De marxistiske teorier om internationale relationer er alle teorier om internationale relationer, der er baseret på teorierne om Karl Marx og de forskellige marxistiske skoler .
Karl Marx fremfører selv ideen i Le Capital om , at frigørelsen af proletariatet kun kan være fuldstændig, hvis den gennemføres inden for rammerne af international handling. Marx er interesseret i "gensidig afhængighed mellem nationer" og opfordrer arbejdere til at "opklare mysterierne i international politik, overvåge deres respektive regerings diplomatiske handlinger og om nødvendigt forpurre dem med alle de midler, der er i deres magt; og hvis de ikke kan forhindre dem, skal du acceptere at fordømme dem på samme tid ” .
Marx udvider sin teori om klassekrig til at omfatte forholdet mellem stater. Disse ville kun være krige mellem dominerende klasser for at monopolisere rigdom ved at udgyde folks blod. Det er derfor muligt for Marx at tale om en "tilstand af permanent kamp" mellem stater: "borgerskabet lever i en tilstand af evig krig" og "trækker selv de mest barbariske nationer ind i civilisationsstrømmen".
Karl Marx og hans epigoner studerer internationale relationer ud fra imperialismens perspektiv . Marx kvalificerer kolonial ekspansion som "en smertefuld, men nyttig kendsgerning, [...] et ondskab, der er nødvendigt for at nå kapitalismens stadium" . Vladimir Ilich Lenin skriver, at imperialisme er "kapitalismens øverste fase" i arbejdet med samme navn . De bosættelser er resultatet af vilje den herskende klasse til at finde afsætningsmuligheder for deres industriproduktion. Faktisk tvinger den nedadgående tendens i fortjeneste til at finde nye markeder og forsyne sig med råvarer .
Fra dette perspektiv er kolonikrigene et nødvendigt øjeblik i kampen mellem stormagterne, der kæmper om de samme kolonier. Lenin fortolker således første verdenskrig som en krig "for delingen af verden og omfordeling af kolonierne, af zoner med indflydelse på finanskapital". Kolonialkrige er også de undertrykte klassers for den socialistiske revolution inden for selve kolonierne. Lenin fastholder således, at den imperialistiske ekspansion er "en pest i verden ... et ondskab, der skal bekæmpes og udryddes for at bringe kapitalismen til ophør" .
Den teori om afhængighed er en teori tilknyttet marxismen som optager marxistiske tanke af internationale forbindelser til at afklare årsagerne til indsendelse af underudviklede lande til de store kapitalistiske lande. Ifølge denne teori opretholder de borgerlige lande dominans over fattige lande takket være uligheder i handelsbetingelserne , det vil sige i eksportens værdi.
Borgerlige lande eksporterer forarbejdede varer med høj merværdi , mens fattige lande primært eksporterer råvarer. Jo mere innovation gør det således muligt at øge merværdien af eksport fra rige lande, jo mere bliver de underudviklede lande relativt fattige.
Denne teori er baseret på en opfattelse af verden opdelt mellem centrum og periferien. Centret, rig og domineret af de borgerlige, består af de rige og udviklede lande; de perifere lande, ofte koloniserede, er dem, der kun kan eksportere varer af lav værdi. Johan Galtung skriver derfor, at “verden består af centrale og perifere nationer, og hver nation har sit eget centrum og periferi på sin side” .
I fortsættelsen af de foregående teorier skaber Immanuel Wallerstein teorien om systemverdenen. Verdenssystemet er defineret som et fragment af universet, der ikke omfatter flere stater, men flere politiske, økonomiske og kulturelle enheder, der er bundet sammen af en økonomisk og materiel selvforsyning baseret på en arbejdsdeling og privilegerede udvekslinger.
De største aktører i internationale relationer er så imperierne (et enkelt politisk system hersker og fordeler rigdom for at opretholde sig selv) eller økonomiens verdener (politiske systemer ledsages af en række magtcentre i konkurrence med hinanden) . For sidstnævnte er fordelingen af velstand og mekanismen til overførsel af ressourcer sikret gennem markedet, altid til fordel for centret.
Verdensøkonomien, i det væsentlige kapitalistisk, er således opdelt i tre zoner, der opretholder relationer mellem ulige udvekslinger og udnyttelse: centrum med en høj grad af kvalifikation af arbejdsmarkedsfaktoren og koncentration af kapitalfaktoren; udkanten, stedet for udnyttelse af råmaterialer, hvorfra overskuddet, der beriger centret, kommer fra; og semi-periferien, af hybrid karakter, som ikke har en autonom industriel base, men som muliggør reproduktion og diffusion af systemet takket være tilstedeværelsen af autoritære regeringer. Det udgør en reserve til arbejdskraft, der gør det muligt at imødegå tendensen til lønstigningen i centrum synonymt med faldet i profitraterne.