Cedrus libani
Cedrus libani Cedertræ i LibanonReger | Plantae |
---|---|
Underregering | Tracheobionta |
Division | Coniferophyta |
Klasse | Pinopsida |
Bestille | Pinales |
Familie | Pinaceae |
Venlig | Cedrus |
Bestille | Pinales |
---|---|
Familie | Pinaceae |
VU B2ab (ii, iii, v): Sårbar
Den Cedar af Libanon ( Cedrus libani ), undertiden benævnt som Mount Lebanon Cedar , er en art af nåletræer træer i Pinaceae familien . Hovedkarakteristikken for cedertræet i Libanon kommer fra dets koniske havn i de første tredive år og bliver derefter tabelform .
Vanen, oprindeligt pyramideformet, udfolder sig med alderen, med lave grene næsten vandrette og ofte imponerende, lige så store som bagagerumets forgreninger.
I kultur er sidstnævnte sjældent simpelt. De forskellige stammer står som orgelrør op til næsten 40 m høje. Den største af stammerne når 4,5 m i diameter, hvilket svarer til en alder på 2500 år.
Registrerede poster er kun for dyrkede træer. Der kan være træer med overlegne målinger i naturen.
Denne art adskiller sig fra andre cederarter ved længden af dens nåle, som i gennemsnit måler 3 eller 3,5 cm i længden, mod 2 eller 2,5 cm for Cedrus atlantica og op til 5 cm for Cedrus deodara . Dens kvindelige kegler er 8-10 cm lange, lidt længere end dem af Cedrus atlantica , men lidt kortere end de større kegler af Cedrus deodara . Mandlige blomster er rakler et gennemsnit på 7 cm lange, fading fra lys grøn til gul, når pollen af samme farve er helt modne, og derefter dreje brun, når de falder fra træet.
Oprindeligt fra Libanon, som navnet antyder, er Libanons cedertræ et nationalt emblem, som især kan findes på landets flag .
I Libanon findes cedertræ fra en højde på 1.500 m i det bjergrige vegetationslag på Libanons bjerg , et niveau, der også er besat af en kilisk gran. Granene og cedertræerne kunne ikke krydse toppen, for højt op til Libanonbjerget, hvilket forklarer deres fravær på bjergets østlige skråning.
Tidligere dækker en større del af libanesisk territorium, er de gamle cederskove nu reduceret til diskontinuerlige øer på grund af skovrydning forbundet med menneskelige og klimatiske påvirkninger.
De bosættelsesområder, der stadig er vigtige i dag i Libanon, er :
Cedars of God , sidste overlevende fra de skove, der engang dækkede Libanonbjerget
I det fjerne kan vi se en restaurering af cedertræer på de bare bakker ( Chouf Nature Reserve )
Libanon, 5 piastres-mønt
De vigtigste nuværende bosættelser er i Tyrkiet , i Tyren .
Dette træ, der er hjemmehørende i bjergene, trives mellem 1.400 m og 2.000 m over havets overflade. Den tilpasser sig perfekt i frodig slette.
Cedertræ af Libanon på sin høje i Michel d'Ornano- parken i Caen .
Cedarer fra Libanon i Anduze .
Jardin des Plantes de Paris , Cedrus libani fra 1734.
Garden of the Museum of Fine Arts i Tours , cedertræ i Libanon.
Den cedertræ af Libanons udnyttes og eksporteres til nabolandene fra III th årtusinde f.Kr.. E.Kr. , især til Egypten og Akkad derefter senere også i Achaemenid Empire . I perioden med romernes besættelse var udnyttelsen af cedertræet i Libanon genstand for et kejserligt monopol på grund af dets betydning i flådekonstruktionen.
Cedertræskovene i Libanon i det nuværende Libanon er blevet brugt bredt siden antikken til opførelse af hellige monumenter (første og andet tempel i Jerusalem) og til fønikiske , assyriske , romerske og egyptiske skibe . Cedertræ blev på grund af dets rådnesikre og modstandsdygtige natur også brugt til fremstilling af sarkofager og grave.
Nogle historiske kilder vidner om, at de cedertræ skove i Libanon begyndte at forsvinde i VI th århundrede til tidspunktet for Justinian I st . I det XX th århundrede, ville det have også anvendes til fremstilling af cigarkasser. For nylig er cedertræ også blevet brugt som et grundlæggende materiale til lokalt håndværk.
Den cedertræ , symbolet på Libanon , betragtes som en hellige træ, det er nævnt i de tre store monoteistiske religioner (Islam, jødedom og kristendom).
Det er i Bibelen citeret som brugt af Salomo til at bygge rammen af templet i Jerusalem. Det nævnes også i Salmerne :
Ros blev fremsat af berømte forfattere: Alphonse de Lamartine , Antoine de Saint-Exupéry , Gibran Khalil Gibran .
Alphonse de Lamartine (1790-1869), forbløffet over cedertræerne i Libanon under sin rejse mod øst med sin datter Julia, havde følgende ord: "Cedertræerne i Libanon er levn fra århundreder og af naturen, naturmonumenter. De mest berømte i universet. De kender jordens historie bedre end selve historien ” .
Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944), som var meget glad for cedertræer, og som i øvrigt havde opholdt sig i Libanon i 1935, skrev i Citadelle : ”Fred er et langt træ at vokse. Vi skal, ligesom cedertræet, stadig suge en masse sten for at finde dets enhed ” .
For libaneserne er cedertræet et symbol på håb, frihed og hukommelse. I 1920 erklærede en af teksterne til proklamationen af det store Libanon : “En stedsegrøn cedertræ er et folk, der altid er ung på trods af en grusom fortid. Skønt undertrykket, aldrig erobret, er cedertræet dets samlingsskilt. Ved fagforening vil han bryde alle angreb ” .
Den Libanon er beæret i Guinness 2008 med en libanesisk billedhugger Rudy Rahme . Sidstnævnte gav et cedertræ, 3.000 år gammelt, andet liv, ramt af lynet ved at skjule ansigter, kroppe og dyr på dets kufferter. Denne skulptur kaldes "Lamartine" og er 32 meter høj. Det er skåret ud af træet fra en død cedertræ, der findes i den tusind år gamle skov i det nordlige Libanon (Bcharré). Halvfjerds menneskelige figurer, der viser forholdet mellem tid og sted, er skulpturelle der. Blandt dem blev Kristi korsfæstet på sit kors.
For udviklingen på cedertræer plantet i Frankrig, henviser vi til det arbejde, som Abdallah Na'aman, Histoire des Orientaux de France DU 1 st au XX e siècle , EDITIONS Ellipses, Paris, 2003, side 343-346.