggrund af dårligt fordøjet religiøs uddannelse. Ganske vist er konstateringen ikke ny - vi siger til os selv, at det ville have været lige så relevant, hvis ikke mere, for tyve, tredive eller fyrre år siden, men måske er det netop et spørgsmål om at vise, at intet er galt. Virkelig har ændret sig . " .