Bukarest teoktiker

Bukarest teoktiker Billede i infobox. Fungere
Primat fra den rumænske ortodokse kirke
Biografi
Fødsel 7. februar 1915
Tocileni ( d )
Død 30. juli 2007(kl. 92)
Bukarest
Begravelse Bukarest patriarkalske katedral
Nationalitet Rumænsk
Uddannelse University of Bucharest
Alexandre-Jean-Cuza University of Iași
Aktivitet Præst
Andre oplysninger
Religion Ortodokse kristendom
Vigter Justiniano Marina ( i )
Medlem af Rumænsk akademi
Priser Krave af ordenen af ​​Rumæniens
stjerneordens republik

Teoktist , på rumænsk teoktist (født Toader Arăpașu i landsbyen Tocileni, județ af Botoșani , den7. februar 1915 og døde den 30. juli 2007i Bukarest ) var den Primate af rumænske ortodokse kirke af9. november 1986 på 30. juli 2007.

Biografi

Fra en stor familie kom Toader Arăpașu ind i klosteret Sihăstria i en alder af fjorten, inden han studerede ved Det Teologiske Fakultet i Bukarest, hvorefter han blev præst i 1945. Han er en del af generationen af ​​gejstlige, der måtte komponere med det rumænske kommunistpartis absolutte og eksklusive magt (6. marts 1945-22. december 1989) og dets politiske politi , Securitate . Jo mere pålidelig troskab, jo lysere er karrieren. Teoktisten blev udnævnt til biskop i 1950 og valgt til patriark iNovember 1986.

På trods af Securitats fængsel af præster og nedrivning af kirker (for nogle verdslige historiske monumenter) under præsident Nicolae Ceaușescus mandat , vaklede Théoctistes loyalitet over for regimet aldrig: han gik endda så langt som at lykønske Ceaușescu efter massakren i Timișoara. . Faktisk18. december 1989, fire dage før styret blev væltet , afholdt den hellige synode et råd, og teoktisten meddelte, at den støttede undertrykkelsen af ​​den antikommunistiske bevægelse i Timișoara og erklærede i fællesskab med det rumænske kommunistparti , at oprøret var forårsaget af udenlandsk indblanding. Teoktisten sendte et telegram til Ceaușescu, hvor han priste ham for hans "beundringsværdige gerninger", hans "kloge regeringsførelse" og argumenterede for, at rumænerne levede i en "gylden tidsalder, der tilstrækkeligt og retfærdigt bærer hans navn".

Det var først dagen før henrettelsen af ​​Ceaușescu 24. december 1989at patriarken foretog en politisk vending på 180 grader ved at fordømme statsoverhovedet som "en ny Herodes  ". Det4. januar 1990Toader Arăpașu fratrådte sit kontor som patriark for den rumænske ortodokse kirke , der undskyldte på vegne af "dem, der ikke havde modet til at forsvare martyrerne". På insisteren fra FSN (ny avatar, socialistisk og demokratisk, af ex-PC og nomenklatura ) blev han imidlertid igen udpeget som patriark iApril 1990og forlod sin korte tilbagetog. Stillet over for arkitekterne, der krævede genopbygning af de historiske kirker, der blev revet ned under Ceaușescu, påbegyndte han projektet "  katedralen for den rumænske nations frelse  ", som de samme arkitekter kvalificerede som "religiøs variant af den afsatte diktators megalomaniske projekter ”.

Toader Arăpașu havde modtaget pave Johannes Paul II iMaj 1999, Før de går til Vatikanet selv iOktober 2002. Denne økumeniske dialog indebærer imidlertid ikke nogen tilnærmelse mellem den rumænske ortodokse kirke og den katolske kirke , hvor patriarken så, at en fremmed indflydelse var begrænset. Med hensyn til forholdet til den rumænske græsk-katolske kirke , forbudt i den kommunistiske periode og endnu en gang legaliseret i 1990, var teoktisten stærkt imod restitutionen af ​​de 2.000 græsk-katolske kirker, der blev konfiskeret i 1948 af den kommunistiske stat og tilskrevet den rumænske Ortodokse kirke  : på trods af de forsikringer, han havde givet den katolske pave om dette emne, blev kun 152 kirker returneret i 2007 og ikke spontant, men efter retssag og domstolsafgørelse. Også på niveau med ekklesiologi var teoktisten imod katolicismen ijuni 2007kort før hans død udtrykte han sin uenighed med dokumentet fra Kongregationen for troslæren med det formål at forklare betydningen af ​​sætningen subsistit i .

Noter og referencer

  1. Det blev sagt på tidspunktet for det kommunistiske styre i Rumænien  : "- Hvis du vil fordømme nogen til Securitate uden at afsløre dig selv som en informator , gå og tilstå for en præst  " (jf. (Ro) Bancuri din iepoca odiosului , red; Orientul Latin, Braşov 1992 og Dana Maria Niculescu-Grasso, Bancuri politice , red. Fundaţia Culturală Română, Bukarest 1999).
  2. Ruth M. Ediger En institutions historie som en faktor til forudsigelse af kirkens institutionelle adfærd: sagerne om den katolske kirke i Polen, den ortodokse kirke i Rumænien og de protestantiske kirker i Østtyskland. Østeuropæisk kvartalsvis 39,3 (2005)
  3. “Cumpăna Patriarhului”, România Liberă , 2. august 2007.
  4. (i) Michael Bourdeaux, "  Nekrolog: Patriarken Teoctist  " på theguardian.com ,7. august 2007.
  5. Lavinia Stan og Lucian Turcescu. Den rumænske ortodokse kirke og den postkommunistiske demokratisering. Europe-Asia Studies, vol. 52, nr .  8 (december 2000), s.  1467-1488
  6. Lavinia Stan, L. Turcescu, (en) Politik, nationale symboler og den rumænske ortodokse katedral i: Europe-Asia Studies n) 58 (7), 2006, s. 1119-1139.
  7. International religionsfrihedsrapport  : [1] og [2]
  8. En SOP-artikel, der rapporterer uenighed om dokumentet, forbliver inde

Tillæg

eksterne links