Fødsel | Hen imod 1534 |
---|---|
Død |
23. februar 1591 Genève |
Pseudonymer | Jacques Grévin, B. de Mont-Dieu, Antonius Sadeel, Sadiel, Zachariel, A. Zamariel |
Aktiviteter | Digter , teolog |
Religion | Protestantisme |
---|
Antoine de Chandieu ( 1534 - 1591 ), fra Maison de La Roche Chandieu , baron af Chandieu og andre steder, var en protestantisk præst, diplomat og soldat; han er forfatter af religiøse digte.
Søn af Guy de la Roche-Chandieu og Claudine du Molard de Chabottes, Antoine de Chandieu blev født omkring 1534 i Chabottes, i Mâconnais. Han studerede jura i Toulouse.
Han er bror til Bertrand de Chandieu , født før 1533 , døde i slaget ved Dreux , Frankrig19. december 1562. Bertrand de Chandieu er bedst kendt for at have deltaget i Amboises sammensværgelse og angribe17. marts 1560 døren til Bons-Hommes d'Amboise.
Begge havde studeret i Toulouse .
Han møder Calvin og konverterer til den protestantiske religion . Kl. 22 blev han udnævnt til præst i Paris og blev derefter kapellan og ambassadør for domstolen i Navarra . Han forberedte de artikler, der skulle komme ud af den første nationale synode i den reformerede kirke i Frankrig. Da religionskrigene brød ud, flygtede han til Orleans, hvor han præsiderede over en protestantisk synode (1562). I sin Traicté de la discipline et police chrestienne, der blev offentliggjort samme år, modsatte han sig Jean Morélys demokratiske ideer .
Han giftede sig med Françoise de Félins , dame fra Folluère, i 1563 . Tvunget til at flygte Frankrig bosatte han sig i Genève , derefter i Lausanne, hvor han holdt et teologikursus fra 1573 til 1579 og argumenterede imod jesuitterne og lutherskerne. Han flygtede fra en pestepidemi og trak sig tilbage til Aubonne . I sine prædikener forsvarede han en klassisk calvinisme ("reformeret skolastik") med vægt på nedskæringer, militære dyder og økonomiens ånd.
Han blev tilbagekaldt til Frankrig af Henri IV og tjente som lejrmester i slaget ved Coutras i 1587 . Kongen sendte ham på mission til de protestantiske kantoner i Schweiz (1588), hvilket fik ham til at vende tilbage til Genève og deltage i krigen mod Savoyen (1589). Han erhvervede derefter borgerskabet i Genève. Han kom ind i præsteselskab og underviste i bibelsk hebraisk på Genèves akademi.
Han døde den 23. februar 1591uden formelt at have vendt tilbage til den katolske religion, skønt han udtrykte intentionen i et brev rettet til faren til Saint François de Sales (også kaldet François, herre over salg, Boisy og Nouvel, nær Genève), for nylig redigeret, hvor Chandieu udtrykker hans uenighed med præstenes selskab og hans ønske om at vende tilbage til " fuldt fællesskab i den romerske og apostolske kirke af hans forfædre ". Hans familie forbliver protestantisk. Antoine Chandieus søn tjente som Henri IVs ambassadør i Genève og befalede Genève tropper i krig mod Savoy.
Under sit navn og Sadeel og Zamariel udgav Chandieu omkring tyve pjecer med kontrovers og historie samt religiøse digte fra 1563 til 1590 , som hans søn Jean samlede i et bind i 1592 . Det er især kendt for sine tilbagetrækninger , svarer den prædiken om den elendighed i verden af Ronsard , og hans Octonaires om forfængelighed og ustadighed af verden . Tyve af disse octonaires blev sat i musik af Paschal de l'Estocart sent i XVI th århundrede , og næsten tredive af Claude Le Jeune i det tidlige XVII th århundrede .
Det er muligt, at Chandieu også er forfatter til en tragikomedie, der blev offentliggjort omkring 1561 under navnet "A. de la Croix", som har for emnet "Nebukadnezar og de tre i ovnen". Faktisk underskrev han engang "La Croix" et brev rettet til Jean Calvin.
Se diskografien fra Paschal de L'Estocart og den af Claude Le Jeune , der satte sine Octonaires til musik.
Chandieus litterære arbejde fortsætter med at blive studeret og offentliggjort.
Byerne Genève og Lausanne har dedikeret en gade til Antoine de Chandieu.