Vacuna (gudinde)

Romersk gudinde, oprindeligt Sabine, der havde hellige lunde i Reate (hovedstad i Sabines land, i dag Rieti), nær Cutiliae-søen og et tempel i Rom.
Den nøjagtige beskyttelse, det var beregnet til at give, er noget uklar. Pomponius Porphyrion siger i sin kommentar til Horace , at hun var uncerta specie (af usikker repræsentation).
Ifølge denne samme Pomponius Porphyrion og andre Scoliasts of Horace blev han assimileret med Bellona, ​​Ceres, Diana, Minerva eller Victory. Vi finder blandt renæssance forfattere den idé, at det præsiderede over resten ( ledig ) af felterne.
Horace, der tilsyneladende påberåber hende til fordel for den ven, som han henvender sig til en af ​​hans breve, og etymologien med navnet Vacuna kan være knyttet til ideen om mangel, afsavn, formodede Georges Dumézil, at hun blev bedt for fraværende, familiemedlemmer eller venner.

Sabine-gudinden Vacuna blev også hædret i det føderale fristed for samnitterne ved Pietrabbondante , hvilket helt sikkert skal relateres til det faktum, at samnitterne troede, de stammede fra en sakrumorm, der forlod Sabine.

Gamle kilder

Litterære kilder Epigrafiske kilder

Undersøgelser

Noter og referencer

  1. Petrus Crinitus , De honesta disciplina , 1504, bog 25, kap. 12; Lilius Gregorius Gyraldus , Historiae Deorum Gentilium , Syntagme 10, Basel, 1548, som kan afhænge af Crinitus.
  2. Georges Dumézil , passager citeret i bibliografi.
  3. G. Colonna, "Alla ricerca della" metropoli "dei Sanniti", i Identità e civiltà dei Sabini (Rieti-Magliano Sabina colloquium, 1993), Firenze, 1996, s.  122-125
  4. Dominique Briquel , "Krigen, grækerne i Italien og bekræftelsen af ​​en oprindelig identitet: om samnittenes oprindelseslegende", Pallas , 51, 1999, s.  52-53 ( online ).
  5. Edmond Courbaud, Horace: hans liv og hans tanker på epistles tid , Paris, 1914, kap. 2, § 7, note 16. Rådgivning om espace-horace