Requerimiento

Den Requerimiento ( påbud eller stævning ) er en tekst skrevet i 1512 af den spanske jurist Juan Lopez de Palacios Rubios . Det er et forsøg på en legalistisk reaktion på de problemer, som conquistadors møder med amerikanske indiske kulturer. De formodes at læse Requerimiento for de indfødte under et første møde. Teksten, der har til hensigt at legitimere erobringen, begynder med at afsløre en kæde, der starter fra Guds skabelse af verden, passerer gennem Sankt Peter og paverne for at ende med spanierne, som paven ville have givet Amerika (hentydning) til Tordesillas-traktaten i 1494 , hvorved pave Alexander VI delte den nye verden mellem Spanien og Portugal). Indianerne bliver nu informeret om situationen, de bliver kaldt til at underkaste sig under straf for at blive reduceret til slaveri.

Upraktisk i praksis (hvis der for eksempel ikke er nogen tolk), giver teksten meget kritik fra sit første forsøg på anvendelse i 1514 (af Pedrarias Dávila i Panama ) i Suma de Geografía af Bachelier Fernández de Enciso ( 1519 ), knap et par år efter teksten blev skrevet. Han fortæller i en anekdote, at efter at have læst Requerimiento for ham , svarede en cacique af Cenú , at paven må være sur og kongen af ​​Spanien beruset for at afstå, hvad der ikke tilhørte dem.

Tekst

”  I hans katolske og kejserlige majestæt, Romernes konge og nogensinde August kejser, i navnet Doña Juana, hans mor, konger i Spanien osv., Forsvarer af kirken, altid sejrende og altid uovervindelig, erobrer af barbar folkeslag, [...] Jeg fortæller jer, så godt jeg kan, at Gud vor Herre, en evig, skabte himlen, jorden, en mand og en kvinde, hvorfra vi og dig såvel som alle mændene i verden, fortid og nutid, vi er efterkommere, og fra hvem alle dem, der vil komme efter os, vil stamme ned. Men det store antal efterkommere af disse første forældre var årsagen til, at for fem tusind år siden og mere, siden skabelsen af ​​verden, var det nødvendigt for en del af disse mænd at gå til den ene side og en anden del på den anden side, og at de er opdelt i et stort antal kongeriger og provinser, for de kunne ikke alle eksistere i et land.
          Gud, vor Herre, pålagde en af ​​disse mænd, der hedder Saint-Pierre, at være suveræn for alle mennesker, uanset hvilket land de bor i, og uanset deres love og religion; Gud gav ham hele verden til rige, herredømme og jurisdiktion.
          Han beordrede ham ligeledes til at etablere sit sæde i Rom, som det sted, hvor han bedst kunne styre verden. Men han tillod ham også at opholde sig og etablere sæde for sin magt på ethvert andet sted i verden, han ønskede, at dømme og styre alle de kristne folk, maurere, indianere, hedninger, uanset hvilken religion de var.
          Han blev udnævnt til pave, hvilket betyder beundringsværdig, faderen og den øverste værge, fordi han er far og suveræn for alle mennesker.
          Mændene, der levede på det tidspunkt adlød denne hellige Peter, og de anerkendte ham som universets konge og suveræn, og de betragtede på samme måde alle dem, der efterfølgende blev forfremmet til pontifikatet. Denne anvendelse er blevet fulgt indtil nu og vil vare indtil verdens ende.
          En af de tidligere pævere, der steg op på denne trone, og som efterfulgte værdigheden af ​​denne prins, som jeg netop har talt om, som verdensherredømme, lavede en gave til øerne og terrafirma, der ligger ud over havet af Havet til den nævnte kejser og dronning, arvinger til disse kongeriger, vores herrer såvel som alt, hvad disse lande indeholder, da det blev stoppet i visse handlinger, der blev udarbejdet om dette emne [boblerne], og som du kan tage opmærksomhed, hvis du ønsker det, så deres højheder er suveræne over disse øer og fastlandet i kraft af den nævnte donation og i denne egenskab af konge og herre, de fleste eller næsten alle disse øer, til hvis indbyggere vi har underrettet denne donation, har anerkendt deres majestæt, har adlydt og adlydt dem, som undersåtter skulle gøre, af egen fri vilje, uden nogen modstand, da de blev informeret om, hvad vi lige har informeret dig, underkastede de de religiøse værdige, at deres Al alle sendte dem for at omvende sig og instruere dem i vores hellige katolske tro, og det med godt hjerte og frit, uden kompensation eller nogen som helst betingelse; de blev kristne, og det er de stadig i dag. Deres højheder modtog dem som emner med glæde og venlighed; de har beordret, at de behandles som deres andre fag, og du er forpligtet og forpligtet til at gøre det samme.
          Derfor og efter bedste evne beder jeg dig og pålægger dig at overveje, hvad jeg har sagt til dig, betragte det som forstået, konsultere dig om det i hele den tid, der vil være nøjagtigt nødvendigt, og at anerkende Kirke som dronning og suveræn i hele verden og i hendes navn den suveræne pave, udpeget pave, repræsenteret af dronningen og kongen, vores herrer, der er herskere og konger på disse øer og fastlandet under den nævnte donation, at give samtykke og sikre, at disse religiøse lærer dig, hvad jeg allerede har fortalt dig. Ved at gøre det vil du gøre det godt, du vil udføre din pligt; deres majestæt, og jeg selv i deres navn [dvs. kaptajnen, der læser requerimiento for de indfødte], vi vil behandle dig med kærlighed og velgørenhed, vi vil efterlade dig den fri besiddelse af dine koner, dine børn og din ejendom, uden at du er uforpligtende, så du kan gøre hvad du vil med frihed. Du vil ikke blive tvunget til at omfavne kristendommen, men når du er veluddannet i sandheden og ønsker at blive konverteret til vores hellige katolske tro, som næsten alle på de andre øer har gjort, vil du blive gjort til kristen, og udover hans majestæt vil give dig mange privilegier, mange tjenester og vil have dig uddannet. Hvis du ikke gør det, og hvis du ved ondskab forsinker at give samtykke til det, jeg foreslår dig, forsikrer jeg dig, at jeg med Guds hjælp vil marchere imod dig med armene i hånden; Jeg vil føre krig mod dig på alle sider og på alle mulige måder; Jeg vil underkaste dig Kirkens og hendes Majestæts åg og lydighed, jeg vil gribe dig, dine kones og dine børns, jeg vil reducere dig til slaveri, jeg vil sælge dig og disponere over dig efter Hans Majestæts ordrer, Jeg vil tage din ejendom, jeg vil ødelægge den, og jeg vil gøre dig alle mulige skader for ulydige emner. Jeg mener for dig, at det hverken vil være hans majestæt eller jeg eller mine herrer, der ledsager mig, der vil være årsagen, men du alene. Jeg opfordrer tilstedeværende notar og de andre personer, der ledsager ham, til at være vidner om, hvad jeg mener for dig. "

Moderne kommentarer

Montaigne taler om det i sine essays i disse termer: "Ved at klæde havet på jagt efter deres miner tog nogle spaniere land i et frugtbart og behageligt land, meget bebodd, og gjorde dette folk til deres sædvanlige remonstans: At de var fredelige mennesker ., kommer fra fjerne rejser, send på vegne af kongen af ​​Castilla, den største prins på den beboelige jord, til hvem paven, der repræsenterer Gud på jorden, havde givet fyrstedømmet for alle Indien; at hvis de ville være biflod, ville de være meget godartede behandler; bad dem om forsyninger til deres mad og guld til medicinens behov; gentog dem desuden troen på en Gud og sandheden i vores religion, som de rådede dem til at acceptere, og tilføjede nogle trusler til den ” .

Bartolomé de las Casas siger om Requerimiento: "  Det gør narr af sandhed og retfærdighed, og det er en stor fornærmelse mod vores kristne tro, mod Jesus Kristus fromhed og kærlighed, og det har ikke nogen juridisk værdi  " .

Referencer

  1. "(...) hace cinco mil y hasta más años que el mundo fue creado (...)"
  2. Annie Lemistre, "  Oprindelsen til" Requerimiento "  ", Mélanges de la Casa de Velázquez ,1970, s.  161-209, s. 161-162.
  3. Montaigne, Essays , bog III, kap. VI: Markeringer

Forbindelser

(es) Teksten til Requerimiento