Fødsel |
1478 Delhi |
---|---|
Død |
Maj 1572 Fatehpur-Sikrī |
Begravelse | Grav af Salim Chishti ( en ) , Fatehpur-Sikrī |
Religion | islam |
---|---|
Påvirket af | Muʿīn-ad-Dīn Ḥasan Čištī ( en ) |
Shaikh Salim Chishti ( Urdu : شيخ سلیم چشتی ), født i Delhi i 1480 og døde i Fatehpur-Sikri i 1572, er en indisk sufi- helgen , medlem af broderskabet til Chishtiyya . Efter et langt ophold i Mellemøsten og Arabien vendte han tilbage for at bosætte sig i Sikri i Indien , hvor hans hellighed tiltrak mange besøgende. Blandt dem kejser Akbar, der fik sin nye hovedstad, Fatehpur-Sikri, bygget på stedet for hans hermitage.
Født i en fremtrædende Delhi-familie i 1480 rejste Salim Chishti i over tyve år i Arabien og Mellemøsten. Han pilgrimsvandrede flere gange til Mekka og Medina, hellige byer, hvor han boede i otte år. Han følger læren fra mange læger i islam, men bevæger sig gradvist væk for sufi- filosofi . I 1564, kronet med et stort ry for visdom og hellighed, og over 80 år gammel vendte han tilbage for at bosætte sig i Indien i et tørt og stenet område 40 km fra Agra, Sikri. Han bor der som en asketisk, går barfodet og simpelthen klædt i en bomuldslændeduk, hvilket bidrager til hans prestige og tiltrækker skarer af besøgende, både beskedne og aristokratiske.
Kejser Akbar, nysgerrig og bekymret over ikke at have efterkommere, som alle hans børn var død i barndom, besøgte ham også fra 1568. Den hellige mand forudsagde fødslen af tre sønner, og da fremtiden blev født, blev Jahangir den30. august 1569, ærer han ham ved at navngive ham Salim. I betragtning af at stedet er gunstigt for ham og ivrig efter at bevæge sig væk fra retten og det religiøse i Agra, beslutter suverænen at bygge en ny hovedstad i Sikri. Værkerne begyndte i 1571, og mens de ventede på at færdiggøre sit palads, blev monarken i residensen, betydeligt udvidet, Salim Chishti. Denne døde det følgende år, den13. februar 1572, 92 år gammel.
Akbar beordrer opførelsen af Salim Chishti's grav i moskeens gårdhave . Designet af den persiske arkitekt Nawab Qutb ud-Din Khan, er det en bygning, der først kontrasterer med de andre bygninger i palatsområdet ved sin beskedne størrelse - den måler syv meter sidelæns og stiger kun på et niveau; derefter af dets materiale, hvid marmor , mens de andre bygninger er i rød sandsten; endelig ved delikatessen ved dets ornamentik.
Den er orienteret mod syd og er omgivet af en kuppel og stiger på en ca. høj meter høj platform, hvis sider er prydet med en geometrisk mosaik af sort og gul marmor. Det ydre af graven er beskyttet af en skrånende baldakin understøttet af fint udskårne slangeformede beslag. Du kommer ind gennem en fremtrædende veranda i det således dannede galleri, der løber rundt om bygningen og som åbner udad gennem jalier , fint udhulede marmorskærme. Hvilende i midten af et kammer fem meter fra hinanden er den hvide marmorgrav overvundet af en ibenholt baldakin indlagt med perlemor og dækket med en grøn klud, som de troende lægger deres tilbud på.
Opførelsen blev afsluttet i 1580-1581, men det var først indtil Jahangirs regeringstid, at jalierne blev lagt, og kuplen var dækket af marmor. Disse jalier danner en gennemsigtig skærm, som både giver privatliv og giver brisen mulighed for at afkøle interiøret. Derudover skaber de et smukt lysspil: det projicerer åbningenes form på de indvendige overflader, hvilket får grænserne mellem fast og tom til at opløses.
Mange hengivne kommer til at bønfalde den hellige mands forbøn for opfyldelsen af deres løfter: de binder farvede bånd til jaliernes udskæringer , troen på, at disse stoffer fortrydes, efter at ønsket er givet.