Vital de Savigny , Vital de Mortain eller Saint Vital de Savigny († 1119 eller 1122) er en religiøs personlighed fra det vestlige Frankrig. Samtidig med Robert d'Arbrissel , Raoul de La Futaie , Bernard de Tiron og Saint Alleaume grundlagde han Savigny-ordenen . Vi fejrer den 16. september .
Vital de Savigny blev født omkring 1050 i bispedømmet Bayeux i en landsby, der nu hedder Tierceville . Han tilhører bestemt en velhavende familie, men ikke en aristokratisk familie. Hans forældre, Raimfroy og Roharde, skynder sig at få ham uddannet. Hans forkærlighed får ham til at navngive den lille abbed . Den berømte biskop af Bayeux Odon de Conteville sendte ham for at studere i Liège . Vital vendte tilbage til sit land for selv at åbne en skole, som samtidig var en apostels prædikestol. Han så sit ry ryge til Normandiet , Maine , Bretagne , England . Robert de Mortain , livmoderhalvbror til Vilhelm Erobreren og bror til Odon de Conteville , vælger ham som kapellan og kanon i sin kollegiale kirke Saint-Évroult de Mortain . Han havde dette kontor i omkring tyve år. La Vita beati Vitalis skrevet af Étienne de Fougères fortæller, hvordan Vital stræber efter at bringe fred til dem omkring ham. Han griber ind for eksempel for at forhindre Comte de Mortain i at slå sin kone og truer med at bryde ægteskabet.
I 1093 eller i 1095-1096 omfavnede han eremittelivet og afkaldte alle de fordele, der blev lovet ham. Han bemærkede den overdrevne berigelse af benediktinerklostrene og søgte i ensomhed et liv tættere på den hellige Benedikt . Han er ikke den eneste, der følger denne vej. Mellem 1095 og 1110 blev mange religiøse faktisk eremitter og forlod for at evangelisere folkemængderne. Pierre l'Ermite , Robert d'Arbrissel , Bernard de Tiron , Raymond Gayrard, Aldwine er de mest berømte figurer. Mange disciple underkaster sig under Vitals vejledning en regel om absolut tavshed, kontinuerlig bøn og manuelt arbejde. Dette er oprindelsen til samfundet i Neubourg (i forstaden Mortain). Søn af Robert de Mortain, Guillaume afstod jord til eremitten i Neubourg, som vi ville kalde Mortains almisse.
Eremitterne bliver for mange; Vital de Savigny førte dem derefter til "ørkenerne" og skovene i Marche i Normandiet, Maine og Bretagne, grundlagde eremiteringshuse, især Dompierre , og gav pleje til forladte befolkninger. Hans berømmelse spredte sig vidt og bredt. Bernard d'Abbeville (eller de Tiron, † 1117), eremit, benediktiner, søger tilflugt i en af sine eremiterer. Vital tilbydes et kloster ved Château-Gontier ; han boede et stykke tid i Saint-Sulpice-des-chèvres , i Pail- skoven . Han passerer to gange i England ( 1102 , 1108 ), kaldet af Saint Anselm . I 1106 var han til stede i Tinchebray og forsøgte at forhindre den kommende kamp mellem Robert Courteheuse og hans bror Henri Beauclerc . Kampen fandt sted alligevel, og Henri vandt sejr. Kongen af England konfiskerer Mortains almisse fra Vital. Enemiten betaler helt sikkert for at have til velgører Guillaume de Mortain , en af de sejrede baroner.
Vital søgte tilflugt i skovene i Marche de Bretagne, Maine og Normandie, hvor han fandt sine berømte venner Robert d'Arbrissel , Raoul de La Futaie og Bernard de Tiron , " som kom til Dompierre , ligesom fædrene til Nitrie i fortiden , at holde foredrag om de eremitiske forfatninger og om Kirkens situation ”. Bernard finder Vital de Savigny under et af sine besøg ( 1110 ) et sted i Fougères skov kendt som Chêne-savant .
I 1105 havde Raoul , Lord of Fougères , givet Vital en del af skoven i Savigny, hvor han havde etableret sine hvide munke (hans neofytter som Orderic Vital kalder dem ). Stiftelsen blev formaliseret i 1112, da kongen af England og hertugen af Normandiet Henri tildelte det et charter. Ved sin placering ved grænserne til Maine, Bretagne og Normandiet repræsenterede klostersamfundet en strategisk indsats, og Henri, der glemte sin vrede over for Vital, forstod at han havde alt at vinde ved at blive involveret i Savigny. Han styrkede sin position i denne sektor på grænsen af sit hertugdømme. 1112 er derfor det officielle fødselsår for klosteret Savigny . I Vita beati Vitalis skrevet af Étienne de Fougères vises Vital under den oprindelige figur af en “abbed, der har specialiseret sig i at forkynde uden for klosteret”. På den anden side er hans ledsager Bernard de Tiron bedre kendt som en ankerit.
Dobbeltkloster , Savigny-klostret blev hurtigt ordenschef, udvidede sine ejendele i Maine , især til dekanet Ernée , og herrene i Mayenne blev dens vigtigste velgørere. Imidlertid vil Savigny-ordenen udvikle sig specielt under dens efterfølger, Geoffroy.
Vital grundlagde også et kvindeligt samfund, hvis placering er usikker. Det kan være Blanche Abbey i Mortain, men dets grundlæggende charter , dateret 1105, er en falsk. Det kvindelige samfund, der blev grundlagt af ankeritten, havde det særlige at være åben for fattige piger, i modsætning til andre klostre, der kun bød piger fra aristokratiet velkommen.
I 1119 eller 1122 besøgte Vital de Savigny eremitterne i Dompierre , da han pludselig døde efter at have udtalt disse ord: " Sanctæ Mariæ intercessio nos angelorum adjungat consortio ".
Hans lig blev begravet i Savigny , hvorefter en af hans munke forlod, forsynet med en dødsrum fra kloster til kloster i Maine , Anjou og Normandiet , for at underrette abbedens død og bede om bønner for ham.