Flere regler tilskrives Saint Columban (540 -23. november 615), alle beregnet til at organisere og føre munkernes liv i klostre.
Saint Columban skrev de alvorlige principper for irsk kloster for de galliske klostre ned. De værker, han efterlod sig, kendt som "reglerne", er faktisk meget forskellige tekster i deres natur og destination:
Skrevet mellem 591 og 610 til de kontinentale klostre Annegray, Luxeuil og Fontaines, som den merovingiske konge Gontran havde bedt ham om at reformere; hun insisterer på munkernes dyder. Denne regel er først i kraft ved klosteret Luxeuil , den første grundlagt af Saint Colomban ( 594 ), derefter på dem fra Lure og Fontaine-lès-Luxeuil . Da Colomban måtte forlade Luxeuil, bosatte han sig i Eustaise og grundlagde derefter klostrene Bobbio og 18 andre: Abbey of Jouarre , Abbey of Remiremont . Reglen havde en vis succes, og næsten 90 klostre vedtog den: enten grundlaget for disciplene fra Columban (såsom Attala , Gall og Columban den yngre ) eller efterligning. Det bruges også af kvindelige eller dobbeltklostre .
Men ekstremt alvorlig, undertiden upræcis, blev den ændret eller forladt: fra 628 var Saint Benedict 's styre forbundet med Saint Colomban i de klostre, der kom under den. I 745 anbefalede Frankerådet under ledelse af Sankt Bonifatius af Mainz vedtagelse af benediktinernes styre for alle klostre i riget. Reglen bruges aldrig på de britiske øer.
Men under sin reform IX th århundrede, St. Benedict af Aniane tager nogle artikler i Rule of St. Columban det indeholder reglen om St. Benedict.
Regelens indholdReglen betragtes generelt som alvorlig og insisterer på mortifikationer.
Det drejer sig om en liste over munkens pligter, der stammer fra ti dyder, og straffen for manglende opfyldelse af disse pligter.
Munkeens dyderDe ti dyder, som styres af Saint Columban, er foruden fattigdom, kyskhed og lydighed, der kræves af de fleste monastiske regler, stilhed, sparsommelighed i mad, recitation af salmerne , moderation (i den individuelle adfærd), dødelighed og perfektion.
LektierFor at opnå disse dyder er der pligter: livet i samfundet gør det muligt at opnå lydighed (til faderens abbed), som giver ydmyghed , tålmodighed og mildhed (ved at arbejde sammen med andre munke med forskellige personligheder).
Munken fra Saint Columban er fattig: han opgiver alle sine ejendele, kan ikke testamentere eller samle noget i løbet af sit liv. Foragt for denne verdens varer er for Saint Columban den første af dyderne. Fattigdom skal omfatte klosteret: det kan kun eje sine flokke og give de fattige kontant donation.
For at bevare kyskhed, og som reglen tillader dobbeltklostre , er det forbudt for en munk at overnatte i en kro, hvor der er en jomfru, at have regelmæssige samtaler med en jomfru, at rejse med en jomfru.
Den hurtige dag anbefales også. Onsdag og fredag er faste obligatoriske (i klostre efter denne regel blev onsdag udpeget af denne ain , den første faste, og fredag af ain didin , den anden faste).
Forbud og bøderSt. Columban-reglen er kendetegnet ved sværhedsgraden og antallet af straffe for overtrædelser af reglen.
Pligten til evangelisering er en form for bod , kaldet pereginatio Dei . Den eksisterer allerede uformelt i irske klostre.
Det anbefales at sove så lidt som muligt: du skal kun gå udmattet i seng. For at opnå dette foreskriver reglen mange værker, manuelle og intellektuelle: store scriptoria er arrangeret til at kopiere oplyste manuskripter, og munkene arbejder i landet, hvis frugt nærer munkene og de fattige.
Det er en bod, der er typisk for irsk specificisme, beregnet til at tildele sanktioner eller tilfredshed med de forskellige fejl begået af munkene; det ser ud til at være skrevet i to faser, som hver er præget af sin egen stil og ordforråd:
Derudover indeholder Regula conventualis tilføjelser i to middelalderlige kilder.
Kompendium med sanktioner for de begåede lovovertrædelser, for lægfolk, gejstlige og munke. Dette arbejde samler to bøder med identisk struktur. Alvorlige fejl behandles først og derefter mindre.
Den bekendelse og proklamationen af coulpes ikke skelnes: både er offentlige og kommunale.