Den dominans er en proces i samfundsvidenskab , der skaber en situation, hvor en social identitet (individuel eller institution) er i stand til at gennemtvinge sin autoritet . Denne strukturelle ubalance opfattes ikke systematisk som ulig , men det er disse, som samfundsvidenskaben har været mest interesseret i. Siden Max Weber har dominans været forstået som værende legitim, da det er baseret på beredskab af sociale handlinger, der giver det dets sociale legitimitet; tyven ved at gemme sig for politiet legitimerer lovens dominans som en form for retfærdighed i vores moderne samfund.
Dominans kommer fra den latinske dominus .
I sin oprindelige forstand har udtrykket hverken negative eller positive konnotationer, det afhænger af, hvordan det udøves. Imidlertid indebærer det altid et hierarki af sociale positioner: Gud defineres i teologien som at dominere verden til fordel for sidstnævnte, mens mænd ville gøre det til deres egen fordel til skade for mændene.
Det kan også være en locutiv form at understrege vigtigheden af et element i et givet miljø, som i udtrykket "bjerget dominerer sletten" .
Det var hovedsageligt omkring Max Webers og Karl Marx 'arbejde , at begrebet dominans oprindeligt blev debatteret i samfundsvidenskaben .
Den definition, som Max Weber tilbyder om dominans, er: "enhver chance for, at et individ har at finde bestemte personer, der er klar til at adlyde en bestemt rækkefølge af indhold" . For Weber tillader dominans for eksempel staten (social institution) at have de legitime midler til vold og tvang (politiet, loven osv.). For ham er dominans altid legitim, da social aktivitet giver det form.
Det tilbyder tre former for dominans:
Disse former for dominans stammer fra en logik med begrænset rationalitet
I Karl Marx ses dominans som en ulige magtbalance, asymmetrisk, men ikke uretfærdig set fra den borgerlige lovs synspunkt, fordi afpresning af merværdi sker inden for en arbejdskontrakt.
Det er klassernes forskelle og asymmetri, stedet i produktionsforholdene, der bestemmer sociale og politiske uligheder.
Hvis dominans faktisk altid er legitimeret i forhold til sociale handlinger , vedrører det ikke systematisk social ulighed .
Den misbrug af dominerende stilling er en virksomheds adfærd i dominerende stilling, der har indflydelse på strukturen af et marked .
For François Perroux karakteriserer dominans generelt det faktum, at en økonomisk enhed er i stand til at mobilisere asymmetrieffekter til sin egen fordel, som gør det muligt at påvirke andre økonomiske enheder eller aktører på en stærk og varig måde.