Aimé Césaire

Aimé Césaire Beskrivelse af dette billede, også kommenteret nedenfor Aimé Césaire i 2003 i en alder af 90 år. Nøgledata
Fødselsnavn Aimé Fernand David Césaire
Fødsel 26. juni 1913
Basse-Pointe ( Martinique , Frankrig )
Død 17. april 2008
Fort-de-France ( Martinique , Frankrig )
Kerneforretning Forfatter
Politiker
Poet
Playwright
Essayist
Biographer
Uddannelse École Normale Supérieure
Priser
Forfatter
Skrive sprog fransk
Bevægelse Negritude
Genrer Poetry
Theatre
Essay
Biografi
Afledte adjektiver césairien

Primære værker

Aimé Césaire , født den26. juni 1913i Basse-Pointe ( Martinique ) og døde den17. april 2008i Fort-de-France ( Martinique ), er en forfatter og politiker fransk , både digter , dramatiker , essayist og biograf .

Grundlægger og hovedrepræsentant for negritudes litterære bevægelse - sammen med Léopold Sédar Senghor og Léon-Gontran Damas  - resolut antikolonialist , han fører en parallel politisk karriere som stedfortræder for Martinique og borgmester i Fort-de-France i seks og halvtreds år i træk fra 1945 til 2001.

Biografi

De tidlige år

Aimé David Césaire blev født den 26. juni 1913 i Habitation Eyma. Han var en del af en familie på syv børn. Hans far, Fernand Césaire, var administrator, leder af et hus i Basse-Pointe , derefter efter konkurrence udnævnt til skattekontoret som bidragyder, og hans mor, Éléonore Hermine, var en syerske . Hans farfar, Fernand Césaire, var efter at have studeret ved École normale supérieure i Saint-Cloud professor i litteratur ved Lycée de Saint-Pierre og den første sorte lærer i Martinique og hendes bedstemor, bedstemor Nini du Lorrain, i modsætning til mange kvinder i sin generation, kunne læse og skrive, færdigheder, hun lærte sine børnebørn meget tidligt.

Fra 1919 til 1924 deltog Aimé Césaire i grundskolen i Basse-Pointe , en by, hvor hans far var skatteinspektør, og fik derefter et stipendium til Lycée Victor-Schœlcher i Fort-de-France. I september 1931 ankom han til Paris som stipendiatindehaver for at komme ind i hypokhâgne- klassen i Lycée Louis-le-Grand, hvor han fra den første dag mødte Ousmane Socé Diop på Sorbonne og derefter Léopold Sédar Senghor i korridorer i Lycée. Louis-le-Grand, som han dannede et venskab med, som ville vare i flere år.

Opfindelsen af ​​negritude (1934-1939)

Black Paris

I Paris gned han skuldre med andre sorte studerende fra forskellige baggrunde og besøgte Paulette Nardals litterære salon . Han opdagede således Harlem-renæssancens bevægelse og mødte Claude McKay . Den unge Aimé Césaire og hans Guyanesiske ven Léon Gontran Damas , som han kender fra Martinique, opdager gradvist en undertrykt del af deres identitet, den afrikanske komponent , offer for den kulturelle fremmedgørelse, der karakteriserer de koloniale samfund Martinique og Guyana .

I september 1934 , Cesaire grundlagt, med andre Antillo-Guyanas og afrikanske studerende (herunder Guyanas Léon Gontran Damas , Guadeloupe Guy Tirolien , den senegalesiske Léopold Sédar Senghor og Birago Diop ), avisen L'Etudiant noir . Det er på siderne i denne anmeldelse, at udtrykket " Négritude  " vises for første gang  . Dette koncept, smedet af Aimé Césaire som reaktion på den kulturelle undertrykkelse af den franske koloniale systemet , til formål at afvise på den ene side den franske projekt om kulturel assimilation og fremme Afrika og dets kultur, devalueret med den racisme som følge af ' ideologi kolonialistiske .

I 1935 sluttede han sig til den kommunistiske ungdom .

Bygget mod den franske koloniale ideologi på det tidspunkt, er Négritude-projektet mere kulturelt end politisk . Det er ud over en partisk og racemæssig vision af verden en aktiv og konkret humanisme rettet mod alle undertrykte på planeten. Césaire erklærer faktisk: "Jeg er en race for dem, der er undertrykt".

I 1937 giftede han sig med Suzanne Roussi , som han delte intellektuelle interesser med og en passion for surrealisme med.

Første Mosebog af "vender tilbage til hjemlandet" Turen til Kroatien

I 1935 bestod han optagelsesprøven til École normale supérieure .

I sommerferien, uden at have midlerne til at vende tilbage til Martinique eller familie i Frankrig, inviterer hans ven Petar Guberina ham til sit hjem i Kroatien, i Dalmatien, hvor han i øens navn vil genkende Martiniska, hans hjemland Martinique. . Dette chok produceret i ham, tillid han, er oprindelsen til dette lange prosadigt, som bliver Cahier d'un retour au pays natal udgivet i 1939.

Den sorte studerende

”I 1934 skabte Aimé Césaire med flere vestindiske, Guyanese og afrikanske studerende avisen“  L'Étudiant noir  ”” . Begrebet negritude kommer til ham to år senere.

I 1936 gav hans kammerat og ven Léopold Sédar-Senghor ham oversættelsen af History of African Civilization af Leo Frobenius .

For sit sidste år på ENS (1938-1939) forbereder han en afsluttende afhandling om afroamerikansk poesi  : The South Theme in Black American Literature i USA .

En kort tilbagevenden til Martinique

I sin doktorafhandling om kilderne til Antillo-Guyanesisk litteraturhistorie, hvor han udarbejder en oversigt over arkiverne vedrørende Aimé Césaire, fremlægger Marcel Jean-Claude Louise-Alexandrine bevis for en første "tilbagevenden til sit hjemland", i 1936, for at det ser ud til at "se syge slægtninge". Dette er et autografbrev dateret21. oktober 1936 hvor Aimé Césaire nævner en "tilbagevenden gennem forventning" opnået i 1931, "som en stipendieholder af kolonien og søn af en embedsmand", og hvoraf han anmoder om konvertering til en "passage til at gå af linjen" Cuba ", som forlader Fort-de-France 7. november Dette arkivbevis fører til at relativisere Aimé Césaire's erklæringer, der ligner en a posteriori diskurs , udarbejdet af den césairiske kritiker i samråd med forfatteren.

Tilbagevenden til Martinique

Hans studier afsluttede, han vendte tilbage til Martinique i 1939 for at undervise sammen med sin kone Suzanne Roussi på Schœlcher-gymnasiet som brevlærer, især studerende på første AA 'og B1 specificerer Marcel Jean-Claude Louise-Alexandrine. Det vil være øjeblikket med "tilbagevenden til hjemlandet", vil han sige til René Depestre iJanuar 1968dagen efter Havana Cultural Congress ved at tilslutte sig den selvbiografiske dimension, der blev fremført af hans kritik: ”Jeg havde det på samme tid,” siger han. Jeg skrev det, da jeg lige var færdig med mine studier og vendte tilbage til Martinique. Det var de første kontakter, som jeg genoptog med mit land efter ti års fravær, og jeg blev virkelig invaderet af en flod af indtryk og billeder, og samtidig var jeg meget bekymret over udsigterne til Martinique. " Faktisk havde han sendt tidsskriftet Volontés en første version af Cahier d'un retour au pays natal udgivet sommeren 1939.

Kulturel dissens (1941-1944)

Laboratoriet for tidsskriftet Tropiques

Situationen på Martinique i slutningen af 1930'erne var situationen for en ø i grebet af en dyb kulturel fremmedgørelse, hvor eliterne frem for alt favoriserede referencer fra Frankrig, en kolonimetropol. Med hensyn til litteratur går tidens sjældne martinikanske værker så langt, at de påtager sig en eksotisme af god kvalitet, idet de udformer det udvendige blik tydeligt i de få franske bøger, der nævner Martinique. Denne doudouisme ville helt klart give næring til de klichéer, der ramte den martinikanske befolkning.

Det var som reaktion på denne situation, at paret Césaire, støttet af andre Martinikanske intellektuelle som René Ménil , Georges Gratiant og Aristide Maugée , grundlagde anmeldelsen Tropiques i 1941 . Mens Anden Verdenskrig provokerer USA's blokade af Martinique (som ikke stoler på Vichy- samarbejdsstyret ), forværres levevilkårene der. Det regime, der blev oprettet af admiral Robert , en særlig udsending for Vichy-regeringen, er undertrykkende. I denne sammenhæng var censuren direkte målrettet gennemgangen Tropiques , som med vanskeligheder dukkede op indtil 1943 .

Verdenskonflikten markerer også besøg på Martinique af den surrealistiske digter André Breton (som fortæller sine eventyr i et kort værk, Martinique, charmeuse de slanger ). Breton opdagede Césaires poesi gennem Cahier d'un retour au pays natal og mødte ham i 1941. I 1943 skrev han forordet til den tosprogede udgave af Cahier d'un retour au pays natal , offentliggjort i anmeldelsen Fontaine. ( N o  35) redigeret af Max-Pol Fouchet og i 1944 den af ​​samlingen Les Armes miraculeuses , som markerer Césaire's samling til surrealisme .

En professor i breve under Vichy

Professor i breve, der er uddannet fra ENS og udstyret med allerede klart anerkendte oratoriske kvaliteter, er han efterspurgt: 29. februar 1940deltog han i en konference arrangeret af Paulette Nardal og Women's Club til fordel for " krigsværker ". Det følgende år blev han bedt om at deltage i juryen for en "konkurrence om marskalens ord". Dette er naturligvis marskalk Philippe Pétain og Marcel Jean-Claude Louise-Alexandrine udtrykker naturligvis sin omhyggelighed - i betragtning af hans holdning mod Vichy-regeringen til det punkt, hvor han står over for censur med sin kone Suzanne Roussi - og udtrykker forbehold over for dens mulige deltagelse. Presseorganet for katolsk lydighed La Paix indikerer uden at give detaljer, at han faktisk var en del af juryen.

I et selvbiografisk brev fra 12. august 1943, beder han om "kompensation for den uretfærdighed, der blev begået mod" af Vichy-regeringen: han hævder sin "omklassificering" på grundlag af et dekret, der argumenterer for, at årene med praktik, dem, som han vil have foretaget Juli 1939 Til Maj 1943, "Tæl for fremskridt". Dette brev, kommenterer Marcel Jean-Claude Louise-Alexandrine med en vis tilbageholdenhed, "vidner om den administrative strenghed af admiral Robert's regime" på Martinique.

Kongres for filosofi i Haiti

det 16. maj 1944, ledsaget af sin kone Suzanne Roussi, flyver han til Haiti, hvor han er inviteret til Haitis filosofiskongres. Dens tilstedeværelse skyldes dets "omdømme", der allerede er erhvervet med haitiske intellektuelle kredse, som understreget af Henri Seyrig, medlem af delegationen for Det Frie Frankrig i De Forenede Stater i sit brev af15. december 1943til guvernør Georges Louis Ponton. I et perspektiv af Schoelcherist-assimilering og dermed modsætning til et modeksempel på nazistisk eugenik udviklede Henri Seyrig en udviklende, progressiv racisme ved at insistere på frugterne af den "franske tilstedeværelse" på Antillerne: "Det forekommer mig meget vigtigt, at i dette møde, hvor forskere fra forskellige lande vil komme i kontakt med den sorte verden, viser Frankrig med et afgørende eksempel, hvad vores kultur har formået at producere i dette løb. " Det5. marts 1944, Milon de Peillon, delegeret fra den franske nationale befrielseskomité (CFLN) i Haiti, tilføjer ved at understrege den eksemplariske dimension af deltagelsen af ​​professor i filosofi Aimé Césaire i denne kongres: "Den midlertidige løsrivelse fra mit ophold af den mand, der overvejede at være det mest fremtrædende produkt af vores kultur blandt vores sorte medborgere kan have rentable konsekvenser for udviklingen af ​​vores indflydelse i Haiti, hvor den undergraves af en ugunstig, dygtig og sej propaganda ”. I den franske regerings øjne er Aimé Césaire og hans kone Suzanne Roussis rejse som en ambassade for at vække frankofile følelser i de haitiske elites hjerter.

Indtræden i politik (1945-2001)

Aimé Césaire
Funktioner
Fransk stedfortræder
23. juni 1988 - 1 st april 1993
( 4 år, 9 måneder og 9 dage )
Valg 12. juni 1988
Valgkreds 3 e af Martinique
Lovgivende IX th ( Femte Republik )
Politisk gruppe App. SOC
Forgænger Ingen ( proportional afstemning )
Efterfølger Camille Darsieres
April 2 , 1986 - 14. maj 1988
( 2 år, 1 måned og 12 dage )
Valg 16. marts 1988
Valgkreds Martinique
Lovgivende VIII th ( Femte Republik )
Politisk gruppe App. SOC
Forgænger Ham selv
Efterfølger Ham selv
9. december 1958 - 1 st april 1986
( 27 år, 3 måneder og 23 dage )
Valg 30. november 1958
Genvalg 25. november 1962
den 12. marts 1967
den 11. marts 1973
den 19. marts 1978
den 21. juni 1981
Valgkreds 2 nd i Martinique
Lovgivende I re , II e , III e , IV th , V th , VI th og VII e ( Femte Republik )
Politisk gruppe NI (1958-1978)
App. SOC (1978-1986)
Forgænger Ingen ( proportional afstemning )
Efterfølger Ingen ( proportional afstemning )
21. oktober 1945 - 8. december 1958
( 13 år, 1 måned og 17 dage )
Valg 21. oktober 1945
Genvalg 2. juni 1946
10. november 1946
17. juni 1951 2.
januar 1956
Valgkreds Martinique
Lovgivende Konstituerende forsamling
I re , II E og III e ( Fjerde Republik )
Politisk gruppe COM (1945-1956)
NI (1956-1958)
Efterfølger Ham selv
Biografi
Fødselsdato 26. juni 1913
Fødselssted Basse-Pointe ( Martinique )
Dødsdato 17. april 2008 (ved 94)
Dødssted Fort-de-France ( Martinique )
Nationalitet fransk
Politisk parti PCF (1945-1956)
PPM (1956-2008)

I 1945 blev Aimé Césaire valgt til borgmester i Fort-de-France . I processen blev han også valgt til stedfortræder , et mandat, som han ville holde uden afbrydelse indtil 1993 . Dets mandat i betragtning af den økonomiske og sociale situation for en blodløs Martinique efter mange års blokade og sukkerindustriens sammenbrud er at opnå departementalisering af Martinique i 1946 . Dette er en påstand, der går tilbage til de sidste år af det XIX th  århundrede , og som havde taget form i 1935 , året for den tercentenary af annektering af Martinique til Frankrig af Belain Esnambuc . Lidt forstået af mange venstrebevægelser på Martinique tæt på uafhængighed mod strømmen af ​​befrielsesbevægelser, der allerede forekommer i Indokina , Indien eller Maghreb , har denne foranstaltning ifølge Césaire til formål at kæmpe mod Béké- grebet om Martinicas politik, dens klientelisme , korruption og den strukturelle konservatisme, der er knyttet til den. Det er ifølge Césaire i forhold til sanitet, modernisering og for at tillade den økonomiske og sociale udvikling af Martinique, at den unge stedfortræder tager denne beslutning .

Han sluttede sig til PCF December 1945at "arbejde for opbygningen af ​​et system baseret på alle mænds ret til værdighed uden forskel på oprindelse, religion og farve", som han forklarer i brochuren Hvorfor jeg er kommunist . I 1947 oprettede Césaire tidsskriftet Présence africaine med Alioune Diop . I 1948 den blev Antologi af New Negro og Madagascar Poetry offentliggjort , indledes med Jean-Paul Sartre , som helligede bevægelse ”negritude”.

Césaires antikolonialistiske positioner forstærkes med tilbagevenden af ​​krige i kolonierne. IMaj 1945, titusinder af algeriere dræbes i massakrene på Sétif, Guelma og Kherrata . INovember 1946, byen Haiphong i Vietnam blev fuldstændig ødelagt af bombardementerne fra den franske flåde , den madagaskiske oprør i 1947 blev blodigt undertrykt, og en række massakrer faldt som gengældelse på befolkningen på øen i 1948. I 1950 offentliggør han diskursen om kolonialisme , hvor han fremhæver det tætte slægtskab, som han mener eksisterer mellem nazisme og kolonialisme . Han skrev blandt andet i det:

"Ja, det ville være umagen værd at studere klinisk, i detaljer, trinene Hitler og Hitlerismen og at afsløre den meget skelnes, meget humanistisk, meget kristen borgerlig af XX th  århundrede, at i hendes dør en Hitler, der ignorerer ham selv, at Hitler bor der, at Hitler er hans dæmon, at hvis han erger ham, er det på grund af mangel på logik, og at grundlæggende hvad han ikke tilgiver Hitler, er det ikke forbrydelsen i sig selv, forbrydelsen mod manden, det er ikke ydmygelsen af ​​manden i sig selv, det er forbrydelsen mod den hvide mand, det er ydmygelsen mod den hvide mand og af at have anvendt kolonialistiske procedurer i Europa, som hidtil kun araberne i Algeriet, Indiens coolies og negrene i Afrika [...] "

I 1951 deltog Aimé Césaire i den triumferende modtagelse af tilbagevenden til Martinique af "  16 de Basse-Pointe  ", en by hvorfra han også kom. Derefter står Aimé Césaire overfor umuligheden for 16 at blive genoprettet i plantagerne i Basse-Pointe, hvor deres familier blev sat på sidelinjen, og tilbød dem at deltage i de kommunale tjenester i Fort-de-France, en kommune, som han administrerer.

Fratræden fra det kommunistiske parti

I 1956 , efter åbenbaringen fra Khrushchev-rapporten om Stalins forbrydelser, der "kastede ham ned i en afgrund af bedøvelse, smerte og skam" , brød Césaire med det franske kommunistparti, hvis tvetydighed han fordømte over for de-stalinisering . Derefter sluttede han sig til partiet for afrikansk omgruppering og føderalister , grundede derefter to år senere Martinique Progressive Party (PPM), inden for hvilket han ville hævde Martiniques autonomi . Han sad i Nationalforsamlingen som uregistreret fra 1958 til 1978, derefter som socialist relateret fra 1978 til 1993.

det 17. januar 1975, Aimé Césaire stemmer om loven, der afkriminaliserer abort kendt som "  Veil law  ".

I 1966 var Césaire næstformand for World Festival of Negro Arts i Dakar . I sin tale mener han imidlertid, at ordet "  negritude  " risikerer at blive en "forestilling om splittelse", når det ikke sættes i dets historiske sammenhæng i 1930'erne og 1940'erne.

Aimé Césaire forblev borgmester i Fort-de-France indtil 2001 . Udviklingen af præfekturet Martinique siden Anden Verdenskrig er kendetegnet ved en massiv afvandring , forårsaget af tilbagegangen i sukker industrien og den demografiske eksplosion skabt af en forbedring af de sanitære forhold for befolkningen. Fremkomsten af ​​arbejderkvarterer, der udgjorde en stabil valgbase for PPM, og skabelsen af ​​overflod af arbejdspladser på rådhuset i Fort-de-France var de løsninger, der blev fundet til at håndtere de sociale nødsituationer i tiden på kort sigt .

Aimé Césaires kulturpolitik er legemliggjort af hans ønske om at sætte kultur inden for folks rækkevidde og fremme lokale kunstnere. Det er præget af etableringen af ​​de første årlige festivaler i Fort-de-France i 1972 med samarbejde mellem Jean-Marie Serreau og Yvan Labéjof og derefter oprettelsen af ​​en permanent kulturel struktur takket være installationen i Parc Floral de Fort- de-France og i distrikterne for første gang på Martinique af et professionelt team omkring Yves Marie Séraline bestilt til denne opgave fraAugust 1974. I 1976, fra grundlaget for teamet for det foreløbige kulturkontor, vil det være den officielle oprettelse af den kommunale kulturhandlingsservice (SERMAC) instrueret af Jean-Paul Césaire, som gennem workshops for populær kunst ( dans , håndværk , musik ) og den prestigefyldte Fort-de-France Festival , fremhæver hidtil foragtede dele af den martinikanske kultur. Sermac har været instrueret i flere år af Lydie Bétis. Samme år modtog han Léopold Sédar Senghor, hans ven og præsident for Senegal i Fort-de-France .

Hans diskurs om kolonialisme var for første gang i programmet for den litterære baccalaureat (brevprøve i Terminale) i 1995 med Cahier d'un retour au pays natal .

Aimé Césaire trak sig tilbage fra det politiske liv (og især fra rådhuset i Fort-de-France i 2001 til fordel for Serge Letchimy ), men forblev en nøglefigur i den martinikanske historie indtil sin død. Efter Senghors død forblev han en af ​​de sidste grundlæggere af Negritude-tanken .

Indtil sin død var Aimé Césaire altid efterspurgt og indflydelsesrig. Vi vil bemærke hans reaktion på den franske lov af 23. februar 2005 om de positive aspekter af kolonisering, der bør nævnes i skoleprogrammer, en lov, hvor han fordømmer brevet og ånden, og som får ham til at nægte at modtage Nicolas Sarkozy . IMarts 2006Aimé Césaire genovervejer sin beslutning efter mægling af Patrick Karam , og modtager Nicolas Sarkozy siden en af ​​de mest kontroversielle artikler i loven om23. februar 2005er blevet ophævet. Han kommenterer sit møde som følger: ”Han er en ny mand. Vi føler i ham en styrke, en vilje, ideer. Det er på det grundlag, vi vil bedømme det. " Efter dette møde får Patrick Karam indenrigsministeren Nicolas Sarkozy til at handle for at give navnet Aimé Césaire til Martinique lufthavn . Under den franske præsidentvalgkampagne i 2007 støttede han aktivt Ségolène Royal og ledsagede hende under den sidste samling i hans offentlige liv. "Du giver os selvtillid og tillader mig også at fortælle dig om håb" .

Efterfølgende ser Aimé Césaires politiske vej underligt forbipasseret ud i modsætning til tanken om negritude, som han udviklede andre steder. Alternativt assimilationist (departementalist), uafhængig og autonom (uden at vide nøjagtigt hvad han mente med det), ser Césaire ud til at have fulgt initiativer taget af storstadsregeringer (især med hensyn til decentralisering).) Som en drivkraft bag frigørelsen af dets folk. Det vil sandsynligvis blive husket som den "grundlæggende neger", og som en af de store fransksprogede digtere i det XX th  århundrede, men ikke som en politisk leder, der virkelig påvirket hans tid.

I 2007 blev han ærespræsident for Maison de la Négritude et des Droits de l'Homme .

Død

det 9. april 2008, blev han indlagt på CHU Pierre Zobda Quitman i Fort-de-France for hjerteproblemer. Hans helbredstilstand forværredes, og han døde den17. april 2008 om morgenen.

Eftertiden

Hyldest

Så snart hans død blev annonceret, hyldede mange politiske og litterære personligheder ham, såsom den tidligere præsident Nicolas Sarkozy , den tidligere senegalesiske præsident Abdou Diouf eller forfatteren René Depestre .

Ségolène Royal , Jean-Christophe Lagarde , Christine Albanel , støttet af andre valgte embedsmænd, anmodede om indrejse i Pantheon, og der blev sendt et andragende online for at blive begravet i Panthéon den10. maj 2008.

En national begravelse blev fejret den20. april 2008i Fort-de-France, i nærværelse af statsoverhovedet. En stor tale blev holdt af Pierre Aliker , hans tidligere første stedfortræder på rådhuset i Fort-de-France, 101 år gammel. Republikkens præsident holdt ikke en tale, men bøjede sig for resterne foran flere tusinde mennesker samlet på Dillon stadion . Han er begravet på La Joyaux kirkegård nær Fort-de-France. På hans grav er der indskrevet ord valgt af Aimé Césaire selv og taget fra hans lagunekalender  :

"Atmosfærisk tryk eller rettere historien Forværrer mine lidelser uforholdsmæssigt Selvom det gør nogle af mine ord overdådige ”

Andre personligheder kom, såsom Dominique de Villepin , Laurent Fabius , Pierre Mauroy , Lionel Jospin , Yves Jégo , Rama Yade , Bernard Kouchner , François Hollande , François Fillon , Lucette Michaux-Chevry , Victorin Lurel , Michèle Alliot-Marie , Patrick Devedjian , Serge Letchimy og mange ultramariner.

Kælenavnet "den grundlæggende neger", han påvirkede forfattere som Frantz Fanon , Édouard Glissant (som var studerende på Césaire ved Lycée Schœlcher), Guadeloupean Daniel Maximin og mange andre. Hans tanke og hans poesi markerede også tydeligt afrikanske og sorte amerikanske intellektuelle i kampen mod kolonisering og akkulturation.

Hans politiske karriere

Aime Césaire var stedfortræder for Martinique fra 1945 til 1993. Han blev valgt for første gang til at deltage i den første konstituerende forsamling for den fjerde republik i 1945 og blev genvalgt til alle efterfølgende lovgivende forsamlinger indtil 1993. I år repræsenterer han ikke sig selv og støtter den kandidat, der skal erstatte ham: Camille Darsières . Ud over sit mandat som stedfortræder blev Aimé Césaire valgt i 1945 til borgmester i Fort-de-France efterfulgt af Victor Sévère . I 2001 repræsenterer han ikke sig selv, og Serge Letchimy efterfølger ham. I denne periode, mellem 1983 og 1986, besatte han præsidenten for det regionale råd i Martinique .

  • 1945 - 2001: Borgmester i Fort-de-France
  • 1945 - 1993: Medlem af parlamentet for Martinique
  • 1983 - 1986: Præsident for det regionale råd i Martinique
  • 1945 - 1949 og 1955 - 1970: Generalråd i Fort-de-France

Arbejder

Poesi

Teater

Testning

  • ”Racebevidsthed og social revolution”, L'Étudiant Noir , månedlig avis fra foreningen af ​​Martinikanske studerende i Frankrig, maj-Juni 1935http://www.letudiantnoir.com/
  • 1948 Slaveri og kolonisering , Presses universitaire de France, Paris, 1948, genudgivelse: Victor Schœlcher og afskaffelse af slaveri , Éditions Le Capucin, Lectoure, 2004
  • 1950 Tale om kolonialisme , Réclame-udgaver, Paris, 1950; African Presence- udgaver , 1955
  • 1987 Discours sur la negritude , 1987 , Paris, Présence africaine , 2004 (med Discours sur le colonialisme ).
  • Aimé Césaire, politiske skrifter , bind.  1-5, Paris, Jean Michel Place, 2013-2018.

Korrespondance

1956  : Brev til Maurice Thorez , Présence africaine , 16 sider, (forord af Alioune Diop).

Biografi

Interviews

  • 2004 Møde med en grundlæggende neger, interviews med Patrice Louis , Arléa, Paris
  • 2005 neger jeg er, neger jeg bliver, interviews med Françoise Vergès , Albin Michel, Paris

Lydoptagelse

  • 1994 Aimé Césaire , Hatier, Paris, Skrivens stemmer

Hyldest

Bygninger og gader

Mange bygninger, især skolestrukturer (skoler, gymnasier osv.) Bærer hans navn siden hans død; i Martinique, Fort-de-France - Le Lamentin lufthavn blev omdøbt til den internationale lufthavn Martinique-Aimé-Césaire den15. januar 2007.

  • Paris i en st  distriktet , den Aimé Césaire dock er placeret langs Seinen , på sin højre bred. Det er helt mellem floden og Tuileries haver . Det blev indviet den26. juni 2013af borgmester Bertrand Delanoë. En kommunal bibliotek af 14 th distrikt opkaldt Aimé Césaire.
  • Rennes  : et Aimé-Césaire socialt og kulturelt rum blev indviet den4. oktober 2010.
  • Marseille  : rue Aimé Césaire indvies af George Pau-Langevin , udenrigsminister ,13. februar 2015.
  • Ture  : der blev stemt om oprettelsen af ​​rue Aimé Césaire i ZAC Monconseil21. maj 2013.
  • Gennevilliers  : et Aimé Césaire kulturelt og socialt rum blev indviet den28. september 2013.
  • Clisson  : Aimé-Césaire gymnasium blev indviet under sit nye navn den8. april 2015i nærværelse af Jacques Auxiette , formand for regionrådet.
  • La Courneuve  : Aimé-Césaire mediebibliotek blev indviet under dette navn den11. april 2015.
  • Épinay-sur-Seine  : en gyde opkaldt efter ham blev indviet den17. oktober 2015.
  • Lille  : Aimé Césaire fagskole, rue Francisco Ferrer, blev indviet under dette nye navn den29. januar 2016.
  • Villeneuve-la-Garenne  : det kommunale bibliotek hedder "Aimé Césaire".
  • Bordeaux  : en EHPAD kaldes Aimé Césaire.
  • Mont-Saint-Martin indvier den 28. september 2019 det multifunktionelle rum "Aimé Césaire"
  • Le Kremlin-Bicêtre  : Aimé Césaire fritidscenter blev indviet den 7. juli 2008.

Sange

  • I 2002 komponerede den martinikanske sanger Éric Virgal Aimé Césaire på hans album ZikZag .
  • I 2008 dedikerede sangeren Abd Al Malik en sang til ham kaldet Césaire (Brazzaville via Oujda), hentet fra hans album Dante , hvor han reciterer digtet af Césaire Dorsale Bossale .
  • I 2010 dedikerede den franske sanger Pierpoljak en sang til ham kaldet Aimé , hentet fra hans legendariske album Sérénade .
  • I 2014 brugte den franske dub-gruppe DUB K'2 et uddrag af deres tale om kolonialisme i deres spor Terre N Air .
  • I 2015 dedikerede rapperen Youssoupha sangen Négritude til ham og lavede flere henvisninger til den generelt på albummet, der bærer det samme navn.
  • I 2015 nævnte rapperen Lino ham i sangen Requiem .
  • I 2016 henviste rapperen Kery James til ham på stykket Musique nègre i samarbejde med Youssoupha og Lino.
  • Rapperen Booba nævner det og henviser til det på sangene Comme une étoiles , Top Level , Parlons Peu og OKLM .
  • I 2017 komponerede sangeren Julien Clerc med tekstforfatteren Marc Lavoine sangen Aimé .
  • I 2017 indspillede Francesca Solleville L'Ombre Gain , et digt sat til musik af Bernard Ascal, på hendes album Dolce vita
  • I 2019 henviste rapperen Mars til det i sin freestyle Oklm .
  • I 2020 henviste rapperen Dinos til det og udnævnte Césaire til en af ​​titlerne fra hans album Stamina .

Forskellige

Bibliografi

Monografier

  • David Alliot, Aimé Césaire den universelle neger , Gollion (Schweiz), Infolio, 2008
  • David Alliot, skriveskriften på notesbogen om tilbagevenden til hjemlandet Aimé Césaire , Paris, Nationalforsamling, 2008
  • David Alliot, kommunismen er på dagsordenen, Aimé Césaire og PCF, fra forpligtelse til brud , Paris, Pierre-Guillaume de Roux Éditeur, 2013.
  • José Alpha, Aimé Césaire, Ord og tavshed , Fort-de-France, K. Éditions, 2013.
  • Bernadette Cailler, Proposition poétique, en læsning af Aimé Césaire , Sherbrooke , (Quebec), Naaman, 1976; Nyheder fra syd, Paris, 2000
  • Gilles Carpentier, bronzeskandale, brev til Aimé Césaire , Paris, Seuil, 1994
  • Gérard Cogez, Tragedien om kong Christophe d'Aimé Césaire , Paris, Champion, indsamle. "Mellem linjerne", 2016.
  • Gérard Cogez, Le Théâtre de ... Aimé Césaire , Lausanne, Editions Ides et Calendes, 2018.
  • Raphaël Confiant, Aimé Césaire. En paradoksal passage af århundredet , Paris, Stock, 1994
  • Daniel Delas, Literary Portrait , Paris, Hachette, 1991
  • Diop Papa Samba, Poesien fra Aimé Césaire. Læseforslag , Honoré Champion, 2011
  • Romuald Fonkoua, Aimé Césaire , Paris, Perrin, 2010
  • Thomas A. Hale, ”Aimé Césaire's skrifter. Kommenteret bibliografi ”, i franske studier , bind. 14, nr. 3-4, 1978 ( http://revue-etudesfrancaises.umontreal.ca/volume-14-numero-3-4/ ).
  • René Hénane Ordliste over sjældne udtryk af Aimé Césaire , Paris, Jean-Michel Place, 2004.
  • René Hénane, Aimé Césaire, såret sang, biologi og poetik , Paris, Jean-Michel Place, 2000.
  • Michael E. Horn, La Plurivocalité dans le Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire , Montreal, McGill Theses (McGill University), 1999
  • Victor M. Hountondji, Le Cahier d'Aimé Césaire. Litterære elementer og faktorer for revolution , L'Harmattan, 1993
  • Lilyan Kesteloot , Aimé Césaire , Paris, Seghers , 1979
  • Annie Le Brun , for Aimé Césaire , Paris, Jean-Michel Place, 1994
  • Jacqueline Leiner, Aimé Césaire, den oprindelige jord , Tübingen, G. Narr, 1993
  • Patrice Louis , ABC… ésaire , Guyana, Ibis Rouge, 2003
  • Buata Malela , Aimé Césaire og genlæsning af magtens kolonialitet , forord af Jean Bessière, Paris, Anibwe, koll. "Liziba", 2019
  • Clément Mbom, Theatre of Aimé Césaire or the Primacy of Human Universality , Paris, Nathan, 1979
  • Ernest Moutoussamy , Aimé Césaire, medlem af nationalforsamlingen, 1945-1993 , Paris, L'Harmattan, 1993
  • Georges Ngal, Aimé Césaire, en mand på jagt efter et hjemland , Paris, Présence africaine , 1994
  • Gloria Nne Onyeoziri, Aimé Césaire's poetiske ord, essay om litterær semantik , Paris, L'Harmattan, 1992
  • (en) Femi Ojo-Ade, Aimé Césaires afrikanske teater: Af digtere, profeter og politikere , Africa World Press, Inc., 2010.
  • Albert Owusu-Sarpong, historisk tid i teaterværket af Aimé Césaire , Sherbrooke (Quebec), Naaman, 1986; Paris, L'Harmattan, 2002
  • Christian Paviot, ellers Césaire. Mysticism of the Notebook of a return to the native land , Paris, L'Harmattan, 2009
  • Claude Ribbe , Le Nègre vous emmerde , Paris, Buchet-Chastel, 2008
  • Aliko Songolo, Aimé Césaire, en opdagelsespoetik , Paris, L'Harmattan, 1985
  • Roger Toumson, Simonne Henry-Valmore, Aimé Césaire, le nègre inconsolé , Paris, Syros, 1994. Udvidede genudgaver: La Roque d'Anthéron, Vents Outre, 2002 og 2004
  • Pierre Vilar, The Miraculous Weapons of Aimé Césaire , Bienne - Geneva, ACEL Ed. Zoé, coll. Le cippe, 2008, 128 s.
  • Ernstpeter Ruhe, "Et mobilt værk. Aimé Césaire i tysktalende lande (1950-2015)", Würzburg, Königshausen & Neumann, 2015, 293 sider ( ISBN  978-3-8260-5787-8 )
  • Kora Véron, Thomas Hale, The Arites of Aimé Césaire, kommenterede biografi (1913-2008), Paris, Honoré Champion,maj 2013, 2 bind, 904 sider ( ISBN  978-2-7453-2520-4 )
Kollektive værker
  • Tshitenge Lubabu Muitibile K. (red.), Césaire og os. Et møde mellem Afrika og Amerika i XXI th  århundrede , Bamako , Cauris Editions 2004
  • Cesairean Center for Studies and Research, Aimé Césaire. En tanke til XXI th  århundrede , Paris, Presence Africaine , 2003
  • Aimé Césaire eller Athanor af en alkymist. Forhandlinger fra det første internationale kollokvium om det litterære værk af Aimé Césaire, Paris, 21-23. november 1985, Paris, Caribiske udgaver , 1987
  • Aimé Césaire , specialnummer 832-833, Paris, Europa ,September 1998
  • Césaire 70 , værker indsamlet og præsenteret af Mbwil a Mpaang og Martin Steins, Paris, Silex, 2004
  • Jacqueline Leiner, (red.), Sun burst, blandinger tilbudt til Aimé Césaire i anledning af hans syttiårs fødselsdag , Tübingen, G. Narr, 1985.
  • Annick Thebia-Melsan, Gérard Lamoureux, (red.), Aimé Césaire, for at se århundredet i ansigtet , Paris, Maisonneuve og Larose, 2000
  • Roger Toumson og Jacqueline Leier, (red.), Aimé Césaire, fra ental til universal (Proceedings of the international conference of Fort-de-France, 28-30. juni 1993), specialudgave af Works and Critics , 1994.
  • Patrick Singaïny (under ledelse af), Aimé Césaire forever , Orphie Éditions, 2011.
  • Buata B. Malela og Alexander Dickow (red.), Albert Camus, Aimé Césaire. Poetics of Revolt , Paris, Hermann-udgaver, 2018.
    • Kora Véron, Aimé Césaire. En biografi, Paris, Seuil,Maj 2021, 624 sider ( ISBN  978-2-0214-0428-9 ) .

Andre

  • Marcien Towa, poesi af negritude, strukturistisk tilgang , Sherbrooke (Quebec), Naaman, 1983
  • Khaleel Torabully , Flesh corail, coolies fragmenter: poesi , Petit-Bourg (Guadeloupe), Ibis Rouge Editions,1999( ISBN  9782844500601 )
  • Rose-Myriam Réjouis, Vagil for ordene: Aimé Césaire, Patrick Chamoiseau og Maryse Condé , Karthala, Paris, 2005
  • Buata Malela , de afro-caribiske forfattere i Paris (1920-1960). Identitetsstrategier og -stillinger , Paris, Karthala, coll. Brev fra syd, 2008
  • Pierre Bouvier , Aimé Césaire og Frantz Fanon . Portrætter af (de) koloniseret , Paris, Les Belles Lettres, koll. “Profilhistorie”, 2010 ( ISBN  978-2-251-90003-2 )

Filmografi

  • 1976  : Martinique, Aimé Césaire, un homme une terre , (52 min), dokumentar af Sarah Maldoror med deltagelse af Michel Leiris , CRS, "Den femte amfis"
  • 1986  : Miami, Martinique, Aimé Césaire, ordmasken , (52 min), dokumentar af Sarah Maldoror
  • 1991  : La Manière Nègre eller Aimé Césaire, chemin fait , (80 min), dokumentar af Jean Daniel Lafond, Quebec
  • 1994  : Aimé Césaire, en stemme for historien , instrueret af Euzhan Palcy. Denne dokumentar er opdelt i 3 dele:
    • L'île veilleuse : Den første del trækker gennem vidnesbyrd fra politikere og intellektuelle arkivbilleder og fotos tilbage fra digterens Aimé Césaire's engagement i negritudens tjeneste.
    • Ved erobringsmødet  : Anden del begynder med årene med digterens intellektuelle uddannelse og slutter med 1950'erne. Vidnesbyrd, arkiver og læsning af tekster af digteren og den engagerede mand.
    • Styrken til at se på i morgen  : Den sidste del adresserer de aktuelle problemer med det "store negergræd". Arkiver, vidnesbyrd og læsning af uddrag fra digterens og teaterens mand punkterer interviewene.
  • 2006  : Césaire fortæller om Césaire , DVD, af Patrice Louis, LivresAntilles.com
  • 2007  : Aimé Césaire, Un nègre fundamental , (52 min), skrevet af François Fèvre , instrueret af Laurent Chevallier og Laurent Hasse , Produktion: 2f Productions, Frankrig 5, RFO, udsendt på Frankrig 5 den9. november 2007til 20  timer  40 og11. november 2007i 9  timer  45 .

Noter og referencer

  1. When Césaire was a Stalinist - Le Nouvel Observateur , 12. april 2013
  2. "  Eyma-hus | Ville de Basse-Pointe  ” , på www.mairie-basse-pointe.fr (adgang til 6. marts 2020 )
  3. Lilian Kesteloot, Understanding the Notebook of a return to the native land , L'Harmattan, Paris, 1983, kapitel 1 biografiske elementer.
  4. Lilian Kesteloot, op. cit. , kapitel 1 biografiske detaljer.
  5. Lilian Pestre de Almeida , Aimé Césaire: Notatbog om tilbagevenden til hjemlandet , L'Harmattan ( ISBN  2-296-05922-8 , læses online ) , "Kap. 1, Biografi om Aimé Césaire"
  6. Saïd Bouamama, figurer af den afrikanske revolution , La Découverte,2014, s.  79-97
  7. Tanella Boni , "  Women in Negritude: Paulette Nardal and Suzanne Césaire  ", Rue Descartes , vol.  83, nr .  4,2014, s.  62 ( ISSN  1144-0821 og 2102-5819 , DOI  10.3917 / rdes.083.0062 , læst online , adgang til 2. maj 2019 )
  8. Fonkoua, Romuald-Blaise. , Aimé Césaire: 1913-2008 , Perrin,2010( ISBN  9782262029524 og 2262029520 , OCLC  590631269 , læs online )
  9. Aimé Césaire (1913–2008) , ens, adgang 30. april 2021.
  10. Louise-Alexandrine, Marcel Jean-Claude. “Kilderne til Antillo-Guyanesisk litteraturhistorie: Arkiv og bibliografisk oversigt på Martinique (1750-1990)”. Speciale, Antiller-Guyane, 2002. http://www.theses.fr/2002AGUY0591 , s.  477 .
  11. Louise-Alexandrine, Marcel Jean-Claude. “Kilderne til Antillo-Guyanesisk litteraturhistorie: Arkiv og bibliografisk oversigt på Martinique (1750-1990)”. Speciale, Antiller-Guyane, 2002. http://www.theses.fr/2002AGUY0591 , s.  479 .
  12. Cesaire, Aimé, og Lepine, Edward de, , Politiske skrifter ( ISBN  9782858939527 , 2858939527 og 9782858939794 , OCLC  859.138.726 , læse online ) , s.  248.
  13. Cesaire, Aimé. "Notebook om tilbagevenden til hjemlandet". Wills , nr .  20 (august 1939).
  14. Tropics (anmeldelse)
  15. konference om gennemgangen Tropiques
  16. Louise-Alexandrine, Marcel Jean-Claude. “Kilderne til Antillo-Guyanesisk litteraturhistorie: Arkiv og bibliografisk oversigt på Martinique (1750-1990)”. Speciale, Antiller-Guyane, 2002. http://www.theses.fr/2002AGUY0591 , s.  480 .
  17. Louise-Alexandrine, Marcel Jean-Claude. “Kilderne til den antillo-Guyanesiske litteraturhistorie: arkiv- og bibliografisk oversigt på Martinique (1750-1990)”. Afhandling, Antiller-Guyane, 2002. http://www.theses.fr/2002AGUY0591 , T. II, s.  484-486 .
  18. Camille Mauduech, Les 16 de Basse-Pointe (dokumentarfilm), Les films du Marigot, 2008.
  19. Da Césaire var stalinist , Le Nouvel Observateur , den 14. april 2013
  20. ”Med hensyn til det franske kommunistparti, vi kunne ikke, men blive ramt af sin modvilje mod at engagere sig i vejen for afstalinisering; hans uvillighed til at fordømme Stalin ” Brev til Maurice Thorez , 24. oktober 1956, Martinique Progressive Party's websted hørt den 14. april 2008
  21. http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/interruption/1974-12-20s.pdf
  22. Amzat Boukari-Yabara, A History of Pan-Africanism ,2014, s.  280
  23. Judith Waintraub , "Aimé Césaire hilser" Sarkozys styrke, vilje og ideer ", Le Figaro , 15. oktober 2007, lefigaro.fr [ læs online ]
  24. I Vestindien kaldte Aimé Césaire døbt Ségolène Royal - Le Nouvel Observateur , 28. januar 2007
  25. Aimé Césaire - Michel Herland, MondesFrancophones.com
  26. "  Aimé Césaire  " , maisondelanegritude.fr (adgang til 24. august 2015 ) .
  27. https://www.lefigaro.fr/culture/2008/04/19/03004-20080419ARTFIG00318-les-martiniquais-dissent-adieu-a-aime-cesaire.php
  28. "Will Aimé Césaire hvile i Pantheon?" », Le Figaro , 17. april 2008
  29. dekret af 18. april 2008
  30. Hyldest udsendt live på Frankrig Ô
  31. Frank Fife, "National begravelse af Aimé Césaire i nærværelse af tusinder af Martiniquais", AFP, 20. april 2007, taget op af ladepeche.fr [ læs online ]
  32. "  Aimé Césaire Bibliotek - Paris.fr  " , på equipement.paris.fr (adgang 8 januar 2018 )
  33. Google Maps
  34. Aimé Cesaire
  35. Websted for Hauts-de-Seine sociale centre
  36. "  Aimé-Césaire fejrer 100 år med Aimé Césaire  "
  37. "  Jeg ville fortælle negritude på min egen måde  " , på Liberation.fr ,15. maj 2015(adgang til 20. maj 2015 ) .
  38. "  Espace Césaire  " , om Espace Césaire (adgang 18. april 2019 )
  39. "  Den sovende ø  " [video] , på ina.fr
  40. "  Mød erobringen  " [video] på ina.fr
  41. "  Styrken til at se i morgen  " [video] , på ina.fr

Se også

Relaterede artikler

eksterne links